لواقح الأسرار و لوامح الأنوار: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '<ref >' به '<ref>'
جز (جایگزینی متن - '[[ ' به '[[')
جز (جایگزینی متن - '<ref >' به '<ref>')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۳۰: خط ۳۰:
'''لواقح الاسرار و لوامح الانوار''' نوشته [[ابن سودکین، اسماعیل بن سودکین|ابوطاهر اسماعیل بن سودکین نوری]] (579- 646ق) فقیه، صوفی،  متکلم و شاعر عارف است. این اثر با تلاش گروهی از محققان با مقدمه و اشراف علمی [[محمد، علی جمعه|علی جمعه]] منتشر شده است.
'''لواقح الاسرار و لوامح الانوار''' نوشته [[ابن سودکین، اسماعیل بن سودکین|ابوطاهر اسماعیل بن سودکین نوری]] (579- 646ق) فقیه، صوفی،  متکلم و شاعر عارف است. این اثر با تلاش گروهی از محققان با مقدمه و اشراف علمی [[محمد، علی جمعه|علی جمعه]] منتشر شده است.


نوشتار حاضر مشتمل بر  مسائل و مطالب ارزشمندی است که نویسنده از استاد خود [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] (متوفی 638ق) دریافت کرده است.  برخی از این مسائل عبارت از گفتگوهای نویسنده با استاد خود در مجالس خصوصی بوده و برخی دیگر سخنانی است که از وی در حضور جمعی از  یاران و شاگردانش شنیده‌ است. نویسنده آنچه را که به نظر برای عموم خوانندگان مفید بوده گزینش کرده و در این اثر آورده است. <ref > توطئه، صفحه الف و مقدمه، صفحه ه </ref>
نوشتار حاضر مشتمل بر  مسائل و مطالب ارزشمندی است که نویسنده از استاد خود [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] (متوفی 638ق) دریافت کرده است.  برخی از این مسائل عبارت از گفتگوهای نویسنده با استاد خود در مجالس خصوصی بوده و برخی دیگر سخنانی است که از وی در حضور جمعی از  یاران و شاگردانش شنیده‌ است. نویسنده آنچه را که به نظر برای عموم خوانندگان مفید بوده گزینش کرده و در این اثر آورده است. <ref> توطئه، صفحه الف و مقدمه، صفحه ه </ref>


نویسنده کتاب را بر اساس فصل‌های مشخصی تقسیم نکرده و در ساختار‌بندی آن به نظم و ترتیب خاصی  تکیه نکرده است. وی در آغاز نویسنده، سخنی از [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] را که مشتمل بر بشارتی به وی است نقل نموده است. پس از آن مطالب کتاب را با سخنانی در محبت ادامه داده و همچنین به سخنان ابن عربی درباره نسبت‌های الهی و احکام آن پرداخته و ضمن اشاره به نسبت بنده با خداوند و بالعکس، از نسبت‌های معنوی میان اشخاص به منظور زمینه‌سازی گفتگو از عشق و محبت سخن به میان آورده است.<ref > توطئه، صفحات  الف- ب </ref>
نویسنده کتاب را بر اساس فصل‌های مشخصی تقسیم نکرده و در ساختار‌بندی آن به نظم و ترتیب خاصی  تکیه نکرده است. وی در آغاز نویسنده، سخنی از [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] را که مشتمل بر بشارتی به وی است نقل نموده است. پس از آن مطالب کتاب را با سخنانی در محبت ادامه داده و همچنین به سخنان ابن عربی درباره نسبت‌های الهی و احکام آن پرداخته و ضمن اشاره به نسبت بنده با خداوند و بالعکس، از نسبت‌های معنوی میان اشخاص به منظور زمینه‌سازی گفتگو از عشق و محبت سخن به میان آورده است.<ref> توطئه، صفحات  الف- ب </ref>


در ادامه مطالبی همچون اوصاف محبت، مرتبه عارف، توکل، شهود و رؤیت، حقیقتی از حقایق الوهیت، غایت انسان، معنی افتقار، فرق میان صمدانی و ربانی، مطالبی در مسأله فنا، تجلی، احوال اهل برزخ، انس قلب به خداوند، اهل کشف،  فرق میان تحول و تغیر، شوق، عذاب میت، تفضیل میان ملائکه و انسان، ریاضت با گرسنگی و  بسیاری مسائل عرفانی دیگر مطرح شده است. شایان ذکر است که نویسنده در سرتاسر کتاب غالباً سخنان [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] را نقل به معنا نموده و به این امر توجه داده است.
در ادامه مطالبی همچون اوصاف محبت، مرتبه عارف، توکل، شهود و رؤیت، حقیقتی از حقایق الوهیت، غایت انسان، معنی افتقار، فرق میان صمدانی و ربانی، مطالبی در مسأله فنا، تجلی، احوال اهل برزخ، انس قلب به خداوند، اهل کشف،  فرق میان تحول و تغیر، شوق، عذاب میت، تفضیل میان ملائکه و انسان، ریاضت با گرسنگی و  بسیاری مسائل عرفانی دیگر مطرح شده است. شایان ذکر است که نویسنده در سرتاسر کتاب غالباً سخنان [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] را نقل به معنا نموده و به این امر توجه داده است.