تهذیب اخلاق: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'هها' به 'هها') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''تهذیب اخلاق''' تألیف محمدعلی هدایتی (معاصر)، به موضوع تزکیه و تهذیب نفس و عوامل و موانع آن پرداخته است. نویسنده در نگارش این اثر از منابع روایی و اخلاقی مختلف بهره برده است. | '''تهذیب اخلاق''' تألیف [[هدایتی، محمد|محمدعلی هدایتی]] (معاصر)، به موضوع تزکیه و تهذیب نفس و عوامل و موانع آن پرداخته است. نویسنده در نگارش این اثر از منابع روایی و اخلاقی مختلف بهره برده است. | ||
نویسنده با اشاره به مقام و منزلت گرانقدر تطهير نفس و تصفيه دل، تأکید میکند که بايد در روش تربيت و تهذيب نفوس، اسلامىترين و بهترين شيوهها برگزيده شود و از كاربرد روشهاى ناقص و نادرست پرهيز گردد. بدون صراط مستقيم اخلاقى حركت سیروسلوک از انحراف، افراطوتفریط در امان نخواهد ماند؛ يا به دامان شيّادان عارفنما مىافتد و يا در تيه رهبانيت و انزوا گرفتار مىآيد و اگر هم از هر دوى اينها در امان باشد، افسرده و خسته و سرخورده به پوچى و سرگردانى مىگرايد.<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص15</ref> | نویسنده با اشاره به مقام و منزلت گرانقدر تطهير نفس و تصفيه دل، تأکید میکند که بايد در روش تربيت و تهذيب نفوس، اسلامىترين و بهترين شيوهها برگزيده شود و از كاربرد روشهاى ناقص و نادرست پرهيز گردد. بدون صراط مستقيم اخلاقى حركت سیروسلوک از انحراف، افراطوتفریط در امان نخواهد ماند؛ يا به دامان شيّادان عارفنما مىافتد و يا در تيه رهبانيت و انزوا گرفتار مىآيد و اگر هم از هر دوى اينها در امان باشد، افسرده و خسته و سرخورده به پوچى و سرگردانى مىگرايد.<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص15</ref> |
نسخهٔ ۲۷ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۳۷
تهذیب اخلاق | |
---|---|
پدیدآوران | هدایتی، محمد (نويسنده) |
ناشر | خلق (مؤسسه فرهنگی دار الهدی) |
مکان نشر | ایران - قم |
سال نشر | 1386ش |
چاپ | 2 |
شابک | 964-90301-2-3 |
موضوع | اخلاق اسلامی - خود سازی (اسلام) - اخلاق اسلامی - احادیث |
زبان | عربی - فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | /ھ4ت9 247/8 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
تهذیب اخلاق تألیف محمدعلی هدایتی (معاصر)، به موضوع تزکیه و تهذیب نفس و عوامل و موانع آن پرداخته است. نویسنده در نگارش این اثر از منابع روایی و اخلاقی مختلف بهره برده است.
نویسنده با اشاره به مقام و منزلت گرانقدر تطهير نفس و تصفيه دل، تأکید میکند که بايد در روش تربيت و تهذيب نفوس، اسلامىترين و بهترين شيوهها برگزيده شود و از كاربرد روشهاى ناقص و نادرست پرهيز گردد. بدون صراط مستقيم اخلاقى حركت سیروسلوک از انحراف، افراطوتفریط در امان نخواهد ماند؛ يا به دامان شيّادان عارفنما مىافتد و يا در تيه رهبانيت و انزوا گرفتار مىآيد و اگر هم از هر دوى اينها در امان باشد، افسرده و خسته و سرخورده به پوچى و سرگردانى مىگرايد.[۱]
آنچه از نظر گرامى شما مىگذرد، مجموعهاى است مختصر كه در گردآورى آن كوشش شده تا مفهوم تهذيب را مورد بازكاوى قرار دهد و ضمن ارائه اسباب و آثار و علل آن همراه با انتخاب سرفصلها، فرصت تدقيق درباره موضوع مهم نفس و نقاط اوج و حضيض آن را فراهم آورد و از تحميل قالبهاى مصنوعى بر مطالب مربوط به تهذيب پرهيز كند و ازآنجاکه بعد از كلام الهى و سخنان پيامبر گرامى (ص) و ائمه هدى (ع) كه شفابخش دلهاى بيمار و فروغ قلوب پرهيزگاران است، سخنى شيرينتر و گرانقدرتر از گفتار علماى عاملين و سيره عارفان پرواپیشه نيست، در ضمن مباحث تلاش شده است از اين گوهرهاى ناب كه بىشك، براق عروج و تكيهگاه استوارى براى عزم و تحريك سالکاند، استفاده شود.[۲]
مباحث در هفت بخش تنظیم شده است. هر بخش نیز خود مشتمل بر فصول و هر فصل حاوی گفتارهایی است. بخش اول به کلیات اختصاصیافته و «تهذیب» پس از معنای لغوی از دیدگاه آیات و روایات، علم اخلاق و علم عرفان مورد بررسی قرار گرفته است. اهمیت و جایگاه تهذیب و اشاره به تفاوت تزکیه و تهذیب از دیگر مطالب بخش اول است.[۳] اصول و مراتب تهذیب، سازههای بنیادین تهذیب، اسباب و عوامل مؤثر در تهذیب، موانع و بازدارندهها در تهذیب نفس، آثار و پیامدهای تهذیب نفس و قلمرو تهذیب نفس دیگر عناوین بخشهای کتاب است.
پانویس
منابع مقاله
پیشگفتار و متن کتاب.