۱۴۶٬۵۰۳
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '،ص' به '، ص') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
مصحح([[علاالدین، بکری|بکری علاءالدین]]) 2 انگیزه برای نگارش این کتاب برشمرده است: | مصحح([[علاالدین، بکری|بکری علاءالدین]]) 2 انگیزه برای نگارش این کتاب برشمرده است: | ||
#عرضه منظم مکتب وحدت وجود که نویسنده بهروشنی بیان و گرایشش را به این عقیده آشکار میسازد و از ابن عربی و شاگردانش بهره جسته و دفاع میکند. | #عرضه منظم مکتب وحدت وجود که نویسنده بهروشنی بیان و گرایشش را به این عقیده آشکار میسازد و از ابن عربی و شاگردانش بهره جسته و دفاع میکند. | ||
# ردّ بر رساله [[فاضحة الملحدین]] نوشته محمد بن محمد بخاری. این دلیل اصلی نگارش است؛ ولی نابلسی آن را با صراحت نگفته؛ ولی من از اشاره پنهانیاش دریافتهام. رساله مذکور بهخاطر محتوای کلامیاش و نقد آرای [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] و [[فصوص الحكم (تعليقات ابوالعلاء عفيفي)|فصوصالحکم]] او، در بسیاری از نسخههای خطی به استادِ [[بخاری، محمد بن اسماعیل|بخاری]]؛ یعنی [[تفتازانی، مسعود بن عمر|تفتازانی]] منسوب شده است.<ref>متن | # ردّ بر رساله [[فاضحة الملحدین]] نوشته محمد بن محمد بخاری. این دلیل اصلی نگارش است؛ ولی نابلسی آن را با صراحت نگفته؛ ولی من از اشاره پنهانیاش دریافتهام. رساله مذکور بهخاطر محتوای کلامیاش و نقد آرای [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] و [[فصوص الحكم (تعليقات ابوالعلاء عفيفي)|فصوصالحکم]] او، در بسیاری از نسخههای خطی به استادِ [[بخاری، محمد بن اسماعیل|بخاری]]؛ یعنی [[تفتازانی، مسعود بن عمر|تفتازانی]] منسوب شده است.<ref>متن کتاب، ص366.</ref> | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
==تاریخنگارش== | ==تاریخنگارش== | ||
[[نابلسی، عبدالغنی بن اسماعیل|نابلسی]] از نگارش این کتاب در روز شنبه 13 رجب 1104ق. فراغت یافت.<ref> | [[نابلسی، عبدالغنی بن اسماعیل|نابلسی]] از نگارش این کتاب در روز شنبه 13 رجب 1104ق. فراغت یافت.<ref>همان، ص290.</ref> | ||
==تصحیح و مبالغه== | ==تصحیح و مبالغه== | ||