۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'آيتالله بروجردى' به 'آيتالله بروجردى '
جز (جایگزینی متن - 'آيتالله مرعشى نجفى' به 'آيتالله مرعشى نجفى') |
جز (جایگزینی متن - 'آيتالله بروجردى' به 'آيتالله بروجردى ') |
||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
ايشان هيئت و نجوم را در محضر مرحوم آقاى شيخ على حكمى و طباطبائى و علم درايه و رجال را در محضر علامه [[مرعشی، شهابالدین|آيتالله مرعشى نجفى]] آموخت، آنگاه به تحصيل خارج پرداخت. وى چندين سال به درس مرحوم آيتالله حجت و آيتالله صدر و آيتالله حاج سيد محمدتقى خونسارى حاضر گرديده و از ناحيه آيتالله سيد محمدتقى خونسارى موفق به تصديق اجتهاد شد كه همين تصديق اجتهاد را بعدا كه مدتى در نجف اشرف در محضر مرحوم آيتالله حاج سيد عبدالهادى شيرازى بودند، معظمله با حاشيه خود تاييد نمودند. | ايشان هيئت و نجوم را در محضر مرحوم آقاى شيخ على حكمى و طباطبائى و علم درايه و رجال را در محضر علامه [[مرعشی، شهابالدین|آيتالله مرعشى نجفى]] آموخت، آنگاه به تحصيل خارج پرداخت. وى چندين سال به درس مرحوم آيتالله حجت و آيتالله صدر و آيتالله حاج سيد محمدتقى خونسارى حاضر گرديده و از ناحيه آيتالله سيد محمدتقى خونسارى موفق به تصديق اجتهاد شد كه همين تصديق اجتهاد را بعدا كه مدتى در نجف اشرف در محضر مرحوم آيتالله حاج سيد عبدالهادى شيرازى بودند، معظمله با حاشيه خود تاييد نمودند. | ||
پس از ورود آيتالله بروجردى به قم، بدون وقفه تمام مباحث فقهى و اصولى آن مرحوم را استفاده كرده و مجموع آنها را در هفت مجلد از فقه و اصول تقرير فرموده و آن مرحوم اكثر آنها را شخصا مطالعه كرده و ايشان را با اعطاء جايزه مفتخر فرمودند. | پس از ورود [[بروجردی، حسین|آيتالله بروجردى]] به قم، بدون وقفه تمام مباحث فقهى و اصولى آن مرحوم را استفاده كرده و مجموع آنها را در هفت مجلد از فقه و اصول تقرير فرموده و آن مرحوم اكثر آنها را شخصا مطالعه كرده و ايشان را با اعطاء جايزه مفتخر فرمودند. | ||
ايشان به مدت ده سال در محضر درس مرحوم آيتالله حاج شيخ عبدالنبى اراكى حاضر شده و چهار جلد اصول ايشان را تقرير نموده و همه آماده طبع مىباشد. در تمام اين اوقات مباحث فقه و اصول و تفسير قرآن مجيد را تدريس مىنمودند كه برخى از همان مباحث را به طبع رسانيدهاند. | ايشان به مدت ده سال در محضر درس مرحوم آيتالله حاج شيخ عبدالنبى اراكى حاضر شده و چهار جلد اصول ايشان را تقرير نموده و همه آماده طبع مىباشد. در تمام اين اوقات مباحث فقه و اصول و تفسير قرآن مجيد را تدريس مىنمودند كه برخى از همان مباحث را به طبع رسانيدهاند. | ||