مولانا و دین: تفاوت میان نسخه‌ها

مولانا و دین
مولانا و دین
پدیدآوران	اعوانی، غلامرضا (نويسنده)
ناشر	مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ايران
مکان نشر	ایران - تهران
سال نشر	1386ش
چاپ	1
شابک	‎978-964-8036-38-1
موضوع	شعر فارسی - قرن 7ق. - تاریخ و نقد
زبان	فارسی
تعداد جلد	1
کد کنگره	/الف63 م84 5301 PIR
نورلایب	مطالعه و دانلود pdf
	v; t; e;

نسخهٔ کنونی تا ‏۲ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۶

مولانا و دین دفتر سوم از مجموعه مقالات مولانا‌پژوهی زیر نظر غلامرضا اعوانی (ولادت 1321ش) در شرح و تفسیر دیوان مثنوی جلال‌الدین محمد بن محمد مولوی (604- 672 ق) است.

نوشتار حاضر مشتمل بر مجموعه مقالاتی است که در آنها نمونه‌هایی از تفسیرهای مولوی از آیات قرآن و احادیث نبوی موجود در مثنوی، آمده است. ^[۱]

نخستین مقاله اثر به روش‌شناسی دینی مولوی در داستانها و تمثیل‌های قرآنی اختصاص یافته است که به تحلیل جایگاه قصه و تمثیل در روش اندیشه دینی مولوی با تکیه بر قرآن پرداخته است.^[۲]در ادامه، مقاله‌ی «ریشه اختلافات دینی و پیامدهای آن در نگاه مولوی» به بازکاوی داستان پادشاه یهودی نصرانی‌کش به عنوان یکی از مصادیق روشن اختلاف دینی پرداخته است.^[۳] بازخوانی رویداد مرگ در غزلهای مثنوی تحت عنوان «مرگ حیات است و حیات مرگ»^[۴]و به دنبال آن «ایمان از دیدگاه مولانا» است که پس از بیان دیدگاه‌های مختلف به دیدگاه مولانا درباره ایمان است^[۵]

مقاله‌های دیگر اثر «حدیث احادیث مثنوی»، درباره احادیث مندرج در مثنوی،^[۶] «تفکر، شیوه و اقسام آن در سلوک مولانا» در مورد جایگاه اندیشه در سلوک عملی مولانا،^[۷] همچنین «آفرینش در مثنوی معنوی» مشتمل بر مباحثی درباره انگیزه خلقت از نظر مولاناست.^[۸] «معنا‌شناسی دین از دیدگاه مولانا» که تبیین نظر مولانا در دین حق است^[۹]و «جلال‌الدین محمد و جمال‌الدین محمد(ص)»،^[۱۰] «کلمة الله در آغاز نی‌نامه‌ی مثنوی معنوی و شرح آن»،^[۱۱] «مولانا و دلیل جاودانگی»، که بازخوانی دلایل جاودانگی در نگاه مولانا است،^[۱۲]باضافه مقاله‌های «دین عاقل کیش عاشق» که نظر مولوی نسبت به عقل و عشق است،^[۱۳] «مولا و مولانا» در تفسیر «مولا»در متن عقاید عرفانی مولوی،^[۱۴] و در پایان مقاله «پرداخت هنری دین در مثنوی»،^[۱۵] مقاله‌های مطرح شده در این مجموعه هستند.

پانویس

↑ مقدمه، ص 8
↑ متن کتاب، ص 1-2
↑ . رک: همان، ص 21- 22
↑ رک: همان، ص 45
↑ رک: همان، ص 61 - 62
↑ رک: همان، ص 85 - 86
↑ رک: همان، ص 101- 103
↑ رک: همان، ص 125 و 128
↑ رک: همان، ص 149 وص 172
↑ رک: همان، ص 175
↑ رک: همان، ص 197
↑ رک: همان، ص 229
↑ رک: همان، ص 249 و ص 265
↑ رک: همان، ص 267 و ص 269
↑ رک: همان، ص 289

منابع مقاله

مقدمه و متن کتاب.

وابسته‌ها

[1] مقدمه، ص 8

[2] متن کتاب، ص 1-2

[3] . رک: همان، ص 21- 22

[4] رک: همان، ص 45

[5] رک: همان، ص 61 - 62

[6] رک: همان، ص 85 - 86

[7] رک: همان، ص 101- 103

[8] رک: همان، ص 125 و 128

[9] رک: همان، ص 149 وص 172

[10] رک: همان، ص 175

[11] رک: همان، ص 197

[12] رک: همان، ص 229

[13] رک: همان، ص 249 و ص 265

[14] رک: همان، ص 267 و ص 269

[15] رک: همان، ص 289

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

[۵]

[۶]

[۷]

[۸]

[۹]

[۱۰]

[۱۱]

[۱۲]

[۱۳]

[۱۴]

[۱۵]

@@ خط ۲۹: / خط ۲۹: @@
 نوشتار حاضر مشتمل بر مجموعه مقالاتی است که در آنها نمونه‌هایی از تفسیرهای [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]] از آیات قرآن و احادیث نبوی موجود در مثنوی، آمده است. <ref> مقدمه، ص 8 </ref>
-نخستین مقاله اثر به روش‌شناسی دینی مولوی در داستانها و تمثیل‌های قرآنی اختصاص یافته است که به تحلیل جایگاه قصه و تمثیل در روش اندیشه دینی مولوی با تکیه بر قرآن پرداخته است.<ref> متن کتاب، ص 1-2 </ref>در ادامه، مقاله‌ی «ریشه اختلافات دینی و پیامدهای آن در نگاه مولوی» به بازکاوی داستان پادشاه یهودی نصرانی‌کش به عنوان یکی از مصادیق روشن اختلاف دینی پرداخته است.<ref>.رک: همان، ص 21- 22</ref> بازخوانی رویداد مرگ در غزلهای مثنوی تحت عنوان «مرگ حیات است و حیات مرگ»<ref> رک: همان، ص 45</ref>و به دنبال آن «ایمان از دیدگاه مولانا» است که پس از بیان دیدگاه‌های مختلف به دیدگاه مولانا درباره ایمان  است<ref> رک: همان، ص 61 - 62 </ref>
+نخستین مقاله اثر به روش‌شناسی دینی مولوی در داستانها و تمثیل‌های قرآنی اختصاص یافته است که به تحلیل جایگاه قصه و تمثیل در روش اندیشه دینی مولوی با تکیه بر قرآن پرداخته است.<ref> متن کتاب، ص 1-2 </ref>در ادامه، مقاله‌ی «ریشه اختلافات دینی و پیامدهای آن در نگاه مولوی» به بازکاوی داستان پادشاه یهودی نصرانی‌کش به عنوان یکی از مصادیق روشن اختلاف دینی پرداخته است.<ref>. رک: همان، ص 21- 22</ref> بازخوانی رویداد مرگ در غزلهای مثنوی تحت عنوان «مرگ حیات است و حیات مرگ»<ref> رک: همان، ص 45</ref>و به دنبال آن «ایمان از دیدگاه مولانا» است که پس از بیان دیدگاه‌های مختلف به دیدگاه مولانا درباره ایمان  است<ref> رک: همان، ص 61 - 62 </ref>
 مقاله‌های دیگر اثر «حدیث احادیث مثنوی»، درباره احادیث مندرج در [[مثنوی معنوی|مثنوی]]،<ref>رک: همان، ص 85 - 86</ref> «تفکر، شیوه و اقسام آن در سلوک مولانا» در مورد جایگاه اندیشه در سلوک عملی مولانا،<ref>رک: همان، ص 101- 103</ref>  همچنین «آفرینش در [[مثنوی معنوی]]» مشتمل بر مباحثی درباره انگیزه خلقت از نظر مولاناست.<ref>رک: همان، ص 125 و 128 </ref> «معنا‌شناسی دین از دیدگاه مولانا» که تبیین نظر مولانا در دین حق است<ref>رک: همان، ص 149 وص 172 </ref>و «جلال‌الدین محمد و جمال‌الدین محمد(ص)»،<ref>رک: همان، ص 175 </ref> «کلمة الله در آغاز نی‌نامه‌ی مثنوی معنوی و شرح آن»،<ref>رک: همان، ص 197 </ref> «مولانا و دلیل جاودانگی»، که بازخوانی دلایل جاودانگی در نگاه مولانا است،<ref>رک: همان، ص 229 </ref>باضافه مقاله‌های «دین عاقل کیش عاشق»  که نظر مولوی نسبت به عقل و عشق است،<ref>رک: همان، ص 249 و ص 265 </ref> «مولا و [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]» در تفسیر «مولا»در متن عقاید عرفانی [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]]،<ref>رک: همان، ص 267 و ص 269 </ref> و در پایان مقاله «پرداخت هنری دین در مثنوی»،<ref>رک: همان، ص 289 </ref> مقاله‌های مطرح شده در این مجموعه هستند.