۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '(صلى الله عليه و آله)' به '(ص)'
جز (جایگزینی متن - 'شيخ طوسى' به 'شيخ طوسى') |
جز (جایگزینی متن - '(صلى الله عليه و آله)' به '(ص)') |
||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
فقه اسلامى و مراحل تطور آن، مطلب بعدى مطرح شده در مقدمه مقاله است كه ابتدا به تمايز مدرسه فقهى اماميّه از ساير مدارس اشاره كرده و دو ويژگى آن را كه عبارت است از انفتاح باب علم و اجتهاد در طول مدت قرنها و ديگرى ارتباط اين مدرسه با اهل بيت(عليهم السلام)، بررسى نموده است. | فقه اسلامى و مراحل تطور آن، مطلب بعدى مطرح شده در مقدمه مقاله است كه ابتدا به تمايز مدرسه فقهى اماميّه از ساير مدارس اشاره كرده و دو ويژگى آن را كه عبارت است از انفتاح باب علم و اجتهاد در طول مدت قرنها و ديگرى ارتباط اين مدرسه با اهل بيت(عليهم السلام)، بررسى نموده است. | ||
تعريفى از فقها در مورد فقه نقل شده كه عبارت است از: «العلم بالأحكام الشرعيّة الفرعيّة عن أدلّتها التفصيلية». اين تعريف، دو نتيجه را در پى دارد: يكى خروج عصر تشريع؛ يعنى زمان حيات پيامبر( | تعريفى از فقها در مورد فقه نقل شده كه عبارت است از: «العلم بالأحكام الشرعيّة الفرعيّة عن أدلّتها التفصيلية». اين تعريف، دو نتيجه را در پى دارد: يكى خروج عصر تشريع؛ يعنى زمان حيات پيامبر(ص) و ديگرى خروج مرحله تبيين و تفسير آنچه از پيامبر(ص) رسيده بود؛ يعنى عصر ائمه(عليهم السلام)، از مراحل تطوّر فقه. | ||
از كسانى كه در تاريخ فقه آثارى از خود بر جاى گذاشتهاند، در قسمت بعدى مقدمه اسم برده شده است كه به چهارده نفر مىرسند و همگى از معاصرين مىباشند. | از كسانى كه در تاريخ فقه آثارى از خود بر جاى گذاشتهاند، در قسمت بعدى مقدمه اسم برده شده است كه به چهارده نفر مىرسند و همگى از معاصرين مىباشند. | ||
| خط ۸۷: | خط ۸۷: | ||
مرحله تأسيس | مرحله تأسيس | ||
اولين مرحله، مرحله تأسيس است كه با تأليف«كافى» و«من لا يحضره الفقيه» از سوى كلينى و صدوق آغاز شده است. اين دو كتاب، كتابهاى حديثى - فقهى هستند كه حاكى از روىكرد فقه شيعه به احاديث پيامبر( | اولين مرحله، مرحله تأسيس است كه با تأليف«كافى» و«من لا يحضره الفقيه» از سوى كلينى و صدوق آغاز شده است. اين دو كتاب، كتابهاى حديثى - فقهى هستند كه حاكى از روىكرد فقه شيعه به احاديث پيامبر(ص) و ائمه(عليهم السلام) مىباشند، بر خلاف فقه اهل سنت كه فقط به احاديث نبوى(ص) توجه نمودهاند. | ||
از فقه امامى تعبير به فقه نص نيز شده است، زيرا اصول و پايه آن نص احاديث و روايات و قرآن مىباشد. اصول و قواعدى نيز در اين فقه مورد بهرهبردارى هستند كه در دو كتاب«تذكرة» [[شيخ مفيد]] و«ذريعة» [[علمالهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] بروز و ظهور يافتهاند. | از فقه امامى تعبير به فقه نص نيز شده است، زيرا اصول و پايه آن نص احاديث و روايات و قرآن مىباشد. اصول و قواعدى نيز در اين فقه مورد بهرهبردارى هستند كه در دو كتاب«تذكرة» [[شيخ مفيد]] و«ذريعة» [[علمالهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] بروز و ظهور يافتهاند. | ||