ارتباط با ارواح: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''ارتباط با ارواح''' نوشته | '''ارتباط با ارواح'''، نوشته آیتالله ناصر مکارم شیرازی (متولد 1305ش)، در تحلیل و بررسی علمی موضوع ارتباط با ارواح و رد تناسخ و عود ارواح است. | ||
نویسنده در مقدمه کتاب از تاریخچه احضار ارواح در آمریکای شمالی سخن گفته است. این مسئله بعد از 120 سال به حکم تقلید یا مد اروپایی و آمریکایی یا هرچه اسمش را بگذارید به کشور ما هم سرایت | نویسنده در مقدمه کتاب از تاریخچه احضار ارواح در آمریکای شمالی سخن گفته است. این مسئله بعد از 120 سال به حکم تقلید یا مد اروپایی و آمریکایی یا هرچه اسمش را بگذارید به کشور ما هم سرایت کرد؛ اما آیتالله مکارم شیرازی و گروهی از محققان از گسترش آن در جامعه ایران جلوگیری کردند: «میرفت که بهصورت یک بیماری همگانی در محیط کشور ما هم شایع گردد که ما و جمعی دیگر به موقع آگاه شدیم و با نشر مقالات متعدد و سخنرانیها این موضوع را در نطفه خفه کردیم»<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص10 و 13</ref>. | ||
در این کتاب که مجموعهای از آن بحثها | در این کتاب که مجموعهای از آن بحثها بهاضافه بحثهای تازه و نوی است، مطالب زیر مورد بررسی قرار گرفته است: آیا مسئله زندگی تکراری و عود ارواح که در لسان علمی ما تناسخ و در میان هندوها کارما نام دارد، صحیح است یا از خرافات است؟ آیا ارتباط با ارواح امکان دارد؟ داستان میزگرد و مانند آن تا چه اندازهای صحت دارد؟ | ||
در بخش آخر کتاب نیز پاسخ برخی شبهات بهطور مشروح ذکر شده است<ref>ر.ک: همان، ص14</ref>. | |||
در بخش اول کتاب، چهار دلیل در پاسخ سؤال اول و رد تناسخ ذکر شده است. از جمله ادله این است که ارتجاع ممکن نیست. چیزی که هرگز در قانون این جهان امکانپذیر نیست، بازگشت به عقب و ارتجاع است. هرگز موجود زندهای پس از طی یک دوران تکاملی به عقب | در بخش اول کتاب، چهار دلیل در پاسخ سؤال اول و رد تناسخ ذکر شده است. از جمله ادله این است که ارتجاع ممکن نیست. چیزی که هرگز در قانون این جهان امکانپذیر نیست، بازگشت به عقب و ارتجاع است. هرگز موجود زندهای پس از طی یک دوران تکاملی به عقب بازنمیگردد و دورانی که پشت سر گذاشته را برای همیشه پشت سر گذاشته است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص31-30</ref>. | ||
بخش دوم به | بخش دوم به سؤال امکان ارتباط با ارواح پرداخته است. نویسنده پس از بررسی عالمانه این بحث چنین نتیجهگیری میکند: «این حقیقت را تأکید میکنیم که مسئله عود ارواح به هر نام و به هر اسم که باشد و در تحت هر لفافهای، غلط و نادرست و غیر منطقی است؛ اما مسئله ارتباط با ارواح به هر نام که باشد، در حدود خاص و معینی قابل مطالعه است و آمیختن این دو با هم سفسطهای برای تحریف حقایق است<ref>ر.ک: همان، ص123</ref>. | ||
مقالات و مباحث علمی که توسط نویسنده در مقالات منتشر گردید، سبب نگرانی و پاسخهایی از سوی برخی مدعیان ارتباط با ارواح شد که در انتهای کتاب | مقالات و مباحث علمی که توسط نویسنده در مقالات منتشر گردید، سبب نگرانی و پاسخهایی از سوی برخی مدعیان ارتباط با ارواح شد که در انتهای کتاب بهتفصیل به آن پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص180-133</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس== | ||
<references/> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
پیشگفتار و متن کتاب. | |||
خط ۴۷: | خط ۴۸: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:مقالات آبان 01 موسوی]] | [[رده:مقالات آبان 01 موسوی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده دی 01]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]] | [[رده:مقالات بازبینی نشده2]] |
نسخهٔ ۱۰ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۳۷
ارتباط با ارواح | |
---|---|
پدیدآوران | مکارم شیرازی، ناصر (نويسنده) |
ناشر | نسل جوان |
مکان نشر | ایران - قم |
سال نشر | 1386ش |
چاپ | 18 |
شابک | 964-6275-16-8 |
موضوع | احضار ارواح |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | /م7ف2 1038 BF |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
ارتباط با ارواح، نوشته آیتالله ناصر مکارم شیرازی (متولد 1305ش)، در تحلیل و بررسی علمی موضوع ارتباط با ارواح و رد تناسخ و عود ارواح است.
نویسنده در مقدمه کتاب از تاریخچه احضار ارواح در آمریکای شمالی سخن گفته است. این مسئله بعد از 120 سال به حکم تقلید یا مد اروپایی و آمریکایی یا هرچه اسمش را بگذارید به کشور ما هم سرایت کرد؛ اما آیتالله مکارم شیرازی و گروهی از محققان از گسترش آن در جامعه ایران جلوگیری کردند: «میرفت که بهصورت یک بیماری همگانی در محیط کشور ما هم شایع گردد که ما و جمعی دیگر به موقع آگاه شدیم و با نشر مقالات متعدد و سخنرانیها این موضوع را در نطفه خفه کردیم»[۱].
در این کتاب که مجموعهای از آن بحثها بهاضافه بحثهای تازه و نوی است، مطالب زیر مورد بررسی قرار گرفته است: آیا مسئله زندگی تکراری و عود ارواح که در لسان علمی ما تناسخ و در میان هندوها کارما نام دارد، صحیح است یا از خرافات است؟ آیا ارتباط با ارواح امکان دارد؟ داستان میزگرد و مانند آن تا چه اندازهای صحت دارد؟ در بخش آخر کتاب نیز پاسخ برخی شبهات بهطور مشروح ذکر شده است[۲].
در بخش اول کتاب، چهار دلیل در پاسخ سؤال اول و رد تناسخ ذکر شده است. از جمله ادله این است که ارتجاع ممکن نیست. چیزی که هرگز در قانون این جهان امکانپذیر نیست، بازگشت به عقب و ارتجاع است. هرگز موجود زندهای پس از طی یک دوران تکاملی به عقب بازنمیگردد و دورانی که پشت سر گذاشته را برای همیشه پشت سر گذاشته است[۳].
بخش دوم به سؤال امکان ارتباط با ارواح پرداخته است. نویسنده پس از بررسی عالمانه این بحث چنین نتیجهگیری میکند: «این حقیقت را تأکید میکنیم که مسئله عود ارواح به هر نام و به هر اسم که باشد و در تحت هر لفافهای، غلط و نادرست و غیر منطقی است؛ اما مسئله ارتباط با ارواح به هر نام که باشد، در حدود خاص و معینی قابل مطالعه است و آمیختن این دو با هم سفسطهای برای تحریف حقایق است[۴].
مقالات و مباحث علمی که توسط نویسنده در مقالات منتشر گردید، سبب نگرانی و پاسخهایی از سوی برخی مدعیان ارتباط با ارواح شد که در انتهای کتاب بهتفصیل به آن پرداخته شده است[۵].
پانویس
منابع مقاله
پیشگفتار و متن کتاب.