۱۱۸٬۶۸۷
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'آیت الله' به 'آیتالله') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''علم و حکمت در قرآن و حدیث''' ترجمه سلیس و روان | '''علم و حکمت در قرآن و حدیث''' ترجمه سلیس و روان «[[العلم و الحکمة فی القرآن و السنة]]» [[محمدی ریشهری، محمد|آیتالله محمد ریشهری]] (1325-1401ش) است. این کتاب در اصل بخشی از موسوعه بزرگ «[[میزان الحکمة (با ترجمه فارسی)|میزان الحکمة]]» بوده که با همکاری [[برنجکار، رضا|رضا برنجکار]] و ترجمه [[مسعودی، عبدالهادی|عبدالهادی مسعودی]] به زیور طبع آراسته شده است. | ||
استقبال زیاد از نخستین چاپ میزان الحکمة، نویسنده را بر آن داشت تا با همکاری چند تن از محققان، اقدام به تکمیل آن نماید و تاکنون هم به صورتهای گوناگون چاپ و نشر یافته است. میزان الحکمة با ترجمه حمیدرضا | استقبال زیاد از نخستین چاپ میزان الحکمة، نویسنده را بر آن داشت تا با همکاری چند تن از محققان، اقدام به تکمیل آن نماید و تاکنون هم به صورتهای گوناگون چاپ و نشر یافته است. [[میزان الحکمة (با ترجمه فارسی)|میزان الحکمة]] با ترجمه [[شیخی، حمیدرضا|حمیدرضا شیخی]]؛ [[ميزان الحكمة|میزان الحکمة]] با ترجمه [[محمدعلی فاضل]]؛ [[منتخب میزان الحکمه با ترجمه فارسی|منتخب میزان الحکمة]]، تلخیص [[سید حمید حسینی]]؛ [[گزیده میزان الحکمة]]، تلخیص [[سید حمید حسینی]] از آن جمله است.<ref>ر.ک: نیکوبیان، نرگس، ص 124 </ref> همچنین موضوعات مختلف در مجموعههای مستقل در اختیار علاقهمندان قرار گرفته که «علم و حکمت در قرآن و حدیث» چهارمین مجموعه مستقل از موسوعه میزان الحکمه است.<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص19 </ref> | ||
از آغاز تدوين حديث در تاريخ اسلام به دليل اهميتى كه اسلام براى علم و آگاهى قايل است، همه جوامع حديثى بخشى را به طرح ديدگاههاى اين آيين آسمانى در باره علم و معرفت اختصاص داده اند؛ ليكن متاسفانه هنوز مجموعه اى كه نصوص اسلامى را در اين باره يكجا و مستقل به صورت موضوعى در اختيار پژوهشگران قرار دهد، در ميان تأليفات اصحاب حديث يافت نمىشود. كتابى كه در برابر شما است، چهارمين مجموعه مستقل از «موسوعة ميزان الحكمة» و حاصل تلاش سالها تتبع و تحقيق در باره علم و معرفت از ديدگاه اسلام است و براى نخستين بار نصوص اسلامى در اين زمينه را به صورت موضوعى در اختيار علاقمندان قرار مى دهد. در اين كتاب تلاش شده با بهره گيرى از متن قرآن و احاديث اسلامى از طريق فريقين، ديدگاههاى اسلام در باره جايگاه علم و معرفت، حقيقت علم، آثار علم، مبادى و موانع معرفت، تعليم، تعلّم و عالم به طور مبسوط به جهان علم و دانش عرضه شود. گفتنى است براى تكميل مباحث مربوط به معرفت شناسى از ديدگاه قرآن و حديث، ملاحظه كتاب «العقل والجهل في الكتاب والسنة» پنجمين مجموعه موسوعة ميزان الحكمة نيز ضرورى است.<ref>همان ص20-19 </ref> | از آغاز تدوين حديث در تاريخ اسلام به دليل اهميتى كه اسلام براى علم و آگاهى قايل است، همه جوامع حديثى بخشى را به طرح ديدگاههاى اين آيين آسمانى در باره علم و معرفت اختصاص داده اند؛ ليكن متاسفانه هنوز مجموعه اى كه نصوص اسلامى را در اين باره يكجا و مستقل به صورت موضوعى در اختيار پژوهشگران قرار دهد، در ميان تأليفات اصحاب حديث يافت نمىشود. كتابى كه در برابر شما است، چهارمين مجموعه مستقل از «موسوعة ميزان الحكمة» و حاصل تلاش سالها تتبع و تحقيق در باره علم و معرفت از ديدگاه اسلام است و براى نخستين بار نصوص اسلامى در اين زمينه را به صورت موضوعى در اختيار علاقمندان قرار مى دهد. در اين كتاب تلاش شده با بهره گيرى از متن قرآن و احاديث اسلامى از طريق فريقين، ديدگاههاى اسلام در باره جايگاه علم و معرفت، حقيقت علم، آثار علم، مبادى و موانع معرفت، تعليم، تعلّم و عالم به طور مبسوط به جهان علم و دانش عرضه شود. گفتنى است براى تكميل مباحث مربوط به معرفت شناسى از ديدگاه قرآن و حديث، ملاحظه كتاب «العقل والجهل في الكتاب والسنة» پنجمين مجموعه موسوعة ميزان الحكمة نيز ضرورى است.<ref>همان ص20-19 </ref> |