۱٬۸۱۲
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
محقق به دلیل ارتباطی که میان این دو اثر دیده ترجیح داده است تا آنها در ضمن یک نوشتار و تحت عنوان یاد شده ارائه نماید. <ref> مقدمه ص 7 </ref> | محقق به دلیل ارتباطی که میان این دو اثر دیده ترجیح داده است تا آنها در ضمن یک نوشتار و تحت عنوان یاد شده ارائه نماید. <ref> مقدمه ص 7 </ref> | ||
ساختار کتاب در چهار بخش تنظیم شده است. در بخش اول مطالبی پیرامون شخصیت، آراء و افکار، جایگاه و تاثیرات [[حارث محاسبی، حارث بن اسد|حارث محاسبی]] مطرح شده است<ref> همان ص 9 </ref> | ساختار کتاب در چهار بخش تنظیم شده است. در بخش اول مطالبی پیرامون شخصیت، آراء و افکار، جایگاه و تاثیرات [[حارث محاسبی، حارث بن اسد|حارث محاسبی]] مطرح شده است. <ref> همان ص 9 </ref> | ||
بخش دوم به کتاب «مائیة العقل» اختصاص یافته و محقق ضمن تحلیل کتاب یاد شده تاثیر روش عقلگرایانه [[حارث محاسبی، حارث بن اسد|محاسبی]] را در تفکر اسلامی مورد توجه قرار داده است. | بخش دوم به کتاب «مائیة العقل» اختصاص یافته و محقق ضمن تحلیل کتاب یاد شده تاثیر روش عقلگرایانه [[حارث محاسبی، حارث بن اسد|محاسبی]] را در تفکر اسلامی مورد توجه قرار داده است. | ||
بخش | بخش سوم به متن کتاب «مائیة العقل و معناه و اختلاف الناس فیه» اختصاص یافته است. <ref> متن ص 201 </ref> | ||
در آغاز کتاب مباحثی در باره ماهیت و حقیقت عقل مطرح شده و به معانی مختلف آن اشاره گردیده است. در ادامه علاوه بر ارائه یک تقسیمبندی از عاقلان به ارزش گذاری آنها نیز پرداخته است. <ref> متن ص 144-143 </ref> | در آغاز کتاب مباحثی در باره ماهیت و حقیقت عقل مطرح شده و به معانی مختلف آن اشاره گردیده است. در ادامه علاوه بر ارائه یک تقسیمبندی از عاقلان به ارزش گذاری آنها نیز پرداخته است. <ref> متن ص 144-143 </ref> | ||