الإقناع في العروض و تخریج القوافي: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - '\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}↵↵↵' به '{{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} ')
    جز (جایگزینی متن - 'عروض (ابهام زدایی)' به 'عروض (ابهام‌زدایی)')
     
    خط ۲۶: خط ۲۶:
    }}
    }}


    {{کاربردهای دیگر| عروض (ابهام زدایی)}}
    {{کاربردهای دیگر| عروض (ابهام‌زدایی)}}
    '''الإقناع في العروض و تخريج القوافي'''، نوشته [[صاحب بن عباد، اسماعیل بن عباد|اسماعیل بن عباد بن عباس بن عباد بن احمد]] (326 -385ق)، معروف به [[صاحب بن عباد، اسماعیل بن عباد|صاحب بن عباد]] از شخصیت‌های شیعی مشهور در علم و ادب و سیاست است که به جایگاه وزارت در دولت آل‌بویه رسید<ref>ر.ک: قمی، عباس، ج‏1، ص‌94-‌95</ref>. در برخی از منابع نام‌های دیگری برای این اثر ذکر شده که از جمله آنها «العروض الکافی» است<ref>ر.ک: آقابزرگ تهرانى، محمدمحسن، ج15، ص‌254؛ مقدمه تحقیق، ص‌33</ref>. این کتاب در دانش عروض و قافیه به نگارش درآمده و توسط [[ادکاوی، ابراهیم|ابراهیم محمد احمد ادکاوی]] تحقیق شده است.
    '''الإقناع في العروض و تخريج القوافي'''، نوشته [[صاحب بن عباد، اسماعیل بن عباد|اسماعیل بن عباد بن عباس بن عباد بن احمد]] (326 -385ق)، معروف به [[صاحب بن عباد، اسماعیل بن عباد|صاحب بن عباد]] از شخصیت‌های شیعی مشهور در علم و ادب و سیاست است که به جایگاه وزارت در دولت آل‌بویه رسید<ref>ر.ک: قمی، عباس، ج‏1، ص‌94-‌95</ref>. در برخی از منابع نام‌های دیگری برای این اثر ذکر شده که از جمله آنها «العروض الکافی» است<ref>ر.ک: آقابزرگ تهرانى، محمدمحسن، ج15، ص‌254؛ مقدمه تحقیق، ص‌33</ref>. این کتاب در دانش عروض و قافیه به نگارش درآمده و توسط [[ادکاوی، ابراهیم|ابراهیم محمد احمد ادکاوی]] تحقیق شده است.



    نسخهٔ کنونی تا ‏۶ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۵۸

    الإقناع في العروض و تخریج القوافي
    الإقناع في العروض و تخریج القوافي
    پدیدآورانصاحب بن عباد، اسماعیل بن عباد (نويسنده) ادکاوی، ابراهیم (محقق)
    ناشر[بی نا]
    مکان نشر[بی جا] - [بی جا]
    سال نشر1407ق - 1987م
    چاپ1
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    /ص17 الف7 2194 PJA
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    الإقناع في العروض و تخريج القوافي، نوشته اسماعیل بن عباد بن عباس بن عباد بن احمد (326 -385ق)، معروف به صاحب بن عباد از شخصیت‌های شیعی مشهور در علم و ادب و سیاست است که به جایگاه وزارت در دولت آل‌بویه رسید[۱]. در برخی از منابع نام‌های دیگری برای این اثر ذکر شده که از جمله آنها «العروض الکافی» است[۲]. این کتاب در دانش عروض و قافیه به نگارش درآمده و توسط ابراهیم محمد احمد ادکاوی تحقیق شده است.

    اثر یادشده از جمله آثار مهم و پیش‌گام در علم عروض است که به شکل مختصر نوشته شده و مشتمل بر تمام مطالب عروضی است که خلیل بن احمد فراهیدی (م 175ق) و نویسندگان دیگر در آثارشان ذکر نموده‌اند[۳].

    روش نویسنده در این کتاب ذکر ابیات شعری و تقطیع آن بر اساس عروض و نشان دادن وزن هر جزء در ذیل آن است. وی در توضیح و تبیین مطالب تنها به یک شاهد مثال که مقصود را روشن کند اکتفا کرده است[۴].

    نویسنده آغاز سخن را به علم عروض و اهمیت آن اختصاص داده، سپس اصول تقطیع در شعر و کیفیت آن را توضیح و تبیین نموده و از اجزای تقطیع سخن به میان آورده است. او در ادامه به شعر، عروض و بحور شعری پرداخته و به دوائر شعری به شکلی مختصر اشاره کرده است. سپس بحور شعری و مسائل مرتبط با آن را مورد بررسی قرار داده و به موضوع قافیه و حروف و حرکات آن، انواع قافیه و برخی مسائل دیگر پرداخته است. در پایان نویسنده القاب عروض را ذکر کرده و هریک از اصطلاحات عروضی را تعریف نموده است[۵].

    علی‌رغم تمام تلاش‌هایی‌که نویسنده در تدوین این کتاب داشته، بااین‌وجود برخی کاستی‌ها در آن قابل رهگیری است؛ از آن جمله می‌توان به عدم کتابت عروضی پاره‌ای از ابیات - باآنکه نویسنده بسیار شائق بوده که ابیات را با خط عروضی کتابت نماید - و همچنین عدم معرفی برخی از اصطلاحات قافیه و... اشاره کرد[۶].

    پانویس

    1. ر.ک: قمی، عباس، ج‏1، ص‌94-‌95
    2. ر.ک: آقابزرگ تهرانى، محمدمحسن، ج15، ص‌254؛ مقدمه تحقیق، ص‌33
    3. رک: مقدمه تحقیق، ص36
    4. رک: همان
    5. رک: همان، ص‌35-36
    6. رک: همان، ص37

    منابع مقاله

    1. مقدمه تحقیق.
    2. آقابزرگ تهرانى، محمدمحسن‏، «الذریعة إلى تصانیف الشیعة»، قم، اسماعیلیان، 1381ق، چاپ اول.
    3. قمی، عباس، «الفوائد الرضویة فى أحوال علماء المذهب الجعفریة»، محقق: باقرى بیدهندى، ناصر، قم، بوستان کتاب، 1385ش، چاپ اول.

    وابسته‌ها