شرح خطبه حضرت زهرا علیهاالسلام: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = 1391 / | | کد کنگره = 1391 /ح5ش 4 27/22 BP | ||
| موضوع =فاطمه زهرا (س)، 8؟ قبل از هجرت - 11ق. - خطبهها - فاطمه زهرا (س)، 8؟ قبل از هجرت - 11ق. - خطبهها - نقد و تفسیر | | موضوع =فاطمه زهرا (س)، 8؟ قبل از هجرت - 11ق. - خطبهها - فاطمه زهرا (س)، 8؟ قبل از هجرت - 11ق. - خطبهها - نقد و تفسیر | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:سرگذشت‌نامه‌ها]] | |||
[[رده:سرگذشت‌‌نامه‌های فردی]] | |||
[[رده:سیرت نبوی]] | |||
[[رده:فاطمه زهراء(ع)]] | |||
[[رده:مقالات مهر 01 هاشمی]] | [[رده:مقالات مهر 01 هاشمی]] | ||
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]] | [[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]] | ||
[[رده:دارای صفحه و جدول 01 قربانی]] | [[رده:دارای صفحه و جدول 01 قربانی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده1]] | [[رده:مقالات بازبینی شده1]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1401]] | ||
نسخهٔ ۱۵ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۳۸
| شرح خطبه حضرت زهرا علیهاالسلام | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | حسینی زنجانی، سید عزالدین (نويسنده) حسینی زنجانی، محمد (مصحح) |
| عنوان‌های دیگر | خطبه حضرت زهرا علیها السلام ** خطبه مزکیه. شرح |
| ناشر | بوستان کتاب قم (انتشارات دفتر تبليغات اسلامی حوزه علميه قم) |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1391ش |
| چاپ | 13 |
| شابک | 978-964-09-1327-7 |
| موضوع | فاطمه زهرا (س)، 8؟ قبل از هجرت - 11ق. - خطبهها - فاطمه زهرا (س)، 8؟ قبل از هجرت - 11ق. - خطبهها - نقد و تفسیر |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | 1391 /ح5ش 4 27/22 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
شرح خطبه حضرت زهرا(ع)، نوشته عزالدین حسینی زنجانی (1392-1299ش) است که به‌همراه شرح سخنان حضرت(س) با زنان مدینه، چاپ شده است. نویسنده در آغاز، بحث سندی درباره خطبه انجام داده است، آنگاه قضیه باغ فدک را که زمینه‌ساز سخن حضرت است، دنبال می‌کند. وی مفردات خطبه، به‌ویژه حمد و شکر را توضیح می‌دهد و مفهوم نعمت و بازتاب آن در کلام غزالی و فخر رازی و... را دنبال می‌کند[۱].
نویسنده از رویکرد فلسفی در توضیح مفهوم توحید و صفت‌های الهی بهره گرفته است، آنگاه بحث تاریخی شرک را در جهان عرب پیش از اسلام ارائه داده و مرتبت‌های توحید را به‌همراه فطرت و گونه‌های آن و نظم در آفرینش تشریح کرده است[۲].
قدرت و اراده در پروردگار و انسان در کنار بی‌نیازی خداوند و رازی که در آفرینش پنهان است و هدفی که از آن در نظر ربوبی بوده است، بحث بعدی نویسنده را شکل داده است[۳].
وی پس از بحث توحید، به نبوت – به‌ویژه پیامبری حضرت محمد(ص) - پرداخته است و سر خاتمیت را به‌همراه میزان‌های سه‌گانه تعادل، تلازم و تعاند در انبیا توضیح داده است. در ادامه از حقیقت آدمی و بعدهای متضاد او و مسئله هبوط وی بر زمین و پیمودن راه تکامل با کمک عبودیت و التزام به شریعت و مفهوم شرک سخن گفته است[۴].
نویسنده، مفهوم‌های نماز، روزه و صبر و یاری‌جستن از آن‌ها، اشاعه معروف، پیشه‌کردن خوی و رفتار نیکو، صله رحم، وفای به نذر، دوری‌جستن از ستم‌پیشگی، عدالت‌ورزی و حکمرانی دینی را که در خطبه حضرت فاطمه(س) آمده است، شرح داده است[۵].
او بحث را با خطاب حضرت فاطمه(س) به مردم مدینه ادامه می‌دهد و نگاهی به بعثت پیامبر(ص)، جغرافیای جزیرةالعرب، تعصب‌های قبیله‌ای و خصلت‌های دیگر عرب جاهلی افکنده، آنگاه رادمردی‌های امیر مؤمنان(ع) را در تحکیم پایه‌های اسلام گوشزد کرده و بازگشت عرب را همچون بنی‌اسرائیل به سنت‌های جاهلیت توضیح داده است[۶].
در ادامه به توصیف چهره‌های شناخته‌شده صدر اسلام و داوری درباره آنان پرداخته است و گفتگوی حضرت فاطمه(س) را با خلیفه اول توصیف کرده است. او بحث خود را در سه محور فاطمه در کنار علی، فاطمه در برابر مردم و گفتگوی او با زنان مدینه پی می‌گیرد[۷].
پانویس
منابع مقاله
متن کتاب.