آشنایی با علوم بلاغی: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
'''آشنایی با علوم بلاغی'''، اثر حمید | '''آشنایی با علوم بلاغی'''، اثر [[محمدی، حمید|حمید محمدی]]، کتابی است در تبیین مباحث مربوط به علوم معانی، بیان و بدیع. | ||
اثر حاضر، چهارمین مجلد از «دوره عالی زبان قرآن» میباشد که مشتمل بر تبیین مباحث گرانسنگ و ارزشمند سه علم «معانی، بیان و بدیع» است و سعی شده تا اصول حاکم بر تدوین کتاب درسی و شیوههای تنظیم متن آموزشی بر آن جاری گردد. در این کتاب، تلاش شده تا یک دوره مباحث علوم بلاغی در حد آشنایی با کلیات مباحث، با تأکید و تطبیق بر قرآن و حدیث آورده شود<ref>ر.ک: مقدمه، ص7</ref>. | اثر حاضر، چهارمین مجلد از «دوره عالی زبان قرآن» میباشد که مشتمل بر تبیین مباحث گرانسنگ و ارزشمند سه علم «معانی، بیان و بدیع» است و سعی شده تا اصول حاکم بر تدوین کتاب درسی و شیوههای تنظیم متن آموزشی بر آن جاری گردد. در این کتاب، تلاش شده تا یک دوره مباحث علوم بلاغی در حد آشنایی با کلیات مباحث، با تأکید و تطبیق بر قرآن و حدیث آورده شود<ref>ر.ک: مقدمه، ص7</ref>. |
نسخهٔ ۶ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۱۲
آشنایی با علوم بلاغی | |
---|---|
پدیدآوران | محمدی، حمید (نويسنده) |
عنوانهای دیگر | معانی، بیان و بدیع |
ناشر | دار العلم |
مکان نشر | ایران - قم |
سال نشر | 1387ش |
چاپ | 2 |
شابک | 978-964-7669-27-6 |
موضوع | زبان عربی - بدیع - زبان عربی - معانی و بیان |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | /م3آ5 82/2 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
آشنایی با علوم بلاغی، اثر حمید محمدی، کتابی است در تبیین مباحث مربوط به علوم معانی، بیان و بدیع.
اثر حاضر، چهارمین مجلد از «دوره عالی زبان قرآن» میباشد که مشتمل بر تبیین مباحث گرانسنگ و ارزشمند سه علم «معانی، بیان و بدیع» است و سعی شده تا اصول حاکم بر تدوین کتاب درسی و شیوههای تنظیم متن آموزشی بر آن جاری گردد. در این کتاب، تلاش شده تا یک دوره مباحث علوم بلاغی در حد آشنایی با کلیات مباحث، با تأکید و تطبیق بر قرآن و حدیث آورده شود[۱].
ازآنجاکه این کتاب، پس از دورههای آموزش صرف و نحو تنظیم شده، مباحث آن از جهت محتوایی، متناسب با سطح این دوره تدوین یافته و از لحاظ کمی نیز سعی نویسنده بر آن بوده تا از تفصیل بیرویه و همچنین اختصار بیمورد، پرهیز کند[۲].
مطالب کتاب بهگونهای گزینش گردیده تا بیشتر به مباحث کاربردی و مسائل پراهمیت پرداخته شود[۳].
ازآنجاکه در علوم بلاغی، قواعد عقلی بر قواعد نقلی مقدم است و زیباییشناسی بهعنوان یک مقوله انسانی مطرح میباشد و اختصاصی به زبان ویژهای ندارد، ازاینرو، نویسنده نیز در کتاب حاضر، تلاش کرده است تا متناسب با مخاطبان آن، برای عمده مباحث، علاوه بر شواهدی از آیات، روایات و اشعار عربی، مثالهایی از زبان فارسی (نظم یا نثر) بیاورد تا فهم قواعد، آسانتر و با احساس و ذوق ادبی بیشتر همراه گردد. نویسنده بر این باور است که ذوق و احساس در مباحث بلاغی، نقش اساسی ایفا میکند و تطبیق قواعد بر زبان مادری که بلاغتپژوهان، احاطه و تسلط بیشتری بر آن دارند، میتواند تأثیر بسزایی در فهم و انتقال مفاهیم و درک هنری مباحث داشته باشد[۴].
در این کتاب، بهترتیب، مباحث علم معانی در هفت باب، با عناوین خبر و انشا، احوال مسندالیه، احوال مسند، اطلاق و تقیید، قصر، وصل و فصل، ایجاز، اطناب و مساوات و مباحث علم بیان در سه باب با عناوین: تشبیه، مجاز و کنایه و نیز مباحث علم بدیع، در دو باب: محسنات معنوی و لفظی، آمده است[۵].
ازآنجاکه مباحث مربوط به دو علم معانی و بیان، بهلحاظ موضوع و فایده آنها، از اهمیت بیشتری نسبت به علم بدیع برخوردار است، دقت در آموزش این دو علم، مورد تأکید نویسنده قرار گرفته است[۶].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه کتاب.