الوسيط في قواعد الإملاء و الإنشاء: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الوسيط في قواعد الإملاء و الإنشاء'''، نوشته عمر فاروق طباع است که اصول، فنون و قواعد املا و انشا را بررسی کرده است. بخش نخست کتاب در دانش املا است که در آن قاعدههای ابدال، همزه، الف و یاء و واو زیادی در کتابت و همچنین مبحث فصل و وصل بررسی شده است. انشا، بخش دوم کتاب را شکل داده است و قاعدههای وصف، مراسله، قصه و محاوره را در بر میگیرد. | '''الوسيط في قواعد الإملاء و الإنشاء'''، نوشته [[طباع، عمر فاروق|عمر فاروق طباع]] است که اصول، فنون و قواعد املا و انشا را بررسی کرده است. بخش نخست کتاب در دانش املا است که در آن قاعدههای ابدال، همزه، الف و یاء و واو زیادی در کتابت و همچنین مبحث فصل و وصل بررسی شده است. انشا، بخش دوم کتاب را شکل داده است و قاعدههای وصف، مراسله، قصه و محاوره را در بر میگیرد. | ||
مصنف، دانش املا را چنین تعریف کرده است: آن دانشی است که زبانشناسان آن را دانش خط قیاسی یا اصطلاحی میخوانند. این دانش از علوم عربی شمرده شده و برای آن اصول و قواعدی است که از آنها بینیاز نمیتوان شد؛ چراکه از دچار شدن به خطاهایی که درستی ادای واژهها و تعبیر از آنها را آسیب میزند، جلوگیری میکند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص14</ref>. | مصنف، دانش املا را چنین تعریف کرده است: آن دانشی است که زبانشناسان آن را دانش خط قیاسی یا اصطلاحی میخوانند. این دانش از علوم عربی شمرده شده و برای آن اصول و قواعدی است که از آنها بینیاز نمیتوان شد؛ چراکه از دچار شدن به خطاهایی که درستی ادای واژهها و تعبیر از آنها را آسیب میزند، جلوگیری میکند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص14</ref>. |
نسخهٔ ۱۰ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۲۱
الوسيط في قواعد الإملاء و الإنشاء | |
---|---|
پدیدآوران | طباع، عمر فاروق (نويسنده) |
ناشر | مکتبة المعارف |
مکان نشر | لبنان - بیروت |
سال نشر | 1413ق - 1993م |
چاپ | 1 |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الوسيط في قواعد الإملاء و الإنشاء، نوشته عمر فاروق طباع است که اصول، فنون و قواعد املا و انشا را بررسی کرده است. بخش نخست کتاب در دانش املا است که در آن قاعدههای ابدال، همزه، الف و یاء و واو زیادی در کتابت و همچنین مبحث فصل و وصل بررسی شده است. انشا، بخش دوم کتاب را شکل داده است و قاعدههای وصف، مراسله، قصه و محاوره را در بر میگیرد.
مصنف، دانش املا را چنین تعریف کرده است: آن دانشی است که زبانشناسان آن را دانش خط قیاسی یا اصطلاحی میخوانند. این دانش از علوم عربی شمرده شده و برای آن اصول و قواعدی است که از آنها بینیاز نمیتوان شد؛ چراکه از دچار شدن به خطاهایی که درستی ادای واژهها و تعبیر از آنها را آسیب میزند، جلوگیری میکند[۱].
وی دانش انشا را اینگونه میشناساند: انشا دانشی است که بر پایه مشارکت میان گوینده یا نویسنده با شنونده یا خواننده ایستاده است تا به کمک آن ادای مقصود با کیفیت بهتر و بالاتری انجام شود. برای دستیابی به این هدف بایسته است تا فنون و شرطهای دقیق مفاهمه آموخته شود تا متکلم یا نویسنده با یاری تعبیرهای بهتری که بهکار میبرد، به کیفیت بالاتر این مفاهمه دست یابد. ازاینرو، غایت دانش انشا را تبیین اصول کتابت و مراعات فنون آن میدانند[۲].
پانویس
منابع مقاله
متن کتاب.