كفاية المستكفي من الفن الصرفي: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''كفاية المستكفي من الفن الصرفي'''، نوشتۀ طه بن محمد دمیاطی شافعی(1311ق) است که از او در آغاز کتاب با عنوان علامه و نابغه ای ادیب نام برده شده است. این کتاب منظومهای در دانش صرف است که مصنف آن را سروده، سپس واژهها و عبارتهای برجستۀ آن را شرح کرده است. این کتاب مباحث عمده صرفی را در خود جای داده و از برخی نیز چشمپوشی کرده است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص 84</ref> | '''كفاية المستكفي من الفن الصرفي'''، نوشتۀ [[دمیاطی شافعی، طه بن محمد|طه بن محمد دمیاطی شافعی]](1311ق) است که از او در آغاز کتاب با عنوان علامه و نابغه ای ادیب نام برده شده است. این کتاب منظومهای در دانش صرف است که مصنف آن را سروده، سپس واژهها و عبارتهای برجستۀ آن را شرح کرده است. این کتاب مباحث عمده صرفی را در خود جای داده و از برخی نیز چشمپوشی کرده است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص 84</ref> | ||
کتاب بسیار موجز نوشته شده است و در آن از مباحث علم صرف بحث شده است؛ کلمههای مجرد و مزید در موقعیت اسمی و فعلی آنها، همزههای وصل و قطع، بحثی در انواع مصدرها، انواع اسمها، واژههایی که علتی در آنها است که باید در ساختارشان تغییرهایی انجام پذیرد، بحثهایی در واژگان مضاعف، وقف آخر کلمهها، اسمهای مقصور، ممدود و منقوص، بحثی در بابهای نسب، اسم مصغر، جمع مکسر، مباحثی در باب ابدال حروف همزه، الف، واو، و یاء و حرفهای دیگر، انواع ادغام در اسمها و در آخر، بحثی در باب وقف آورده شده است ولی زیاد به مباحثی همچون افعال مجهول پرداخته نشده است.<ref>ر.ک: همان، ص 84</ref> | کتاب بسیار موجز نوشته شده است و در آن از مباحث علم صرف بحث شده است؛ کلمههای مجرد و مزید در موقعیت اسمی و فعلی آنها، همزههای وصل و قطع، بحثی در انواع مصدرها، انواع اسمها، واژههایی که علتی در آنها است که باید در ساختارشان تغییرهایی انجام پذیرد، بحثهایی در واژگان مضاعف، وقف آخر کلمهها، اسمهای مقصور، ممدود و منقوص، بحثی در بابهای نسب، اسم مصغر، جمع مکسر، مباحثی در باب ابدال حروف همزه، الف، واو، و یاء و حرفهای دیگر، انواع ادغام در اسمها و در آخر، بحثی در باب وقف آورده شده است ولی زیاد به مباحثی همچون افعال مجهول پرداخته نشده است.<ref>ر.ک: همان، ص 84</ref> | ||
خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (مصری، قبطی، سامی، آشوری، سومری، عبری، آرامی، سریانی، عربی، حبشی)]] | |||
[[رده:مقالات شهریور 01 حسینی هاشمی]] | [[رده:مقالات شهریور 01 حسینی هاشمی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]] | [[رده:مقالات بازبینی نشده1]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1401]] | ||
[[رده:فاقد تصویر روی جلد1]] | [[رده:فاقد تصویر روی جلد1]] |
نسخهٔ ۳۰ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۵۵
كفاية المستكفي من الفن الصرفي | |
---|---|
پدیدآوران | دمیاطی شافعی، طه بن محمد (نويسنده) |
عنوانهای دیگر | تقییدات شریفة و تتمیمات لطیفة |
سال نشر | 1311ق |
چاپ | 1 |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | 0 ط9ک 6151 PJ |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
كفاية المستكفي من الفن الصرفي، نوشتۀ طه بن محمد دمیاطی شافعی(1311ق) است که از او در آغاز کتاب با عنوان علامه و نابغه ای ادیب نام برده شده است. این کتاب منظومهای در دانش صرف است که مصنف آن را سروده، سپس واژهها و عبارتهای برجستۀ آن را شرح کرده است. این کتاب مباحث عمده صرفی را در خود جای داده و از برخی نیز چشمپوشی کرده است.[۱]
کتاب بسیار موجز نوشته شده است و در آن از مباحث علم صرف بحث شده است؛ کلمههای مجرد و مزید در موقعیت اسمی و فعلی آنها، همزههای وصل و قطع، بحثی در انواع مصدرها، انواع اسمها، واژههایی که علتی در آنها است که باید در ساختارشان تغییرهایی انجام پذیرد، بحثهایی در واژگان مضاعف، وقف آخر کلمهها، اسمهای مقصور، ممدود و منقوص، بحثی در بابهای نسب، اسم مصغر، جمع مکسر، مباحثی در باب ابدال حروف همزه، الف، واو، و یاء و حرفهای دیگر، انواع ادغام در اسمها و در آخر، بحثی در باب وقف آورده شده است ولی زیاد به مباحثی همچون افعال مجهول پرداخته نشده است.[۲]
مصنف به خوانندگان در آغاز کتاب گوشزد میکند که کتاب حاضر تنها نسخه ای است که به وی منسوب است. پس به نسبت داده شدن نسخههایی همانند آن به او اعتنا نکنند.[۳]
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه کتاب
- متن کتاب.