في أصول النحو: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۲۴: خط ۲۴:
    | پیش از =  
    | پیش از =  
    }}
    }}
    {{کاربردهای دیگر| أصول النحو (ابهام زدایی)}}
    '''فی  اصول النحو''' نوشته [[افغانی، سعید|سعید افغانی]](معاصر) است. این کتاب در موضوع ادبیات(نحو) به نگارش درآمده است.
    '''فی  اصول النحو''' نوشته [[افغانی، سعید|سعید افغانی]](معاصر) است. این کتاب در موضوع ادبیات(نحو) به نگارش درآمده است.



    نسخهٔ ‏۲۶ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۴۹

    في أصول النحو
    في أصول النحو
    پدیدآورانافغانی، سعید (نويسنده)
    ناشرسیستمافرم
    مکان نشر[بی جا] - [بی جا]
    سال نشر1414ق - 1994م
    چاپ1
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    الف 67 ف9 6151 PJ
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf



    فی اصول النحو نوشته سعید افغانی(معاصر) است. این کتاب در موضوع ادبیات(نحو) به نگارش درآمده است.

    اثر یاد شده در حقیقت مجموع چند سخنرانی نویسنده برای دانشجویان ادبیات عرب است که به صورت کتاب درآمده است. ساختار کتاب در چهار بخش احتجاج، قیاس، اشتقاق و اختلاف نظر میان دو مکتب نحوی بصره و کوفه ترتیب یافته است. [۱] در بخش نخست کتاب موضوع احتجاج در لغت عرب مطرح شده که مشتمل بر مقدمه‌ای تاریخی در لحن، و مسائل مختلفی پیرامون احتجاج از قبیل دانش‌ها، سخنان، و مصادری که جایز است به آن‌ها احتجاج شود. نویسنده در این بخش از کتاب به تفصیل به مرجعیت قرآن، حدیث و کلام عرب پرداخته است و در ادامه برخی از قواعد احتجاج را نام برده و توضیح مختصری داده است. وی در یک جمع‌بندی مختصر به عمل‌کرد نحویان در خصوص احتجاج و پیامدهای آن اشاره کرده است. . [۲] در بخش دوم مطالبی درباره قیاس در لغت مطرح شده است. نویسنده به تاریخچه مختصری از قیاس اشاره کرده سپس از برخی نحویان که به روش قیاس توجه داشته‌اند سخن به میان آورده و به تبیین رویکرد قیاسی آنان پرداخته است. ایشان مطالبی پیرامون قیاس و ارتباط آن با علوم دینی مطرح کرده و در ادامه ارکان قیاس و مسائلی دیگر پیرامون آن آورده است.. [۳] بخش سوم مشتمل بر موضوع اشتقاق و برخی از مسائل مرتبط با آن است. نویسنده پس از ارائه تعریفی از اشتقاق و انواع آن به طرح مباحثی مختصر پیرامون اشتقاق از قبیل مصدر مشتقات، احکام اشتقاق، کتب اشتقاق و مسائلی دیگر پرداخته است. . [۴] سعید افغانی در بخش چهارم کتاب به اختلاف نظر میان دو مکتب نحوی بصره و کوفه پرداخته و با ذکر مختصری از تاریخچه این دو مکتب، به شکل گیری اختلاف‌ها میان علمای نحوی و کتب خلاف اشاره کرده است. او در ادامه تفاوت‌های دو دیدگاه را در برخی از مسائل مطرح و در پایان به گسترش دو مدرسه نحوی یاد شده اشاره کرده است. . [۵] نویسنده تلاش کرده است با در نظر گرفتن سطح و نیازهای دانشجویان مطالب معتبری را که به لحاظ تاریخی مورد تایید است در اختیار آنها قرار دهد. وی برخی از مطالب کتاب را به شکل تفصیلی و برخی دیگر را به دلیل وقوف دانشجویان به تفاصیل آن‌ها مختصر مطرح کرده و به اجمال از آنها عبور کرده است. [۶]

    فهرست اعلام و موضوعات کتاب در پایان آن آمده است.

    پانویس

    1. مقدمه ص 4
    2. رک: متن کتاب ص6
    3. رک: متن کتاب ص78
    4. رک: متن کتاب ص131
    5. رک: متن کتاب ص161
    6. رک: مقدمه، ص 4

    منابع مقاله

    1. مقدمه‌ها و متن.

    وابسته‌ها