الإقناع في العروض و تخریج القوافي: تفاوت میان نسخه‌ها
Alphabetit (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR88579J1.jpg | عنوان = الإقناع في العروض و تخریج القوا...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الاقناع فی العروض و تخریج القوافی''' نوشته اسماعیل بن عباد بن عباس بن عباد بن احمد (326 -385ق) معروف به صاحب بن عباد از شخصیت‌های شیعی مشهور در علم و ادب و سیاست است که به جایگاه وزارت در دولت آل بویه رسید. <ref> قمی، عباس، ج1، ص 94- 95</ref> در برخی از منابع نام‌های دیگری برای این اثر ذکر شده که از جمله آنها «العروض الکافی» است. <ref> آقا بزرگ تهرانى، محمد محسن، ج 15، ص 254؛ مقدمه، ص 33 </ref> این کتاب در ادبیات(عروض) به نگارش درآمده و توسط ابراهیم محمد احمد ادکاوی تحقیق شده است. | |||
اثر یاد شده از جمله آثار مهم و پیشگام در علم عروض است که به شکل مختصر نوشته شده و مشتمل بر تمام مطالب عروضی است که خلیل بن احمد فراهیدی(م 175ق) و نویسندگان دیگر در آثارشان ذکر نموده‌اند. <ref> رک: همان، ص36 </ref> | |||
روش نویسنده در این کتاب ذکر ابیات شعری و تقطیع آن براساس عروض و نشان دادن وزن هر جزء در ذیل آن است. وی در توضیح و تبیین مطالب تنها به یک شاهد مثال که مقصود را روشن کند اکتفا کرده است. <ref> رک: همان </ref> | |||
نویسنده آغاز سخن را به علم عروض و اهمیت آن اختصاص داده سپس اصول تقطیع در شعر و کیفیت آن را توضیح و تبیین نموده و از اجزای تقطیع سخن به میان آورده است. او در ادامه به شعر، عروض و بحور شعری پرداخته و به دوائر شعری به شکلی مختصر اشاره کرده است. سپس بحور شعری و مسائل مرتبط با آن را مورد بررسی قرار داده و به موضوع قافیه و حروف و حرکات آن، انواع قافیه و برخی مسائل دیگر پرداخته است. در پایان نویسنده القاب عروض را ذکر کرده و هریک از اصطلاحات عروضی را تعریف نموده است. <ref> رک: همان، ص 35-36 </ref> | |||
علی‌رغم تمام تلاش‌هایی‌که نویسنده در تدوین این کتاب داشته با این وجود برخی کاستی‌ها در آن قابل رهگیری است. از آن جمله می‌توان به عدم پرداختن به برخی از ابیات به جهت عروضی و همچنین عدم معرفی برخی از اصطلاحات عروضی و...اشاره کرد. <ref> رک: همان، ص37 </ref> | |||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references/> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
#مقدمه و متن. | |||
#آقا بزرگ تهرانى، محمد محسن، الذريعة إلى تصانيف الشيعة. قم. اسماعيليان. 1381ق. چاپ اول. | |||
#قمی، عباس. الفوائد الرضوية فى أحوال علماء المذهب الجعفرية. محقق: باقرى بيدهندى، ناصر. قم. بوستان كتاب.1385ش. چاپ اول | |||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:مقالات شهریور 01 گرنه زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]] | |||
نسخهٔ ۲۴ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۲۸
| الإقناع في العروض و تخریج القوافي | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | صاحب بن عباد، اسماعیل بن عباد (نويسنده) ادکاوی، ابراهیم (محقق) |
| ناشر | [بی نا] |
| مکان نشر | [بی جا] - [بی جا] |
| سال نشر | 1407ق - 1987م |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ص17 الف7 2194 PJA |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الاقناع فی العروض و تخریج القوافی نوشته اسماعیل بن عباد بن عباس بن عباد بن احمد (326 -385ق) معروف به صاحب بن عباد از شخصیت‌های شیعی مشهور در علم و ادب و سیاست است که به جایگاه وزارت در دولت آل بویه رسید. [۱] در برخی از منابع نام‌های دیگری برای این اثر ذکر شده که از جمله آنها «العروض الکافی» است. [۲] این کتاب در ادبیات(عروض) به نگارش درآمده و توسط ابراهیم محمد احمد ادکاوی تحقیق شده است.
اثر یاد شده از جمله آثار مهم و پیشگام در علم عروض است که به شکل مختصر نوشته شده و مشتمل بر تمام مطالب عروضی است که خلیل بن احمد فراهیدی(م 175ق) و نویسندگان دیگر در آثارشان ذکر نموده‌اند. [۳]
روش نویسنده در این کتاب ذکر ابیات شعری و تقطیع آن براساس عروض و نشان دادن وزن هر جزء در ذیل آن است. وی در توضیح و تبیین مطالب تنها به یک شاهد مثال که مقصود را روشن کند اکتفا کرده است. [۴]
نویسنده آغاز سخن را به علم عروض و اهمیت آن اختصاص داده سپس اصول تقطیع در شعر و کیفیت آن را توضیح و تبیین نموده و از اجزای تقطیع سخن به میان آورده است. او در ادامه به شعر، عروض و بحور شعری پرداخته و به دوائر شعری به شکلی مختصر اشاره کرده است. سپس بحور شعری و مسائل مرتبط با آن را مورد بررسی قرار داده و به موضوع قافیه و حروف و حرکات آن، انواع قافیه و برخی مسائل دیگر پرداخته است. در پایان نویسنده القاب عروض را ذکر کرده و هریک از اصطلاحات عروضی را تعریف نموده است. [۵]
علی‌رغم تمام تلاش‌هایی‌که نویسنده در تدوین این کتاب داشته با این وجود برخی کاستی‌ها در آن قابل رهگیری است. از آن جمله می‌توان به عدم پرداختن به برخی از ابیات به جهت عروضی و همچنین عدم معرفی برخی از اصطلاحات عروضی و...اشاره کرد. [۶]
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن.
- آقا بزرگ تهرانى، محمد محسن، الذريعة إلى تصانيف الشيعة. قم. اسماعيليان. 1381ق. چاپ اول.
- قمی، عباس. الفوائد الرضوية فى أحوال علماء المذهب الجعفرية. محقق: باقرى بيدهندى، ناصر. قم. بوستان كتاب.1385ش. چاپ اول