ازدواج و آداب زناشویی در آیینه حدیث: تفاوت میان نسخهها
Alphabetit (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR37765J1.jpg | عنوان = ازدواج و آداب زناشویی در آیینه ح...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''ازدواج و آداب زناشویی در آیینه حدیث''' تألیف علی غضنفری (معاصر)، از جمله تألیفات مفیدی است که موضوع ازدواج را از زوایای مختلف از دیدگاه روایات اهلبیت(ع) مورد بررسی قرار داده و برخی ابهامات و شبهات را پاسخ داده است. | |||
==پانویس == | |||
نویسنده در مقدمه، سبب نگارش این کتاب را اینگونه مطرح کرده است: «هرچند در خصوص ازدواج، کتابهای بسیاری نگاشته شده است و مؤلفین و محققین هر کدام به فراخور حال و ایده خود جهت یا جهاتی را پی گرفتهاند ولی جای کتابی که بتواند مستقیماً دیدگاه معصومین(ع) را عرضه نماید و نگاه آنان را به این مهم از زبان خودشان مطرح کرده باشد، همچنان خالی است. حقیر در ضمن مطالعات خود در اخبار و احادیث معصومین(ع) و توجه به این خلأ در جامعه بر آن شدم که متن احادیث این موضوع را جمعآوری و تبویب کنم و سپس با افکاری برگرفته از سایر اخبار و احادیث ترجمهای مبسوط نمایم»<ref>ر.ک: مقدمه، ص12</ref>. | |||
مباحث کتاب با ذکر استحباب ازدواج آغاز شده است. اهمیت ازدواج که در کتب فقهی از آن به «استحباب» تعبیر میکنند در روایات بسیاری مطرح شده است. در این رابطه شانزده روایت ذکر شده است؛ از جمله این روایت از رسول الله(ص): در اسلام بنائی دوستداشتنیتر نزد خداوند از ازدواج برپا نشده است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص13و15</ref> | |||
از روایات چنین برمیآید که ترک تزویج و تأخیر آن بهخاطر مسائل و مشکلات اقتصادی نوعی سوء ظن به خداوند محسوب میشود: « رسول خدا(ص) میفرماید: آنکه ازدواج را به خاطر ترس از فقر و تهیدستی و به واسطه مشکلات اقتصادی ترک کند به خداوند عزوجل سوءظن برده و بدگمان شده است، چراکه خیال کرده خداوند روزی آنها را نمیرساند در حالیکه خدای متعال میفرماید: اگر آنها فقیر باشند خداوند از فضل خویش آنان را بینیاز خواهد ساخت».<ref>ر.ک: همان، ص23-22</ref> | |||
در یکی دیگر از مباحث کتاب به کاهش هزینههای ازدواج توصیه شده است؛ چراکه کاستن هزینه ازدواج آمار آن را افزایش داده و از بسیاری از مفاسد اجتماعی در جامعه میکاهد.<ref>ر.ک: همان، ص69</ref> همچنین توجه به خداوند و استغاثه به درگاه او راه ازدواج را هموار مینماید و شرایط آن را تحقق میبخشد.<ref>ر.ک: همان، ص70</ref> | |||
در برخی از روایات به احادیثی برمیخوریم که شاید ظاهر آنها را نگرشی منفی به جنس مؤنث ببینیم، جواز زدن به وسیله همسر، لزوم غیرت و ستایش آن برای مردان، نقصان عقل و مانند آن از جمله شبهاتی است که نویسنده در خاتمه، ابتدا شبهات را مطرح و سپس در مقام پاسخ به این شبهات برآمده است.<ref>ر.ک: همان، ص196</ref> | |||
==پانویس== | |||
<references/> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن کتاب. | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:مقالات آبان 01 موسوی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]] |
نسخهٔ ۱۳ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۵۹
ازدواج و آداب زناشویی در آیینه حدیث | |
---|---|
پدیدآوران | غضنفری، علی (نويسنده) |
ناشر | لاهیجی |
مکان نشر | ایران - قم |
سال نشر | 1382ش |
چاپ | 2 |
شابک | 964-4048-29-1 |
موضوع | زناشویی (اسلام) - احادیث - احادیث اخلاقی |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | /غ6ز9 141/5 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
ازدواج و آداب زناشویی در آیینه حدیث تألیف علی غضنفری (معاصر)، از جمله تألیفات مفیدی است که موضوع ازدواج را از زوایای مختلف از دیدگاه روایات اهلبیت(ع) مورد بررسی قرار داده و برخی ابهامات و شبهات را پاسخ داده است.
نویسنده در مقدمه، سبب نگارش این کتاب را اینگونه مطرح کرده است: «هرچند در خصوص ازدواج، کتابهای بسیاری نگاشته شده است و مؤلفین و محققین هر کدام به فراخور حال و ایده خود جهت یا جهاتی را پی گرفتهاند ولی جای کتابی که بتواند مستقیماً دیدگاه معصومین(ع) را عرضه نماید و نگاه آنان را به این مهم از زبان خودشان مطرح کرده باشد، همچنان خالی است. حقیر در ضمن مطالعات خود در اخبار و احادیث معصومین(ع) و توجه به این خلأ در جامعه بر آن شدم که متن احادیث این موضوع را جمعآوری و تبویب کنم و سپس با افکاری برگرفته از سایر اخبار و احادیث ترجمهای مبسوط نمایم»[۱].
مباحث کتاب با ذکر استحباب ازدواج آغاز شده است. اهمیت ازدواج که در کتب فقهی از آن به «استحباب» تعبیر میکنند در روایات بسیاری مطرح شده است. در این رابطه شانزده روایت ذکر شده است؛ از جمله این روایت از رسول الله(ص): در اسلام بنائی دوستداشتنیتر نزد خداوند از ازدواج برپا نشده است.[۲]
از روایات چنین برمیآید که ترک تزویج و تأخیر آن بهخاطر مسائل و مشکلات اقتصادی نوعی سوء ظن به خداوند محسوب میشود: « رسول خدا(ص) میفرماید: آنکه ازدواج را به خاطر ترس از فقر و تهیدستی و به واسطه مشکلات اقتصادی ترک کند به خداوند عزوجل سوءظن برده و بدگمان شده است، چراکه خیال کرده خداوند روزی آنها را نمیرساند در حالیکه خدای متعال میفرماید: اگر آنها فقیر باشند خداوند از فضل خویش آنان را بینیاز خواهد ساخت».[۳]
در یکی دیگر از مباحث کتاب به کاهش هزینههای ازدواج توصیه شده است؛ چراکه کاستن هزینه ازدواج آمار آن را افزایش داده و از بسیاری از مفاسد اجتماعی در جامعه میکاهد.[۴] همچنین توجه به خداوند و استغاثه به درگاه او راه ازدواج را هموار مینماید و شرایط آن را تحقق میبخشد.[۵]
در برخی از روایات به احادیثی برمیخوریم که شاید ظاهر آنها را نگرشی منفی به جنس مؤنث ببینیم، جواز زدن به وسیله همسر، لزوم غیرت و ستایش آن برای مردان، نقصان عقل و مانند آن از جمله شبهاتی است که نویسنده در خاتمه، ابتدا شبهات را مطرح و سپس در مقام پاسخ به این شبهات برآمده است.[۶]
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.