الطرق الصوفية و أثرها في نشر الإسلام: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی' به 'رده:مقالات بارگذاری شده مردادماه 01 قربانی') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
'''الطرق | '''الطرق الصوفية و أثرها في نشر الإسلام في الصحراء الكبری'''، اثر [[مونس، حسین|حسین مونس]]، رسالهای است کوتاه و مختصر پیرامون تصوف و تأثیر آن در نشر اسلام در آفریقا. | ||
نویسنده در ابتدای کتاب، به تعریف صوفیه و اشاره به نقش آن در گسترش اسلام پرداخته است. وی صوفیه را جماعتی معرفی نموده است که در عبادات، ریاضات و مجاهدات خویش، اسلوبی واحد را برگزیده که شیخی از | نویسنده در ابتدای کتاب، به تعریف صوفیه و اشاره به نقش آن در گسترش اسلام پرداخته است. وی صوفیه را جماعتی معرفی نموده است که در عبادات، ریاضات و مجاهدات خویش، اسلوبی واحد را برگزیده که شیخی از شیوخ تصوف، برای ایشان مشخص نموده و ایشان در تبعیت از وی، آن اعمال را انجام داده و به آن شیخ، منسوب هستند. به اعتقاد وی، صوفی شخص زاهدی است که نفس و روح خویش را به تعبد خداوند و عمل به طاعات وی، مشغول داشته است<ref>ر.ک: تمهید، ص3</ref>. | ||
وی در ادامه، به معرفی بزرگان تصوف، از جمله عبدالقادر جیلانی محیالدین ابومحمد بن ابیصالح زنجی (471- 561ق/ 1077- 1166م)<ref>متن کتاب، ص16</ref>، ابومدین شعیب بن حسین یکی از شاگردان جیلانی<ref>همان، ص19</ref>، [[ابوالحسن شاذلی]]<ref>همان، ص22</ref> پرداخته و با توجه به سیره و روش زندگی این بزرگان، آن را | وی در ادامه، به معرفی بزرگان تصوف، از جمله: عبدالقادر جیلانی محیالدین ابومحمد بن ابیصالح زنجی (471- 561ق/ 1077- 1166م)<ref>ر.ک: متن کتاب، ص16</ref>، ابومدین شعیب بن حسین یکی از شاگردان جیلانی<ref>ر.ک: همان، ص19</ref>، [[ابوالحسن شاذلی]]<ref>ر.ک: همان، ص22</ref> پرداخته و با توجه به سیره و روش زندگی این بزرگان، آن را مهمترین و بزرگترین عامل انتشار اسلام در صحرای بزرگ آفریقا دانسته است<ref>ر.ک: همان، ص27</ref>. | ||
توصیف بلاد و ممالک آفریقا و تقسیم مناطق آن به پنج منطقه<ref>همان، ص44</ref> و توصیف صوفیه مرابطه<ref>همان، ص53</ref> از جمله | توصیف بلاد و ممالک آفریقا و تقسیم مناطق آن به پنج منطقه<ref>ر.ک: همان، ص44</ref> و توصیف صوفیه مرابطه<ref>همان، ص53</ref>، از جمله مطالب مطرحشده در کتاب میباشد. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
تمهید و متن کتاب. | |||
نسخهٔ ۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۱۹
الطرق الصوفية و أثرها في نشر الإسلامي | |
---|---|
پدیدآوران | مونس، حسین (نویسنده) |
ناشر | مکتبة الثقافة الدینیة |
مکان نشر | مصر - قاهره |
سال نشر | 1428ق. = 2007م. |
چاپ | چاپ دوم |
شابک | 977-5250-71-4 |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | /آ7م8 / 277 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الطرق الصوفية و أثرها في نشر الإسلام في الصحراء الكبری، اثر حسین مونس، رسالهای است کوتاه و مختصر پیرامون تصوف و تأثیر آن در نشر اسلام در آفریقا.
نویسنده در ابتدای کتاب، به تعریف صوفیه و اشاره به نقش آن در گسترش اسلام پرداخته است. وی صوفیه را جماعتی معرفی نموده است که در عبادات، ریاضات و مجاهدات خویش، اسلوبی واحد را برگزیده که شیخی از شیوخ تصوف، برای ایشان مشخص نموده و ایشان در تبعیت از وی، آن اعمال را انجام داده و به آن شیخ، منسوب هستند. به اعتقاد وی، صوفی شخص زاهدی است که نفس و روح خویش را به تعبد خداوند و عمل به طاعات وی، مشغول داشته است[۱].
وی در ادامه، به معرفی بزرگان تصوف، از جمله: عبدالقادر جیلانی محیالدین ابومحمد بن ابیصالح زنجی (471- 561ق/ 1077- 1166م)[۲]، ابومدین شعیب بن حسین یکی از شاگردان جیلانی[۳]، ابوالحسن شاذلی[۴] پرداخته و با توجه به سیره و روش زندگی این بزرگان، آن را مهمترین و بزرگترین عامل انتشار اسلام در صحرای بزرگ آفریقا دانسته است[۵].
توصیف بلاد و ممالک آفریقا و تقسیم مناطق آن به پنج منطقه[۶] و توصیف صوفیه مرابطه[۷]، از جمله مطالب مطرحشده در کتاب میباشد.
پانویس
منابع مقاله
تمهید و متن کتاب.