تاریخ تصوف در هند: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۹: خط ۲۹:
}}
}}


'''تاریخ تصوف در هند''' تألیف سید اطهر عباس رضوی (1921-1994م)، محقق هندی تبار، با ترجمه منصور معتمدی
'''تاریخ تصوف در هند'''، تألیف سید اطهر عباس رضوی (1921-1994م)، محقق هندی‌تبار، با ترجمه منصور معتمدی است.
 
این کتاب حاصل سالها تحقیق و تفحص مؤلف در باب تاریخ تصوف و زندگانی و احوال عارفان بلندپایه هند و تأثر آنان از صوفیان و عارفان اسلامی و ایرانی است.
مؤلف تاریخ تصوف را بیشتر با عنایت به ارتباطی که صوفیان و طریقه‌های صوفیه با شاهان و امرا و سیاستمداران داشته و تأثیری که در مسائل اجتماعی گذاشته‌اند بررسی می‌کند.<ref>ر.ک: پیشگفتارمترجم، ص‌‌نه</ref>
نگارنده، تصوف را در مواجهه با مبارزات سیاسی و اجتماعی نیرویی بالقوه می‌بیند. این مبارزجوییها از تحولات مستمر سیاسی نشئت گرفته و با بیداد مستبدان و محرومیت اقتصادی، قرین بوده است. این اثر مشتمل بر دو جلد است.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص1</ref>
البته باتوجه به نقدهایی که در برگردان فارسی جلد اول کتاب بیان گردیده، همین نقد مانع چاپ و انتشار جلد دوم شده است. امیدواریم که با ویرایش دقیق و علمی جلد اول و ترجمه درست جلد دوم، هر دو جلد این کتاب به علاقه‌مندان عرضه شود.<ref>ر.ک: پیشگفتار مترجم، ص‌هشت</ref>
در هر صورت در جلد اول این کتاب خطوط اصلی فکری و تطور صوفیان سرزمین هند از قرن هفتم تا دهم هجری قمری و نیز سلسله‌های مهمی که در این دوران به ظهور رسیدند به تفصیل بررسی می‌شود. همچنین، بحث مفصلی نیز درباره تعامل سنتهای قرون وسطایی عرفان هند با تصوف اسلامی نیز آمده است. کتاب افزون بر مقدمه مشتمل است بر این فصول: «تصوف آغازین»<ref>ر.ک: متن، ص 23</ref>، «چشتیان»<ref>ر.ک: همان، ص140</ref>، «سلسله‌های سهروردیه و فردوسیه»<ref>ر.ک: همان، ص229</ref>، «مراکز چشتیه و سهروردیه و کبرویه از سده هشتم/چهاردهم تا دهم/شانزدهم»<ref>ر.ک: همان، ص292</ref>، «قلندران و شهیدان و مشایخ افسانه‌ای و شبه افسانه‌ای»<ref>ر.ک: همان، ص368</ref>، «تعامل سنتهای عرفانی هند با تصوف اسلامی تا سده دهم/شانزدهم»<ref>ر.ک: همان، ص395</ref> و «نتیجه»<ref>ر.ک: همان، ص486</ref>
 


این کتاب حاصل سال‌ها تحقیق و تفحص مؤلف در باب تاریخ تصوف و زندگانی و احوال عارفان بلندپایه هند و تأثر آنان از صوفیان و عارفان اسلامی و ایرانی است.
مؤلف، تاریخ تصوف را بیشتر با عنایت به ارتباطی که صوفیان و طریقه‌های صوفیه با شاهان و امرا و سیاستمداران داشته و تأثیری که در مسائل اجتماعی گذاشته‌اند، بررسی می‌کند<ref>ر.ک: پیشگفتار مترجم، صفحه ‌‌نه</ref>.
نگارنده، تصوف را در مواجهه با مبارزات سیاسی و اجتماعی نیرویی بالقوه می‌بیند. این مبارزجویی‌ها از تحولات مستمر سیاسی نشئت گرفته و با بیداد مستبدان و محرومیت اقتصادی، قرین بوده است.
این اثر، مشتمل بر دو جلد است<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص1</ref>.
البته با توجه به نقدهایی که در برگردان فارسی جلد اول کتاب بیان گردیده، همین نقد مانع چاپ و انتشار جلد دوم شده است؛ امیدواریم که با ویرایش دقیق و علمی جلد اول و ترجمه درست جلد دوم، هر دو جلد این کتاب به علاقه‌مندان عرضه شود<ref>ر.ک: پیشگفتار مترجم، صفحه ‌هشت</ref>.
در هر صورت در جلد اول این کتاب خطوط اصلی فکری و تطور صوفیان سرزمین هند از قرن هفتم تا دهم هجری قمری و نیز سلسله‌های مهمی که در این دوران به ظهور رسیدند، به‌تفصیل بررسی می‌شود. همچنین، بحث مفصلی نیز درباره تعامل سنت‌های قرون وسطایی عرفان هند با تصوف اسلامی نیز آمده است. کتاب افزون بر مقدمه، مشتمل است بر این فصول: «تصوف آغازین»<ref>ر.ک: متن، ص23</ref>، «چشتیان»<ref>ر.ک: همان، ص140</ref>، «سلسله‌های سهروردیه و فردوسیه»<ref>ر.ک: همان، ص229</ref>، «مراکز چشتیه و سهروردیه و کبرویه از سده هشتم/چهاردهم تا دهم/شانزدهم»<ref>ر.ک: همان، ص292</ref>، «قلندران و شهیدان و مشایخ افسانه‌ای و شبه افسانه‌ای»<ref>ر.ک: همان، ص368</ref>، «تعامل سنت‌های عرفانی هند با تصوف اسلامی تا سده دهم/شانزدهم»<ref>ر.ک: همان، ص395</ref> و «نتیجه»<ref>ر.ک: همان، ص486</ref>.


==پانویس ==
==پانویس ==
خط ۴۳: خط ۴۲:
 
 
==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
مقدمه و متن کتاب
پیشگفتار، مقدمه و متن کتاب.


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
۱٬۴۸۲

ویرایش