تفسیر روان: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR35150J1.jpg | عنوان =تفسیر روان | عنوان‌های دیگر = |پدی...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
}} | }} | ||
'''تفسیر | '''تفسیر روان،''' تفسیری است هشت جلدی که پنج جلد نخست آن را آیت‌الله علی مشکینی، با قلمی روان و شیوا، برای استفاده همگان، به‌ویژه قشر جوان جامعه، تحریر کرده است. | ||
این تفسیر از ویژگی‌هایی برخوردار است که از جمله آنها می‌توان به امور زیر اشاره کرد: | این تفسیر از ویژگی‌هایی برخوردار است که از جمله آنها می‌توان به امور زیر اشاره کرد: | ||
# | # تفسیری مزجی است. در این راستا، آیات تقطیع شده و توضیحات لازم در هر بخشی در قبل یا بعد یا ضمن ترجمه هر بخش، آورده شده؛ بنابراین، از کلمه «یعنی»، فراوان استفاده گردیده است. | ||
# مؤلف با آن که می‌کوشید تا از به کار بردن اصطلاحات فنی بپرهیزد، زیرا بنا داشت تفسیری همگانی فراهم بیاورد، ولی در بسیاری موارد از ذکر اصطلاحات علمی ناگزیر گردیده، تعابیری چون تکوینی و تشریعی، امر مولوی و ارشادی، سوق و سیاق آیه، اصطلاح عمودین در مسأله ارث، شرح محقق موضوع و امثال این امور را به کار برده است. | # مؤلف با آن که می‌کوشید تا از به کار بردن اصطلاحات فنی بپرهیزد، زیرا بنا داشت تفسیری همگانی فراهم بیاورد، ولی در بسیاری موارد از ذکر اصطلاحات علمی ناگزیر گردیده، تعابیری چون تکوینی و تشریعی، امر مولوی و ارشادی، سوق و سیاق آیه، اصطلاح عمودین در مسأله ارث، شرح محقق موضوع و امثال این امور را به کار برده است. | ||
# این تفسیر به روش تفسیر قرآن به قرآن و تفسیر ظاهر آیات است و هرگز به تأویل آیه نمی‌پردازد و به اصطلاح، تفسیر وحدتی است. فقط گاهی از روایات در فهم آیه یا بیان مصداق آن کمک می‌گیرد. هم‌چنین به شأن نزول کمتر می‌پردازد و اشاره‌وار می‌گذرد و در احکام فقهی نیز پس از اشاره‌ای کوتاه به فقه ارجاع می‌دهد. | # این تفسیر به روش تفسیر قرآن به قرآن و تفسیر ظاهر آیات است و هرگز به تأویل آیه نمی‌پردازد و به اصطلاح، تفسیر وحدتی است. فقط گاهی از روایات در فهم آیه یا بیان مصداق آن کمک می‌گیرد. هم‌چنین به شأن نزول کمتر می‌پردازد و اشاره‌وار می‌گذرد و در احکام فقهی نیز پس از اشاره‌ای کوتاه به فقه ارجاع می‌دهد. | ||
نسخهٔ ۳ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۵۰
| تفسیر روان | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | مشکینی اردبیلی، علی (نویسنده)
طه، عثمان (خطاط) استادولی، حسین (ویراستار) استادی، رضا (نویسنده) شیرجعفری، قاسم (ویراستار) |
| ناشر | مؤسسه علمی فرهنگی دار الحدیث. سازمان چاپ و نشر |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1392ش. |
| چاپ | چاپ یکم |
| شابک | 978-964-493-657-9 |
| موضوع | تفاسیر شیعه - قرن ?? |
| زبان | عربی - فارسی |
| تعداد جلد | 8 |
| کد کنگره | م2 ت74 / 98 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
تفسیر روان، تفسیری است هشت جلدی که پنج جلد نخست آن را آیت‌الله علی مشکینی، با قلمی روان و شیوا، برای استفاده همگان، به‌ویژه قشر جوان جامعه، تحریر کرده است.
این تفسیر از ویژگی‌هایی برخوردار است که از جمله آنها می‌توان به امور زیر اشاره کرد:
- تفسیری مزجی است. در این راستا، آیات تقطیع شده و توضیحات لازم در هر بخشی در قبل یا بعد یا ضمن ترجمه هر بخش، آورده شده؛ بنابراین، از کلمه «یعنی»، فراوان استفاده گردیده است.
- مؤلف با آن که می‌کوشید تا از به کار بردن اصطلاحات فنی بپرهیزد، زیرا بنا داشت تفسیری همگانی فراهم بیاورد، ولی در بسیاری موارد از ذکر اصطلاحات علمی ناگزیر گردیده، تعابیری چون تکوینی و تشریعی، امر مولوی و ارشادی، سوق و سیاق آیه، اصطلاح عمودین در مسأله ارث، شرح محقق موضوع و امثال این امور را به کار برده است.
- این تفسیر به روش تفسیر قرآن به قرآن و تفسیر ظاهر آیات است و هرگز به تأویل آیه نمی‌پردازد و به اصطلاح، تفسیر وحدتی است. فقط گاهی از روایات در فهم آیه یا بیان مصداق آن کمک می‌گیرد. هم‌چنین به شأن نزول کمتر می‌پردازد و اشاره‌وار می‌گذرد و در احکام فقهی نیز پس از اشاره‌ای کوتاه به فقه ارجاع می‌دهد.
- ابداء رأی مستقل به هنگام اختلاف آراء مفسران در فهم آیه. مؤلف هرگز مرعوب کسی نبوده و آنچه خود درست و مبرهن می‌دانسته در این تفسیر آورده است و گاهی به نقد آرا دیگران نیز پرداخته و گاه به معانی گوناگون یک کلمه یا یک آیه اشاره دارد[۱].
پانویس
- ↑ مقدمه، ج1، ص24- 25
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.