سلسله در طریق مستقیم: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR15561J1.jpg | عنوان =سلسله در طریق مستقیم | عنوان‌های...» ایجاد کرد)
     
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۱۰: خط ۱۰:
    | پدیدآوران = [[عفیفی، فرج‌الله]] (نویسنده)
    | پدیدآوران = [[عفیفی، فرج‌الله]] (نویسنده)
    |زبان  
    |زبان  
    | زبان =فارسي  
    | زبان =فارسی  
    | کد کنگره =‏‎‏/‎‏ع‎‏7‎‏س‎‏8‎‏ / 295/2 BP  
    | کد کنگره =‏‎‏/‎‏ع‎‏7‎‏س‎‏8‎‏ / 295/2 BP  
    | موضوع = تهراني، حيدر. طريق مستقيم - نقد و تفسير
    | موضوع = تهرانی، حیدر. طریق مستقیم - نقد و تفسیر


    تصوف - دفاعيه‎ها و رديه‎ها
    تصوف - دفاعیه‎ها و ردیه‎ها


    |ناشر  
    |ناشر  
    | ناشر = راه نيکان
    | ناشر = راه نیکان
    | مکان نشر =ايران - تهران  
    | مکان نشر =ایران - تهران  
    | سال نشر = 1387ش.   
    | سال نشر = 1387ش.   


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE15561AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE15561AUTOMATIONCODE
    | چاپ =چاپ  يکم  
    | چاپ =چاپ  یکم  
    | شابک =978-964-2998-09-8
    | شابک =978-964-2998-09-8
    | تعداد جلد =1
    | تعداد جلد =1

    نسخهٔ ‏۱ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۲۰

    سلسله در طریق مستقیم
    سلسله در طریق مستقیم
    پدیدآورانعفیفی، فرج‌الله (نویسنده)
    عنوان‌های دیگرسلسله در طریق مستقیم: افاضات قلمی کیمیاگر وادی معرفت شیخ بی خرقه و خانقاه حیدر آقا تهرانی معجزه طریق مستقیم. برگزیده. شرح
    ناشرراه نیکان
    مکان نشرایران - تهران
    سال نشر1387ش.
    چاپچاپ یکم
    شابک978-964-2998-09-8
    موضوعتهرانی، حیدر. طریق مستقیم - نقد و تفسیر تصوف - دفاعیه‎ها و ردیه‎ها
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏‎‏/‎‏ع‎‏7‎‏س‎‏8‎‏ / 295/2 BP

    سلسه در طریق مستقیم افاضات قلمی حیدر آقاتهرانی است پیرامون تصوف و سلسله‌داری که به اهتمام فرج‌الله عفیفی به چاپ رسیده است.

    این تألیف بر اساس حروف الفبا فارسی تدوین شده است. بحث «سلسله» مربوط به واژه «س» می‌باشد که بسیار مؤدبانه، مشروعیت «سلسله»داری مرسوم نیز صوفیه و دعاوی گزاف آنها درباره «قطبیت» اختراعی تصوف فرقه‌ای را زیر سؤال برده است. مطالب جامع و در عین حال کوتاهی که پیرامون «سلسله» در «طریق مستقیم» مورد بحث قرار گرفته است، در زمان حیات نویسنده مورد بحث قرار می‌گرفت. این کتاب، مانند «نقشه راهنمای گردشگری» که در ورود به کشوری یا شهری مورد استفاده «نابلد» قرار می‌گیرد، «طالبان قرب محبوب» با مطالعه آن، «نزدیک‌ترین راه و بی‌خطرترین را» انتخاب کنند[۱].

    ویژگی مهم کتاب آن است که در آن، عقاید افراطی و تفریطی به خوبی مورد بررسی قرار گرفته و راه حق که همان طریق مستقیم است، با زبانی ساده که مورد استفاده عموم باشد، بیان شده است[۲]. در این کتاب، آنچه شایان توجه است، ذکر این مطلب می‌باشد که آنچه در چهارچوب دین است، مؤمن بالله اعم از آنکه درک کند و یا نکند باید آن را قبول داشته باشد[۳]. نویسنده در ابتدای کتاب، به این موضوع اشاره دارد که «آنچه در این کتاب نوشته می‌شود، متعقدات اینجانب است که بنا به وظیفه دینی و وجدانی، خود را موظف به اظهار آن می‌دانم»[۴].

    پانویس

    1. مقدمه، ص7- 8
    2. ر.ک: پیشگفتار، ص45
    3. همان، ص48
    4. متن کتاب، ص51

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.


    وابسته‌ها