۱٬۴۸۲
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
| شابک =977-01-7070-4 | | شابک =977-01-7070-4 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =27117 | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
| کد پدیدآور =13904 | | کد پدیدآور =13904 | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
}} | }} | ||
'''النجوم السائرة | '''النجوم السائرة في القراءات العشر المتواترة،''' اثر [[حسن، صلاح الدین تجانی|صلاحالدین تجانی،]]، کتابی است پیرامون قرائتهای دهگانه مشهور قرآن کریم. | ||
برخی از | برخی از مهمترین ویژگیهای اثر حاضر را میتوان در امور زیر، خلاصه نمود: | ||
# نویسنده در ابتدا، به ذکر و بررسی قرائت قاریان کوفه پرداخته و سپس قرائت اهل مدینه را مورد بحث قرار داده و به دنبال آن، قرائت اهل بصره، مکه و در نهایت، قرائت اهل شام، مورد بررسی قرار گرفته است. | # نویسنده در ابتدا، به ذکر و بررسی قرائت قاریان کوفه پرداخته و سپس قرائت اهل مدینه را مورد بحث قرار داده و به دنبال آن، قرائت اهل بصره، مکه و در نهایت، قرائت اهل شام، مورد بررسی قرار گرفته است. | ||
# برای هر قاری، دو راوی، | # برای هر قاری، دو راوی، بههمراه سند روایت آنها ذکر شده است. | ||
# نویسنده قواعد و قوانین مربوط به هر قاری را ذکر نموده و پس از آن، بستری برای بررسی قرائت وی، بر اساس ترتیب سورههای قرآن، به همراه اشاره به نام سوره و شماره آیات، فراهم نموده است. | # نویسنده قواعد و قوانین مربوط به هر قاری را ذکر نموده و پس از آن، بستری برای بررسی قرائت وی، بر اساس ترتیب سورههای قرآن، به همراه اشاره به نام سوره و شماره آیات، فراهم نموده است. | ||
# قواعد و قوانین مربوط به هر قاری، به صورت کاملا سهل و موجز بیان شده است، بدون تطویل و زیادهگویی، بهطوری برشمردن و حفظ کردن آنها توسط دانشپژوهان، سهل و امکانپذیر باشد. | # قواعد و قوانین مربوط به هر قاری، به صورت کاملا سهل و موجز بیان شده است، بدون تطویل و زیادهگویی، بهطوری برشمردن و حفظ کردن آنها توسط دانشپژوهان، سهل و امکانپذیر باشد. | ||
# نویسنده قواعد و قوانین مربوط به هر قرائت را به صورت کاملا مجزا و جداگانه بیان کرده است، به صورتی که هم افراد و جداگانه بررسی کردن آنها ممکن است و هم به صورت کلی و همه باهم<ref>مقدمه، ص10</ref>. | # نویسنده قواعد و قوانین مربوط به هر قرائت را به صورت کاملا مجزا و جداگانه بیان کرده است، به صورتی که هم افراد و جداگانه بررسی کردن آنها ممکن است و هم به صورت کلی و همه باهم<ref>مقدمه، ص10</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references /> | <references /> | ||