نفحة الروح و تحفة الفتوح: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'فارسي' به 'فارسی') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی' به 'رده:مقالات بارگذاری شده تیرماه 01 قربانی') |
||
خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =10292 | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
| کد پدیدآور =03427-04599 | | کد پدیدآور =03427-04599 | ||
خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
[[رده:آثار کلی تصوف و عرفان]] | [[رده:آثار کلی تصوف و عرفان]] | ||
[[رده:مقالات تیر 01 یقموری]] | [[رده:مقالات تیر 01 یقموری]] | ||
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]] | [[رده:مقالات بارگذاری شده تیرماه 01 قربانی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]] | [[رده:مقالات بازبینی نشده1]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1401]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1401]] |
نسخهٔ ۲۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۱۱
نفحة الروح و تحفة الفتوح | |
---|---|
پدیدآوران | جندی، مؤیدالدین محمود (نویسنده) مایل هروی، نجیب (محقق) |
ناشر | مولي |
مکان نشر | ايران - تهران |
سال نشر | 1403ق. = 1362ش. |
چاپ | چاپ يکم |
موضوع | تصوف - متون قديمي تا قرن 14 نثر فارسی - قرن 7ق. |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | /ج9ن7 / 283 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
نفحة الروح و تحفة الفتوح عنوان کتابی است 1 جلدی که مؤیدالدین محمود جندی آن را به زبان فارسی نوشته و به بانوی فاضلی در «دارالثغر سینوب» که به عرفان و تصوف علاقه داشته تقدیم کرده است. این اثر با تصحیح و تحقیق نجیب مایل هروی، چاپ شده.
این کتاب در دو قسم است و یک خاتمه، و هر قسمی متضمن دو اصل، و هر اصلی مشتمل بر چند اصل و وصل و تتمه. قسم اول نفحة الروح مخصوص است به معرفت ذات باری تعالی و شرح برخی از اسمای حسنی و معرفت انسان کامل و عالم خلق. قسم دوم در اعمال و احوال ارباب طریق و اصحاب تحقیق است و متضمن شرح جزئیات سیر و سلوک و معاملات صوفیانه و شرح عقبات درونی و بیرونی که سالک با آن رویاروی است. در قسم دوم کتاب، مؤلف به جزئیاتی توجه داده است که آنها را در مؤلفات دیگر صوفیه نمیتوان جست و در پایان قسم دوم، چگونگی و چندوچون سیر و سلوک امیران و وزیران و دهقانان را بیان کرده است به طوری که میتوان گفت: این کتاب همانند نسخهای است که میتوان بر اساس دستورالعملها و رهنمودهای آن به سیر و سلوک پرداخت و به تخلّی باطن دست یافت و از تجلّی صفات، بهره برد و راه کمال روحی را در پیش گرفت. جندی در خاتمه کتاب، شرح برخی از آداب ظاهر صوفیه را در هشت اصل، بیان کرده است.[۱]
پانویس
- ↑ ر.ک: مقدمه کتاب، ص23
منبع مقاله
مقدمه مصحح بر کتاب.