المعجم الاشتقاقي الموصل لألفاظ القرآن الکريم: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:قرآن و علوم قرآنی]] | |||
[[رده:درباره قرآن]] | |||
[[رده:واژهنامهها و اصطلاحنامهها]] | |||
[[رده:مقالات خرداد 01 مکرمی]] | [[رده:مقالات خرداد 01 مکرمی]] | ||
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]] | [[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]] | [[رده:مقالات بازبینی نشده1]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1401]] |
نسخهٔ ۱۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۳۴
المعجم الإشتقاقي الموصل لألفاظ القرآن الکريم | |
---|---|
پدیدآوران | جبل، محمد حسن (نویسنده) |
ناشر | مکتبة الآداب |
مکان نشر | مصر - قاهره |
سال نشر | 2010م. |
چاپ | چاپ يکم |
شابک | 978-977-468-231-2 |
موضوع | قرآن - واژه نامهها قرآن -- مسائل لغوي |
زبان | عربي |
تعداد جلد | 4 |
کد کنگره | /ج2م6 / 67 BP |
المعجم الاشتقاقی المؤصل الالفاظ القرآن الکریم اثر محمد حسن حسن جبل، معجم مفردات قرآن کریم است که به صورت لغوی و تفسیری، به بررسی اصل الفاظ و ارتباطات اشتقاقی مفردات قرآن کریم، پرداخته است.
نویسنده اشتقاق را کاملترین روش در تعریف مدلولات الفاظ دانسته و معتقد است اشتقاق، به واسطه استعمال عرب، به استمداد معانی الفاظ آمده و لذا اصل معجم خویش را بر اساس اشتقاق الفاظ و مفردات قرار داده است[۱].
آنچه باعث اهمیت کتاب میشود، آن است که نویسنده پیش از بررسی معانی مفردات قرآن کریم، دو محور زیر را در نظر داشته است:
- مجموعهای از کلمات و عبارات واقعی که مورد استعمال عرب، در نثر و شعر بوده و لغویون آن را در معاجم قدیمی، ثبت نموده و علمای لغت متقدم، به تفسیر آن پرداختهاند که در واقع، بیانی است برای استعمالات لغوی عرب که در معنای محوری جامع، مورد استنباط قرار گرفته و در محور دوم، به آن پرداخته شده است.
- بررسی معنای محوری جامع معانی کلمات و عباراتی که عرب آن را در عصر احتجاج، مورد استعمال قرار داده و از آن ترکیب، استفاده کرده است که در محور قبل، به آن اشاره شد[۲].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.