الإسلام و التصوف: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
}} | }} | ||
'''الإسلام و التصوف (مصطلحه - مقاماته - | '''الإسلام و التصوف (مصطلحه - مقاماته - في أقوال كبار مشايخه الطريقة النقشبندية)'''، اثر شیخ امین الشیخ علاءالدین نقشبندی، به زبان کردی نگارش یافته و سپس توسط دکتر محمد شریف احمد به زبان عربی ترجمه و نیز مورد پژوهش قرار گرفته است. | ||
این کتاب راهنمایی برای ترغیب مسلمانان به سوی تصوف<ref>ر.ک: مقدمه، ص5</ref> و پاسخ به برخی از سؤالات در | این کتاب راهنمایی برای ترغیب مسلمانان به سوی تصوف<ref>ر.ک: مقدمه، ص5</ref> و پاسخ به برخی از سؤالات در این‌باره است. نویسنده در این کتاب سعی کرده تا تصویری جامع و شیوا از صوفیه به نمایش بگذارد. بسیاری از اصطلاحات صوفیه در حد مختصر توضیح داده شده است، همچنین طریقت نقشبندیه و سلسله‌های آن مورد بررسی قرار گرفته است. | ||
نویسنده در این کتاب سعی کرده تا تصویری جامع و شیوا از صوفیه به نمایش بگذارد. بسیاری از اصطلاحات صوفیه در حد مختصر توضیح داده شده است، همچنین طریقت نقشبندیه و سلسله‌های آن مورد بررسی قرار گرفته است. | |||
نویسنده کتابش را در شش باب آورده است. | نویسنده کتابش را در شش باب آورده است. | ||
باب | باب نخست، درباره اصطلاح‌های رایج در تصوف است؛<ref>ر.ک: متن کتاب، ص21</ref> اصطلاح‌هایی مانند زهاد، فقرا، غربا، شکفتیه (به دلیل کناره‌گیری آنها در غارها)، جوعیه (تنها به قوت اندکی بسنده می‌کنند که آنها را در مسیر طاعت حق تعالی یاری کند).<ref>ر.ک: همان، ص24</ref> | ||
باب | باب دوم، درباره تصوف و قضایای آن است.<ref>ر.ک: همان، ص65</ref> | ||
در این باب به سه | در این باب به سه سؤال مهم درباره تصوف پاسخ داده شده است: | ||
# تصوف اسلامی در چه زمانی | # تصوف اسلامی در چه زمانی به وجود آمد؟<ref>ر.ک: همان، ص67</ref> | ||
# مطابقت تصوف اسلامی با شریعت اسلامی را چگونه ثابت می‌کنید؟<ref>ر.ک: همان، ص69</ref> | # مطابقت تصوف اسلامی با شریعت اسلامی را چگونه ثابت می‌کنید؟<ref>ر.ک: همان، ص69</ref> | ||
# طریق تصوف کدام است؟<ref>ر.ک: همان، ص75</ref> | # طریق تصوف کدام است؟<ref>ر.ک: همان، ص75</ref> | ||
باب | باب سوم، در مقامات تصوف است.<ref>ر.ک: همان، ص91</ref> | ||
توبه<ref>ر.ک: همان، ص94</ref>، انابه<ref>ر.ک: همان، ص97</ref>، زهد<ref>ر.ک: همان، ص98</ref>، ورع<ref>ر.ک: همان، ص100</ref>، قناعت<ref>ر.ک: همان، ص102</ref>، صبر<ref>ر.ک: همان، ص103</ref>، شکر<ref>ر.ک: همان، ص105</ref>، توکل<ref>ر.ک: همان، ص108</ref>، تسلیم<ref>ر.ک: همان، ص 111</ref> | توبه<ref>ر.ک: همان، ص94</ref>، انابه<ref>ر.ک: همان، ص97</ref>، زهد<ref>ر.ک: همان، ص98</ref>، ورع<ref>ر.ک: همان، ص100</ref>، قناعت<ref>ر.ک: همان، ص102</ref>، صبر<ref>ر.ک: همان، ص103</ref>، شکر<ref>ر.ک: همان، ص105</ref>، توکل<ref>ر.ک: همان، ص108</ref>، تسلیم<ref>ر.ک: همان، ص 111</ref> و رضا<ref>ر.ک: همان، ص112</ref> برخی از مقاماتی هستند که در این باب به آنها پرداخته شده است. | ||
باب | باب چهارم، در احوال است؛<ref>ر.ک: همان، ص153</ref> احوالی همچون: | ||
قبض و بسط<ref>ر.ک: همان، ص155</ref>، محو و اثبات، صحو و سکر، غیبت و شهود<ref>ر.ک: همان، ص157</ref> | قبض و بسط<ref>ر.ک: همان، ص155</ref>، محو و اثبات، صحو و سکر، غیبت و شهود.<ref>ر.ک: همان، ص157</ref> | ||
باب | باب پنجم، در مصطلحات صوفیه است؛<ref>ر.ک: همان، ص179</ref> مصطلحاتی همچون: | ||
ریاضت و مجاهده<ref>ر.ک: همان، ص181</ref>، کشف و کرامات<ref>ر.ک: همان، ص184</ref>، نور<ref>ر.ک: همان، ص188</ref>، قلب<ref>ر.ک: همان، ص189</ref>، نفس<ref>ر.ک: همان، ص195</ref>، ذکر<ref>ر.ک: همان، ص198</ref>، اشراق<ref>ر.ک: همان، ص203</ref> و | ریاضت و مجاهده<ref>ر.ک: همان، ص181</ref>، کشف و کرامات<ref>ر.ک: همان، ص184</ref>، نور<ref>ر.ک: همان، ص188</ref>، قلب<ref>ر.ک: همان، ص189</ref>، نفس<ref>ر.ک: همان، ص195</ref>، ذکر<ref>ر.ک: همان، ص198</ref>، اشراق<ref>ر.ک: همان، ص203</ref> و... | ||
باب | باب ششم، در طریقت نقشبندیه است<ref>ر.ک: همان، ص223</ref> و در آن از کمالات یازده‌گانه در این طریقه<ref>ر.ک: همان، ص251</ref>، سلسله‌های سه‌گانه آن<ref>ر.ک: همان، ص263</ref> و... سخن رفته است. | ||
| خط ۷۰: | خط ۶۹: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن کتاب. | |||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
نسخهٔ ۱۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۲۵
| الإسلام و التصوف : مصطلحه - مقاماته - فی أقوال کبار مشایخه الطریقة النقشبندیة | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | نقشبندی، علاء الدین (نویسنده)
احمد، محمد شریف (محقق) مدرس، عبدالکریم (مقدمه‌نویس) |
| ناشر | الدار العربیة للموسوعات |
| مکان نشر | لبنان - بیروت |
| سال نشر | 1429ق. = 2009م. |
| چاپ | چاپ یکم |
| موضوع | نقشبندیه
تصوف - آداب و اعمال عارفان - سرگذشت نامهتصوف - فرقهها |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ن7الف5 / 293/21 BP |
الإسلام و التصوف (مصطلحه - مقاماته - في أقوال كبار مشايخه الطريقة النقشبندية)، اثر شیخ امین الشیخ علاءالدین نقشبندی، به زبان کردی نگارش یافته و سپس توسط دکتر محمد شریف احمد به زبان عربی ترجمه و نیز مورد پژوهش قرار گرفته است.
این کتاب راهنمایی برای ترغیب مسلمانان به سوی تصوف[۱] و پاسخ به برخی از سؤالات در این‌باره است. نویسنده در این کتاب سعی کرده تا تصویری جامع و شیوا از صوفیه به نمایش بگذارد. بسیاری از اصطلاحات صوفیه در حد مختصر توضیح داده شده است، همچنین طریقت نقشبندیه و سلسله‌های آن مورد بررسی قرار گرفته است.
نویسنده کتابش را در شش باب آورده است.
باب نخست، درباره اصطلاح‌های رایج در تصوف است؛[۲] اصطلاح‌هایی مانند زهاد، فقرا، غربا، شکفتیه (به دلیل کناره‌گیری آنها در غارها)، جوعیه (تنها به قوت اندکی بسنده می‌کنند که آنها را در مسیر طاعت حق تعالی یاری کند).[۳]
باب دوم، درباره تصوف و قضایای آن است.[۴]
در این باب به سه سؤال مهم درباره تصوف پاسخ داده شده است:
- تصوف اسلامی در چه زمانی به وجود آمد؟[۵]
- مطابقت تصوف اسلامی با شریعت اسلامی را چگونه ثابت می‌کنید؟[۶]
- طریق تصوف کدام است؟[۷]
باب سوم، در مقامات تصوف است.[۸]
توبه[۹]، انابه[۱۰]، زهد[۱۱]، ورع[۱۲]، قناعت[۱۳]، صبر[۱۴]، شکر[۱۵]، توکل[۱۶]، تسلیم[۱۷] و رضا[۱۸] برخی از مقاماتی هستند که در این باب به آنها پرداخته شده است.
باب چهارم، در احوال است؛[۱۹] احوالی همچون:
قبض و بسط[۲۰]، محو و اثبات، صحو و سکر، غیبت و شهود.[۲۱]
باب پنجم، در مصطلحات صوفیه است؛[۲۲] مصطلحاتی همچون:
ریاضت و مجاهده[۲۳]، کشف و کرامات[۲۴]، نور[۲۵]، قلب[۲۶]، نفس[۲۷]، ذکر[۲۸]، اشراق[۲۹] و...
باب ششم، در طریقت نقشبندیه است[۳۰] و در آن از کمالات یازده‌گانه در این طریقه[۳۱]، سلسله‌های سه‌گانه آن[۳۲] و... سخن رفته است.
پانویس
- ↑ ر.ک: مقدمه، ص5
- ↑ ر.ک: متن کتاب، ص21
- ↑ ر.ک: همان، ص24
- ↑ ر.ک: همان، ص65
- ↑ ر.ک: همان، ص67
- ↑ ر.ک: همان، ص69
- ↑ ر.ک: همان، ص75
- ↑ ر.ک: همان، ص91
- ↑ ر.ک: همان، ص94
- ↑ ر.ک: همان، ص97
- ↑ ر.ک: همان، ص98
- ↑ ر.ک: همان، ص100
- ↑ ر.ک: همان، ص102
- ↑ ر.ک: همان، ص103
- ↑ ر.ک: همان، ص105
- ↑ ر.ک: همان، ص108
- ↑ ر.ک: همان، ص 111
- ↑ ر.ک: همان، ص112
- ↑ ر.ک: همان، ص153
- ↑ ر.ک: همان، ص155
- ↑ ر.ک: همان، ص157
- ↑ ر.ک: همان، ص179
- ↑ ر.ک: همان، ص181
- ↑ ر.ک: همان، ص184
- ↑ ر.ک: همان، ص188
- ↑ ر.ک: همان، ص189
- ↑ ر.ک: همان، ص195
- ↑ ر.ک: همان، ص198
- ↑ ر.ک: همان، ص203
- ↑ ر.ک: همان، ص223
- ↑ ر.ک: همان، ص251
- ↑ ر.ک: همان، ص263
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.