لب اللباب: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۱۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۲
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۰: خط ۳۰:
'''لب اللباب''' تألیف [[قطب راوندی، سعید بن هبةالله|قطب‌الدین راوندی]] (درگذشته 573ق)، تلخیص کتاب الفصول [[عبدالوهاب بن محمد اردبیلی حنفی]] (درگذشته 415ق)،  در تفسیر بعضی از آیات قرآن کریم است. این کتاب با تحقیق [[جعفری زنجانی، حسین|سید حسین جعفری زنجانی]] در دو جلد منتشر شده است.  
'''لب اللباب''' تألیف [[قطب راوندی، سعید بن هبةالله|قطب‌الدین راوندی]] (درگذشته 573ق)، تلخیص کتاب الفصول [[عبدالوهاب بن محمد اردبیلی حنفی]] (درگذشته 415ق)،  در تفسیر بعضی از آیات قرآن کریم است. این کتاب با تحقیق [[جعفری زنجانی، حسین|سید حسین جعفری زنجانی]] در دو جلد منتشر شده است.  
    
    
[[افندی، عبدالله بن عیسی‌بیگ|میرزا عبدالله افندی اصفهانی]] در [[رياض العلماء و حياض الفضلاء|ریاض العلما]] از این کتاب با نام «اللباب المستخرج من فصول عبدالوهاب» یاد کرده است. از این کتاب با نامهای «تلخیص الفصول»، «اللب و اللباب» و «نکت الفصول» نیز یاد شده است.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص42</ref>‏   
[[افندی، عبدالله بن عیسی‌بیگ|میرزا عبدالله افندی اصفهانی]] در [[ریاض العلماء و حیاض الفضلاء|ریاض العلما]] از این کتاب با نام «اللباب المستخرج من فصول عبدالوهاب» یاد کرده است. از این کتاب با نامهای «تلخیص الفصول»، «اللب و اللباب» و «نکت الفصول» نیز یاد شده است.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص42</ref>‏   


احادیث و روایات ذکر شده در این کتاب ارزشمند برخلاف سایر آثار وی، مرسل بوده و سند ندارند؛ اما اگر مرسل مورد وثوق باشد با آن معامله اسناد می‌شود. درباره این کتاب نیز صاحب مستدرک الوسائل می‌نویسد: «اعتبار کتاب به اعتبار نویسنده آن شناخته می‌شود که در رابطه این کتاب فوق آن است که مانند من به قلم و زبان آن را توصیف کند»<ref>ر.ک: همان، ص51</ref>
احادیث و روایات ذکر شده در این کتاب ارزشمند برخلاف سایر آثار وی، مرسل بوده و سند ندارند؛ اما اگر مرسل مورد وثوق باشد با آن معامله اسناد می‌شود. درباره این کتاب نیز صاحب مستدرک الوسائل می‌نویسد: «اعتبار کتاب به اعتبار نویسنده آن شناخته می‌شود که در رابطه این کتاب فوق آن است که مانند من به قلم و زبان آن را توصیف کند»<ref>ر.ک: همان، ص51</ref>
۱٬۴۸۲

ویرایش