مشارق الشموس في شرح الدروس: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'روضات الجنات' به 'روضات الجنات'
جز (جایگزینی متن - 'سيد محسن حكيم' به 'سيد محسن حكيم')
جز (جایگزینی متن - 'روضات الجنات' به 'روضات الجنات')
خط ۷۹: خط ۷۹:




صاحب روضات الجنات در ج 352/2 به نقل از مدقق شيروانى (م 1099 ق) از شاگردان فاضل مؤلف نقل نموده است كه بين تأليف اوائل كتاب و اواخر آن فاصلۀ طولانى افتاده است كه باعث شده به دليل اشتغالات مؤلف سطح علمى پايان كتاب تنزل كند.
صاحب [[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]] در ج 352/2 به نقل از مدقق شيروانى (م 1099 ق) از شاگردان فاضل مؤلف نقل نموده است كه بين تأليف اوائل كتاب و اواخر آن فاصلۀ طولانى افتاده است كه باعث شده به دليل اشتغالات مؤلف سطح علمى پايان كتاب تنزل كند.


وى به نقل از مدقق شيروانى مى‌نويسد: ما كتبه أولا أحسن بكثير مما ألّفه أخيرا، و إنّه لا يقدر أن يكتب بمثل ما كتبه أوّلا أبدا.
وى به نقل از مدقق شيروانى مى‌نويسد: ما كتبه أولا أحسن بكثير مما ألّفه أخيرا، و إنّه لا يقدر أن يكتب بمثل ما كتبه أوّلا أبدا.
خط ۱۳۱: خط ۱۳۱:
3 - أمل الآمل 101/2: إنه فاضل عالم حكيم متكلم محقق مدقق ثقة جليل القدر عظيم الشأن علامة العلماء فريد العصر له مؤلفات منها شرح الدروس حسن لم يتم.
3 - أمل الآمل 101/2: إنه فاضل عالم حكيم متكلم محقق مدقق ثقة جليل القدر عظيم الشأن علامة العلماء فريد العصر له مؤلفات منها شرح الدروس حسن لم يتم.


4 - صاحب روضات الجنات در ج 352/2 دربارۀ آن مى‌نويسد: و شرحه المشار إليه على الدروس كبير موسوم ب‍ «مشارق الشموس» لم يصنف مثله في كثرة التحقيق و جودة الاستدلال و حسن البيان و تفصيل المطالب و الاشتمال على أغلب القواعد الأصولية، و الضوابط الاجتهاديّة كتاب على رغم من زعم أنه غير ماهر في الخروج عن عهدة أمثال هذه المراتب و الأبواب إنّما أنه انقطع على بحث نجاسة الفقاء من كتاب الطهارة، و سقطت منه أحكام الدماء الثلاثة بالمرة و بين أوائل و أواخره أيضا بون بعيد، و ذلك لأنه ألف أوّلا شطرا من أوائله ثم تركه زمانا كثيرا إلى أن اشتغل بتميم باقيه.
4 - صاحب [[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]] در ج 352/2 دربارۀ آن مى‌نويسد: و شرحه المشار إليه على الدروس كبير موسوم ب‍ «مشارق الشموس» لم يصنف مثله في كثرة التحقيق و جودة الاستدلال و حسن البيان و تفصيل المطالب و الاشتمال على أغلب القواعد الأصولية، و الضوابط الاجتهاديّة كتاب على رغم من زعم أنه غير ماهر في الخروج عن عهدة أمثال هذه المراتب و الأبواب إنّما أنه انقطع على بحث نجاسة الفقاء من كتاب الطهارة، و سقطت منه أحكام الدماء الثلاثة بالمرة و بين أوائل و أواخره أيضا بون بعيد، و ذلك لأنه ألف أوّلا شطرا من أوائله ثم تركه زمانا كثيرا إلى أن اشتغل بتميم باقيه.


5 - فرزندش در مقدمۀ كتاب تتميم مشارق الشموس مى‌نويسد: و ذاك الشرح الأسى الذي هو على ما رآه مطالع نجوم الدلالة و الهداية و هو كما سماه مشارق الشموس الدراية و الرواية ليس إنّما كضوء نجوم السهى في معرض الشمس و الضحى.
5 - فرزندش در مقدمۀ كتاب تتميم مشارق الشموس مى‌نويسد: و ذاك الشرح الأسى الذي هو على ما رآه مطالع نجوم الدلالة و الهداية و هو كما سماه مشارق الشموس الدراية و الرواية ليس إنّما كضوء نجوم السهى في معرض الشمس و الضحى.
خط ۱۴۲: خط ۱۴۲:




از تاريخ پايان كتاب اطلاعى در دست نيست امّا با توجه به عبارت روضات الجنات 352/2 كه بين اوائل و اواخر كتاب فاصله افتاده و مؤلف نتوانسته است به علت اشتغالات اواخر آن را دقيق شرح بزند بنابراين به احتمال زياد در اواخر عمر شريف وى كتاب پايان يافته است.
از تاريخ پايان كتاب اطلاعى در دست نيست امّا با توجه به عبارت [[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]] 352/2 كه بين اوائل و اواخر كتاب فاصله افتاده و مؤلف نتوانسته است به علت اشتغالات اواخر آن را دقيق شرح بزند بنابراين به احتمال زياد در اواخر عمر شريف وى كتاب پايان يافته است.


==نسخه‌ها==
==نسخه‌ها==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش