تفسیر أبي‌القاسم الکعبي البلخي: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه کتاب | #مقدمه کتاب | ||
#[[:noormags:1827356|خرقانی، حسن، و دیگران، پژوهشی تحلیلی در دیدگاه‌های تفسیری ابوالقاسم کعبی بلخی، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله آموزه‌های قرآنی پاییز و زمستان 1400 - شماره 34 رتبه علمی-پژوهشی (وزارت علوم)/ISC (28 صفحه - از 223 تا 250 )]]. | |||
نسخهٔ ۱۵ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۴۷
| تفسير أبي القاسم الکعبي البلخي | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | کعبي، عبدالله بن احمد (نویسنده)
نبها، خضر محمد (گردآورنده) سيد، رضوان (مقدمه نويس) |
| ناشر | دار الکتب العلمية |
| مکان نشر | لبنان - بيروت |
| سال نشر | 1428ق. = 2007م. |
| چاپ | چاپ يکم |
| زبان | عربی |
| کد کنگره | /ک7ت7 / 93/5 BP |
تفسیر أبي‌القاسم الکعبي البلخي، اثر ابوالقاسم کعبی بلخی (273-319ق)، فقیه، ادیب، مفسر و از متکلمان مشهور معتزله بغداد، این تفسیر از نظر روش عقلی و اجتهادی و از نظر گرایش کلامی و معتزلی است و توسط خضر محمد نبها، گردآوری و تحقیق شده است.
ابوالقاسم بلخی کعبی تفسیر گسترده‌ای با نام جامع علوم القرآن داشته است که حدود 32 جزء بوده [۱]، آنچه اکنون جمع‌آوری شده، مجموعه مطالب تفسیری ایشان است که برخی مفسران پس از او در تفاسیر خودشان آورده‌اند. شیخ طوسی در تبیان، طبرسی در مجمع‌البیان و فخر رازی در تفسیر کبیر از جمله منابعی هستند که برخی گفتارها و دلائل و نظرات ابوالقاسم بلخی را در تفاسیر خود ذکر کرده‌اند و به نقد، توجیه و یا تحسین این نظرات پرداخته‌اند.
دکتر خضر محمد نبها با کنار هم قرار دادن این قطعات و مرتب نمودن آنها به ترتیب سوره‌های قرآنی سعی در احیاء این تفسیر نمود[۲].
پانویس
منابع مقاله