ظریفی چلبی، حسن: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
| data-type="authorTeachers" | | | data-type="authorTeachers" |[[ابراهیم گلشنی]] | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
== ولادت == | == ولادت == | ||
حسن چلبی بن علی بن امرالله بن عبدالقادر حمیدی رومی حنفی معروف به ابن حنایی<ref>ر.ک: کحاله، عمر رضا، ج3، ص213</ref> ظاهرا از مردم سیروز ترکیه امروزی بوده است<ref>ر.ک: | حسن چلبی بن علی بن امرالله بن عبدالقادر حمیدی رومی حنفی معروف به ابن حنایی<ref>ر.ک: کحاله، عمر رضا، ج3، ص213</ref> ظاهرا از مردم سیروز ترکیه امروزی بوده است<ref>ر.ک: قوجه‌زاده، علیرضا، ص15</ref>. | ||
[[کحاله، عمر رضا|عمر رضا کحاله]] در [[معجم المؤلفين تراجم مصنفي الكتب العربية|معجم المؤلفین]] تولد ایشان را در سال 953ق برابر با 1546م دانسته است.<ref>ر.ک: کحاله، عمر رضا، ص213</ref> | [[کحاله، عمر رضا|عمر رضا کحاله]] در [[معجم المؤلفين تراجم مصنفي الكتب العربية|معجم المؤلفین]] تولد ایشان را در سال 953ق برابر با 1546م دانسته است.<ref>ر.ک: کحاله، عمر رضا، ص213</ref> | ||
== تحصیلات == | == تحصیلات == | ||
تحصیلات مقدماتی خود را هم در همان دیار | تحصیلات مقدماتی خود را هم در همان دیار فراگرفت. سپس به طریقت مولویه گروید. او همواره در تکمیل معلومات و شناخت معرفت به دنبال راهنما و هدایتگری بوده، تا به نیروی وی به ارشاد و به کمال معرفت نایل گردد. | ||
وی پس از مسافرت‌های طولانی و زیارت خانه خدا راهی مصر شده و در پی گمگشته خویش می‌گردد، در این شهر از همه افراد سئوالاتی را جویا می‌شود، در نهایت وی را به سوی مسجدی برای پاسخ به سؤالات هدایت می‌كنند. این فرد همان [[ابراهیم گلشنی]] بود كه چلبی به نزد او می‌رود و از مریدان او می‌گردد. ابراهیم گلشنی بردعی (متوفای 940ق) نویسنده، شاعر و عارف ایرانی بوده که بنیانگذار مکتب گلشنیه در آسیای صغیر و مصر محسوب می‌شود.<ref>ر.ک: قوجه‌زاده، علیرضا، ص17</ref> | |||
چلپی در حلقه درس ابراهیم گلشنی شرکت جست و از پیروان و مبلغان سرسخت گلشنیان مصر گردید.<ref>ر.ک: همان، ص18</ref> | |||
ظریفی چنانکه از مطاوی [[کاشف الأسرار و مطلع الأنوار (نسخه خطی)|کاشف الاسرار و مطلع الانوار]] بر می‌آید، به زبان فارسی، ادبیات تتازی، دانش حدیث، تفسیر و دیگر معارف اسلامی تسلط داشته و به مناسبت شروح ابیات، جلوه‌هایی از علوم یاد شده را در اثرش بروز داده است. او طبع شاعرانه نیز داشته و نمونه‌هایی از سروده‌های پارسی و تازی او در [[کاشف الأسرار و مطلع الأنوار (نسخه خطی)|کاشف الاسرار و مطلع الانوار]] با تخلص حسن آمده است<ref>ر.ک: همان، ص19</ref>. | |||
== وفات == | |||
از احوالات اواخر عمر او خبر نداریم، [[علیرضا فوجه‌زاده|علیرضا قوجه‌زاده]] محقق کتاب کاشف‌الاسرار بر این اعتقاد است که حسن چلبی ظاهرا در سال 977 یا 980ق از دنیا رفته است.<ref>ر.ک: همان، ص19</ref> | |||
[[بغدادی، اسماعیل|اسماعیل بغدادی]] (متوفای 1339ق) کتاب‌شناس و فهرست‌نگار مشهور عثمانى در [[هدية العارفين، أسماء المؤلفين و آثار المصنفين|هدیة العارفین]]<ref>ر.ک: بغدادی، اسماعیل، ج1، ص: 290</ref> و [[کحاله، عمر رضا|کحاله]] از کتاب‌شناسان معاصر در [[معجم المؤلفين تراجم مصنفي الكتب العربية|معجم المؤلفین]]<ref>ر.ک: کحاله، ج3، ص213</ref> بر این اعتقادند که ایشان در سال 1012ق (1603م) وفات کرده است. | |||
== آثار == | == آثار == | ||
# | # حاشیة على درر الحكام متلا خسرو | ||
# كاشف الاسرار | # كاشف الاسرار فی شرح بعض ابیات المثنوی<ref>ر.ک: کحاله، عمر رضا، ج3، ص213</ref> | ||
== | ==پانویس == | ||
<references /> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
#بغدادی، اسماعیل، | #بغدادی، اسماعیل، هدیة العارفین، أسماء المؤلفین و آثار المصنفین، دار إحیاء التراث العربی، چاپ اول، بیروت | ||
#كحاله، عمر رضا، معجم | #كحاله، عمر رضا، معجم المؤلفین، دار إحیاء التراث العربی، چاپ اول، بیروت، 1376 ه. ق | ||
# | #قوجه‌زاده، علیرضا، مقدمه بر کاشف الأسرار و مطلع الأنوار (شرح ابیاتی از مثنوی معنوی)، حسن چلپی، چاپ اول، شرکت چاپ و نشر بین‌الملل، بهار 1389 | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
نسخهٔ ۱۲ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۵۷
| نام | ظریفی چلبی، حسن |
|---|---|
| نام‌های دیگر | |
| نام پدر | علی |
| متولد | 953ق |
| محل تولد | سیروز ترکیه |
| رحلت | 1012م |
| اساتید | ابراهیم گلشنی |
| برخی آثار | کاشف الأسرار و مطلع الأنوار (نسخه خطی) |
| کد مؤلف | AUTHORCODE11275AUTHORCODE |
حسن ظریفی چلبی (953-1012ق)، فقیه، از صوفیان، شاعران و نویسندگان قرن دهم هجری
ولادت
حسن چلبی بن علی بن امرالله بن عبدالقادر حمیدی رومی حنفی معروف به ابن حنایی[۱] ظاهرا از مردم سیروز ترکیه امروزی بوده است[۲].
عمر رضا کحاله در معجم المؤلفین تولد ایشان را در سال 953ق برابر با 1546م دانسته است.[۳]
تحصیلات
تحصیلات مقدماتی خود را هم در همان دیار فراگرفت. سپس به طریقت مولویه گروید. او همواره در تکمیل معلومات و شناخت معرفت به دنبال راهنما و هدایتگری بوده، تا به نیروی وی به ارشاد و به کمال معرفت نایل گردد.
وی پس از مسافرت‌های طولانی و زیارت خانه خدا راهی مصر شده و در پی گمگشته خویش می‌گردد، در این شهر از همه افراد سئوالاتی را جویا می‌شود، در نهایت وی را به سوی مسجدی برای پاسخ به سؤالات هدایت می‌كنند. این فرد همان ابراهیم گلشنی بود كه چلبی به نزد او می‌رود و از مریدان او می‌گردد. ابراهیم گلشنی بردعی (متوفای 940ق) نویسنده، شاعر و عارف ایرانی بوده که بنیانگذار مکتب گلشنیه در آسیای صغیر و مصر محسوب می‌شود.[۴]
چلپی در حلقه درس ابراهیم گلشنی شرکت جست و از پیروان و مبلغان سرسخت گلشنیان مصر گردید.[۵]
ظریفی چنانکه از مطاوی کاشف الاسرار و مطلع الانوار بر می‌آید، به زبان فارسی، ادبیات تتازی، دانش حدیث، تفسیر و دیگر معارف اسلامی تسلط داشته و به مناسبت شروح ابیات، جلوه‌هایی از علوم یاد شده را در اثرش بروز داده است. او طبع شاعرانه نیز داشته و نمونه‌هایی از سروده‌های پارسی و تازی او در کاشف الاسرار و مطلع الانوار با تخلص حسن آمده است[۶].
وفات
از احوالات اواخر عمر او خبر نداریم، علیرضا قوجه‌زاده محقق کتاب کاشف‌الاسرار بر این اعتقاد است که حسن چلبی ظاهرا در سال 977 یا 980ق از دنیا رفته است.[۷]
اسماعیل بغدادی (متوفای 1339ق) کتاب‌شناس و فهرست‌نگار مشهور عثمانى در هدیة العارفین[۸] و کحاله از کتاب‌شناسان معاصر در معجم المؤلفین[۹] بر این اعتقادند که ایشان در سال 1012ق (1603م) وفات کرده است.
آثار
- حاشیة على درر الحكام متلا خسرو
- كاشف الاسرار فی شرح بعض ابیات المثنوی[۱۰]
پانویس
منابع مقاله
- بغدادی، اسماعیل، هدیة العارفین، أسماء المؤلفین و آثار المصنفین، دار إحیاء التراث العربی، چاپ اول، بیروت
- كحاله، عمر رضا، معجم المؤلفین، دار إحیاء التراث العربی، چاپ اول، بیروت، 1376 ه. ق
- قوجه‌زاده، علیرضا، مقدمه بر کاشف الأسرار و مطلع الأنوار (شرح ابیاتی از مثنوی معنوی)، حسن چلپی، چاپ اول، شرکت چاپ و نشر بین‌الملل، بهار 1389