الأدعیة و الأذکار المجربة: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۲۷: خط ۲۷:
    }}
    }}
       
       
    '''الأدعیة و الأذکار المجربة''' یا «خلاصة الاذکار و اطمئنان القلوب» تألیف [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|مولی محسن فیض کاشانی]] (درگذشته 1091ق)، مشتمل بر مجموعه آداب، اذکار و سنن نبوی در اوقات، ایام و عرصه‌های مختلف زندگی است. این کتاب با تحقیق سید علی عاشور منتشر شده است.  
    '''الأدعیة و الأذكار المجربة''' یا «خلاصة الأذكار و اطمئنان القلوب»، تألیف [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|مولی محسن فیض کاشانی]] (درگذشته 1091ق)، مشتمل بر مجموعه آداب، اذکار و سنن نبوی در اوقات، ایام و عرصه‌های مختلف زندگی است. این کتاب با تحقیق سید علی عاشور منتشر شده است.  


    [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|فیض کاشانی]] در مقدمه کتاب به دشواری گردآوری آداب و سنن نبوی ذکر شده در این کتاب از منابع فراوان و تلخیص آنها با حذف زوائد و مکررات اشاره کرده است. او همچنین تأکید کرده که در گردآوری سنن اسناد مورد بررسی قرار نگرفته و قاعده تسامح در سنن ملاک گردآوری بوده است؛ بنابراین به امید ثواب می‌توان به آداب و اذکار عمل کرد<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص12</ref>‏   
    [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|فیض کاشانی]] در مقدمه کتاب به دشواری گردآوری آداب و سنن نبوی ذکرشده در این کتاب از منابع فراوان و تلخیص آنها با حذف زوائد و مکررات اشاره کرده است. او همچنین تأکید کرده که در گردآوری سنن،  اسناد مورد بررسی قرار نگرفته و قاعده تسامح در سنن ملاک گردآوری بوده است؛ بنابراین به امید ثواب می‌توان به آداب و اذکار عمل کرد<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص12</ref>‏.  


    [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|فیض کاشانی]] این کتاب را در یک مقدمه، دوازده فصل و یک خاتمه تنظیم نموده است. در چهار فصل اول به اذکار اوقات مختلف روز مانند اذکار طلوع فجر تا طلوع شمس اشاره شده است. در فصل پنجم، اذکار و مستحبات روز جمعه و در فصل ششم آداب ازدواج و طلب فرزند و مباحث مرتبط با آن مطرح شده است. در فصول دیگر نیز مباحثی پیرامون عبادات مستحب، حوادث و گفتاری‌ها، آداب و مستحباب ماه‌های مختلف سال و آداب سفر دنیا و سفر آخرت مطرح شده است.<ref>ر.ک: همان، ص7-5</ref>‏  
    [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|فیض کاشانی]] این کتاب را در یک مقدمه، دوازده فصل و یک خاتمه تنظیم نموده است. در چهار فصل اول به اذکار اوقات مختلف روز مانند اذکار طلوع فجر تا طلوع شمس اشاره شده است. در فصل پنجم، اذکار و مستحبات روز جمعه و در فصل ششم آداب ازدواج و طلب فرزند و مباحث مرتبط با آن مطرح شده است. در فصول دیگر نیز مباحثی پیرامون عبادات مستحب، حوادث و گفتاری‌ها، آداب و مستحباب ماه‌های مختلف سال و آداب سفر دنیا و سفر آخرت مطرح شده است<ref>ر.ک: همان، ص7-5</ref>‏.
    ==پانویس ==
    ==پانویس ==
    <references />
    <references />
    ==منابع مقاله==
    ==منابع مقاله==
    مقدمه و متن کتاب.  
    مقدمه نویسنده.  





    نسخهٔ ‏۸ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۴۳

    الأدعية و الأذکار المجربة
    الأدعیة و الأذکار المجربة
    پدیدآورانفیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی (نویسنده) عاشور، علی (محقق)
    عنوان‌های دیگرخلاصة الأذکار و إطمئنان القلوب
    ناشرمنشورات ذوی القربی
    مکان نشرایران - قم
    سال نشر1427ق
    چاپیکم
    شابک964-518-086-4
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏ ف?الف? / 267/65 BP

    الأدعیة و الأذكار المجربة یا «خلاصة الأذكار و اطمئنان القلوب»، تألیف مولی محسن فیض کاشانی (درگذشته 1091ق)، مشتمل بر مجموعه آداب، اذکار و سنن نبوی در اوقات، ایام و عرصه‌های مختلف زندگی است. این کتاب با تحقیق سید علی عاشور منتشر شده است.

    فیض کاشانی در مقدمه کتاب به دشواری گردآوری آداب و سنن نبوی ذکرشده در این کتاب از منابع فراوان و تلخیص آنها با حذف زوائد و مکررات اشاره کرده است. او همچنین تأکید کرده که در گردآوری سنن، اسناد مورد بررسی قرار نگرفته و قاعده تسامح در سنن ملاک گردآوری بوده است؛ بنابراین به امید ثواب می‌توان به آداب و اذکار عمل کرد[۱]‏.

    فیض کاشانی این کتاب را در یک مقدمه، دوازده فصل و یک خاتمه تنظیم نموده است. در چهار فصل اول به اذکار اوقات مختلف روز مانند اذکار طلوع فجر تا طلوع شمس اشاره شده است. در فصل پنجم، اذکار و مستحبات روز جمعه و در فصل ششم آداب ازدواج و طلب فرزند و مباحث مرتبط با آن مطرح شده است. در فصول دیگر نیز مباحثی پیرامون عبادات مستحب، حوادث و گفتاری‌ها، آداب و مستحباب ماه‌های مختلف سال و آداب سفر دنیا و سفر آخرت مطرح شده است[۲]‏.

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه نویسنده، ص12
    2. ر.ک: همان، ص7-5

    منابع مقاله

    مقدمه نویسنده.


    وابسته‌ها