لب اللباب: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR18666J1.jpg | | تصویر =NUR18666J1.jpg | ||
| عنوان = | | عنوان = لب اللباب | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[]] (نویسنده) | [[قطب راوندی، سعید بن هبهالله]] (نویسنده) | ||
[[]] (محقق) | [[جعفری زنجانی، حسین]] (محقق) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = /ق6ل2 / 94/5 BP | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = | | ناشر = آل عبا(ع) | ||
| مکان نشر = | | مکان نشر = ایران - قم | ||
| سال نشر = | | سال نشر = 1431ق | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE18666AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE18666AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = | | چاپ = یکم | ||
| شابک = | | شابک = 978-600-5780-00-0 | ||
| تعداد جلد = | | تعداد جلد = 2 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور = | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = 361،7602 | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:مقالات اردیبهشت 01 موسوی]] | [[رده:مقالات اردیبهشت 01 موسوی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]] | [[رده:مقالات بازبینی نشده1]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]] | [[رده:مقالات بازبینی نشده2]] |
نسخهٔ ۱۶ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۰۶:۵۰
لب اللباب | |
---|---|
پدیدآوران | قطب راوندی، سعید بن هبهالله (نویسنده) جعفری زنجانی، حسین (محقق) |
ناشر | آل عبا(ع) |
مکان نشر | ایران - قم |
سال نشر | 1431ق |
چاپ | یکم |
شابک | 978-600-5780-00-0 |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 2 |
کد کنگره | /ق6ل2 / 94/5 BP |
لب اللباب تألیف قطبالدین راوندی (درگذشته 573ق)، تلخیص کتاب الفصول عبدالوهاب بن محمد اردبیلی حنفی (درگذشته 415ق)، در تفسیر بعضی از آیات قرآن کریم است. این کتاب با تحقیق سید حسین جعفری زنجانی در دو جلد منتشر شده است.
میرزا عبدالله افندی اصفهانی در ریاض العلما از این کتاب با نام «اللباب المستخرج من فصول عبدالوهاب» یاد کرده است. از این کتاب با نامهای «تلخیص الفصول»، «اللب و اللباب» و «نکت الفصول» نیز یاد شده است.[۱]
احادیث و روایات ذکر شده در این کتاب ارزشمند برخلاف سایر آثار وی، مرسل بوده و سند ندارند؛ اما اگر مرسل مورد وثوق باشد با آن معامله اسناد میشود. درباره این کتاب نیز صاحب مستدرک الوسائل مینویسد: «اعتبار کتاب به اعتبار نویسنده آن شناخته میشود که در رابطه این کتاب فوق آن است که مانند من به قلم و زبان آن را توصیف کند»[۲]
کتاب در ضمن 255 مجلس به رشته تحریر درآمده است که 64 مجلس آن در جلد اول و باقی در جلد دوم ارائه شده است. در هر مجلس یک آیه قرآن مطرح و در ضمن الفاظی چون بساط، اخبار، وجوه، نکت و حقایق تفسیر شده است.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه محقق و متن کتاب.