لب اللباب: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR18666J1.jpg | عنوان = | عنوان‌های دیگر = |پدیدآورندگان...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
'''لب اللباب''' تألیف قطب‌الدین راوندی (درگذشته 573ق)، تلخیص کتاب الفصول عبدالوهاب بن محمد اردبیلی حنفی (درگذشته 415ق)، در تفسیر بعضی از آیات قرآن کریم است. این کتاب با تحقیق سید حسین جعفری زنجانی در دو جلد منتشر شده است. | '''لب اللباب''' تألیف قطب‌الدین راوندی (درگذشته 573ق)، تلخیص کتاب الفصول عبدالوهاب بن محمد اردبیلی حنفی (درگذشته 415ق)، در تفسیر بعضی از آیات قرآن کریم است. این کتاب با تحقیق سید حسین جعفری زنجانی در دو جلد منتشر شده است. | ||
میرزا عبدالله افندی اصفهانی در ریاض العلما از این کتاب با نام «اللباب المستخرج من فصول عبدالوهاب» یاد کرده است. از این کتاب با نامهای «تلخیص الفصول»، «اللب و اللباب» و «نکت الفصول» نیز یاد شده است.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص42</ref> | |||
احادیث و روایات ذکر شده در این کتاب ارزشمند برخلاف سایر آثار وی، مرسل بوده و سند ندارند؛ اما اگر مرسل مورد وثوق باشد با آن معامله اسناد می‌شود. درباره این کتاب نیز صاحب مستدرک الوسائل می‌نویسد: «اعتبار کتاب به اعتبار نویسنده آن شناخته می‌شود که در رابطه این کتاب فوق آن است که مانند من به قلم و زبان آن را توصیف کند»<ref>ر.ک: همان، ص51</ref> | احادیث و روایات ذکر شده در این کتاب ارزشمند برخلاف سایر آثار وی، مرسل بوده و سند ندارند؛ اما اگر مرسل مورد وثوق باشد با آن معامله اسناد می‌شود. درباره این کتاب نیز صاحب مستدرک الوسائل می‌نویسد: «اعتبار کتاب به اعتبار نویسنده آن شناخته می‌شود که در رابطه این کتاب فوق آن است که مانند من به قلم و زبان آن را توصیف کند»<ref>ر.ک: همان، ص51</ref> | ||
نسخهٔ ۷ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۰۵:۵۸
| لب اللباب | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | [[]] (نویسنده)
[[]] (محقق) [[]] (مترجم) |
| کد کنگره | |
لب اللباب تألیف قطب‌الدین راوندی (درگذشته 573ق)، تلخیص کتاب الفصول عبدالوهاب بن محمد اردبیلی حنفی (درگذشته 415ق)، در تفسیر بعضی از آیات قرآن کریم است. این کتاب با تحقیق سید حسین جعفری زنجانی در دو جلد منتشر شده است.
میرزا عبدالله افندی اصفهانی در ریاض العلما از این کتاب با نام «اللباب المستخرج من فصول عبدالوهاب» یاد کرده است. از این کتاب با نامهای «تلخیص الفصول»، «اللب و اللباب» و «نکت الفصول» نیز یاد شده است.[۱]
احادیث و روایات ذکر شده در این کتاب ارزشمند برخلاف سایر آثار وی، مرسل بوده و سند ندارند؛ اما اگر مرسل مورد وثوق باشد با آن معامله اسناد می‌شود. درباره این کتاب نیز صاحب مستدرک الوسائل می‌نویسد: «اعتبار کتاب به اعتبار نویسنده آن شناخته می‌شود که در رابطه این کتاب فوق آن است که مانند من به قلم و زبان آن را توصیف کند»[۲]
کتاب در ضمن 255 مجلس به رشته تحریر درآمده است که 64 مجلس آن در جلد اول و باقی در جلد دوم ارائه شده است. در هر مجلس یک آیه قرآن مطرح و در ضمن الفاظی چون بساط، اخبار، وجوه، نکت و حقایق تفسیر شده است.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه محقق و متن کتاب.