اخلاق از دیدگاه قرآن و عترت: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۴۵: خط ۴۵:
    بخش اول کتاب در دو قسمت ارائه شده است:
    بخش اول کتاب در دو قسمت ارائه شده است:


    الف) آياتى كه بيان‌گر اخلاق پسنديده و ستوده مى‌باشند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=19&viewType=html ر.ک: متن کتاب، ص19]</ref>. این آيات تحت عناوین ابرار و نیکان، احسان و نیکوكارى، اخوت و برادرى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=31&viewType=html ر.ک: همان، ص31]</ref>، استقامت و پايدارى، اعتدال و میانه‌روى، و امانت و درستى گردآورى شده است.
    الف) آياتى كه بيان‌گر اخلاق پسنديده و ستوده مى‌باشند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=19&viewType=html ر.ک: متن کتاب، ص19]</ref>. این آيات تحت عناوین ابرار و نیکان، احسان و نیکوكارى، اخوت و برادرى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=31&viewType=html ر.ک: همان، ص31]</ref>، استقامت و پايدارى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=33&viewType=html ر.ک: همان، ص33]</ref>، اعتدال و میانه‌روى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=337&viewType=html ر.ک: همان، ص337]</ref>، و امانت و درستى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=39&viewType=html ر.ک: همان، ص39]</ref> گردآورى شده است.


    انفاق و بخشش<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=41&viewType=html ر.ک: همان، ص41]</ref>، اولیاء و دوستان خدا<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=49&viewType=html ر.ک: همان، ص49]</ref>، ايثار و فداكارى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=51&viewType=html ر.ک: همان، ص51]</ref>، تقوى و پرهيزكارى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=61&viewType=html ر.ک: همان، ص61]</ref>، حق و حقيقت<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=99&viewType=html ر.ک: همان، ص99]</ref>، حكمت و فرزانگى، خشوع و فروتنى، خلوص و پاکدلى، خير و نیکى، از ديگر عناوین این قسمت مى‌باشند.
    انفاق و بخشش<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=41&viewType=html ر.ک: همان، ص41]</ref>، اولیاء و دوستان خدا<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=49&viewType=html ر.ک: همان، ص49]</ref>، ايثار و فداكارى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=51&viewType=html ر.ک: همان، ص51]</ref>، تقوى و پرهيزكارى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=61&viewType=html ر.ک: همان، ص61]</ref>، حق و حقيقت<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=99&viewType=html ر.ک: همان، ص99]</ref>، حكمت و فرزانگى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=103&viewType=html ر.ک: همان، ص103]</ref>، خشوع و فروتنى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=107&viewType=html ر.ک: همان، ص107]</ref>، خلوص و پاکدلى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=109&viewType=html ر.ک: همان، ص109]</ref>، خير و نیکى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=113&viewType=html ر.ک: همان، ص113]</ref>، از ديگر عناوین این قسمت مى‌باشند.


    ب) آياتى كه اخلاق ناپسند و نكوهيده را معرفى كرده‌اند نيز تحت عناوین اذيت و آزار، اسراف و تبذير، افتراء و نسبت دروغ، بخل و تنگ‌نظرى، بهتان و تهمت مورد بررسى قرار گرفته است.
    ب) آياتى كه اخلاق ناپسند و نكوهيده را معرفى كرده‌اند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=179&viewType=html ر.ک: همان، ص 179]</ref> نيز تحت عناوین اذيت و آزار<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=181&viewType=html ر.ک: همان، ص181]</ref>، اسراف و تبذير<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=183&viewType=html ر.ک: همان، ص183]</ref>، افتراء و نسبت دروغ<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=187&viewType=html ر.ک: همان، ص187]</ref>، بخل و تنگ‌نظرى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=191&viewType=html ر.ک: همان، ص191]</ref>، بهتان و تهمت<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=199&viewType=html ر.ک: همان، ص199]</ref> مورد بررسى قرار گرفته است.


    تكبر و خودپسندى، تمسخر و استهزاء، جبن و ترس، حسد و رشك، خبث و بدنهادى، خيانت و نادرستى، ربا و نزول، ريا و خودنمايى، سيئات و بدى‌ها، شرك و خدايان، شك و دودلى، طمع و آز، ظن و گمان، غرور و فريب از ديگر عناوین این بخش است.در بخش دوم، برگزيده‌اى از سخنان معصومین(ع) پيرامون اخلاق، تحت عناوین زير، نقل شده است:
    تكبر و خودپسندى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=201&viewType=html ر.ک: همان، ص201]</ref>، تمسخر و استهزاء<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=205&viewType=html ر.ک: همان، ص205]</ref>، جبن و ترس<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=211&viewType=html ر.ک: همان، ص211]</ref>، حسد و رشك<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=213&viewType=html ر.ک: همان، ص213]</ref>، خبث و بدنهادى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=217&viewType=html ر.ک: همان، ص217]</ref>، خيانت و نادرستى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=219&viewType=html ر.ک: همان، ص 219]</ref>، ربا و نزول<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=233&viewType=html ر.ک: همان، ص233]</ref>، ريا و خودنمايى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=235&viewType=html ر.ک: همان، ص235]</ref>، سيئات و بدى‌ها<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=237&viewType=html ر.ک: همان، ص237]</ref>، شرك و خدايان<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=241&viewType=html ر.ک: همان، ص241]</ref>، شك و دودلى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=247&viewType=html ر.ک: همان، ص247]</ref>، طمع و آز<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=251&viewType=html ر.ک: همان، ص251]</ref>، ظن و گمان<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=253&viewType=html ر.ک: همان، ص253]</ref>، غرور و فريب<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=255&viewType=html ر.ک: همان، ص255]</ref> از ديگر عناوین این بخش است.در بخش دوم، برگزيده‌اى از سخنان معصومین(ع) پيرامون اخلاق، تحت عناوین زير، نقل شده است:


    # آرزو: [[امام على(ع)|امیرالمؤمنين(ع)]]: بنده آرزوى دراز نكند جز اينكه آخرت را فراموش كند.
    # آرزو: [[امام على(ع)|امیرالمؤمنين(ع)]]: بنده آرزوى دراز نكند جز اينكه آخرت را فراموش كند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=333&viewType=html ر.ک: همان، ص333]</ref>.
    # احترام: [[امام على(ع)|امیرالمؤمنين(ع)]]: احترام را بپذير و بهترين احترام، عطر است كه سبک ‌بارتر و خوش‌بوتر است.
    # احترام: [[امام على(ع)|امیرالمؤمنين(ع)]]: احترام را بپذير و بهترين احترام، عطر است كه سبک ‌بارتر و خوش‌بوتر است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=333&viewType=html ر.ک: همان، ص333]</ref>.
    # احسان: پيامبر(ص): پوشيدن جامه، توانگرى را آشكار كند و احسان به خدمتكار، دشمن را سركوب سازد.
    # احسان: پيامبر(ص): پوشيدن جامه، توانگرى را آشكار كند و احسان به خدمتكار، دشمن را سركوب سازد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=334&viewType=html ر.ک: همان، ص334]</ref>.
    # اخلاص: پيامبر(ص): نشانه مخلص چهار چيز است: دلش درست است، اعضايش بى‌آزار است، خيرش به ديگران برسد و از بدكردن خوددار است.
    # اخلاص: پيامبر(ص): نشانه مخلص چهار چيز است: دلش درست است، اعضايش بى‌آزار است، خيرش به ديگران برسد و از بدكردن خوددار است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=334&viewType=html ر.ک: همان، ص334]</ref>.
    # اخلاق نیکو: پيامبر(ص): حسن خلق صاحبش را به پايه روزه‌دار و شب‌زنده‌دار مى‌رساند.
    # اخلاق نیکو: پيامبر(ص): حسن خلق صاحبش را به پايه روزه‌دار و شب‌زنده‌دار مى‌رساند.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=339&viewType=html ر.ک: همان، ص339]</ref>


    اداره خانواده، استقامت، اسراف، اعتدال و میانه‌روى، الفت، امانت، انصاف و انفاق از ديگر عناوینى هستند كه روايتى در مورد آن‌ها ذكر شده است.
    اداره خانواده<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=336&viewType=html ر.ک: همان، ص336]</ref>، استقامت<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=336&viewType=html ر.ک: همان، ص336]</ref>، اسراف<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=336&viewType=html ر.ک: همان، ص336]</ref>، اعتدال و میانه‌روى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=337&viewType=html ر.ک: همان، ص 337]</ref>، الفت<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=338&viewType=html ر.ک: همان، ص338]</ref>، امانت<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=338&viewType=html ر.ک: همان، ص338]</ref>، انصاف<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=339&viewType=html ر.ک: همان، ص339]</ref> و انفاق از ديگر عناوینى هستند كه روايتى در مورد آن‌ها ذكر شده است.


    در مجموع بايد گفت مطالعه این کتاب و دقت و تدبر در آيات و روايات، خواننده را به ارزش تعاليم اخلاقى اسلام، واقف مى‌سازد.
    در مجموع بايد گفت مطالعه این کتاب و دقت و تدبر در آيات و روايات، خواننده را به ارزش تعاليم اخلاقى اسلام، واقف مى‌سازد.
    خط ۸۰: خط ۸۰:
    [[رده:اخلاق اسلامی]]
    [[رده:اخلاق اسلامی]]
    [[رده:آثار کلی اخلاق قرن 1 – 14]]
    [[رده:آثار کلی اخلاق قرن 1 – 14]]
    <references />

    نسخهٔ ‏۱۸ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۵۹

    ‏اخلاق از دیدگاه قرآن و عترت
    اخلاق از دیدگاه قرآن و عترت
    پدیدآورانسجادی، سید محمدصادق (گردآوری و تنظیم) فرید تنکابنی، مرتضی (گردآوری و تنظیم)
    عنوان‌های دیگرتحف العقول. فارسی. برگزیده
    ناشردفتر نشر فرهنگ اسلامی
    مکان نشرتهران - ایران
    سال نشر1380 ش
    چاپ10
    شابک‎964-430-314-8
    موضوعاحادیث اخلاقی - قرن 14

    اخلاق اسلامی

    قرآن - اخلاق
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏247‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏ف‎‏4‎‏الف‎‏3

    اخلاق از ديدگاه قرآن و عترت اثر مرتضى فريد تنكابنى و محمد صادق سجادى، گردآورى آيات و روايات پيرامون اخلاق و مؤلفه‌هاى آن مى‌باشد كه به زبان فارسی نوشته شده است.

    اين اثر، یکى از کتاب‌هایى است كه از منابع اصيل و صحيح جمع‌آورى گرديده و یکى از مفيدترين کتاب‌هایى است كه درباره اخلاق اسلامى و تربيت و تزكيه و تهذيب نفس تألیف شده است.

    ساختار

    کتاب با مقدمه نویسنده در اشاره‌اى كوتاه به مباحث آغاز شده است[۱].

    متن کتاب تحت عناوین مختلف، با اسلوب و اصطلاحات دينى در دو بخش، اخلاق از متن قرآن كريم و اخلاق از كلمات رسول اكرم(ص) و ائمه هدى(ع) تدوین شده است.

    بخش اول از قرآن مجيد با ترجمه فارسی و شرح از استاد مهدى الهى قمشه‌اى و بخش دوم، برگزيده‌اى است از کتاب تحف العقول كه با ترجمه‌اى ساده و روان ارائه شده است.

    گزارش محتوا

    بخش اول کتاب در دو قسمت ارائه شده است:

    الف) آياتى كه بيان‌گر اخلاق پسنديده و ستوده مى‌باشند[۲]. این آيات تحت عناوین ابرار و نیکان، احسان و نیکوكارى، اخوت و برادرى[۳]، استقامت و پايدارى[۴]، اعتدال و میانه‌روى[۵]، و امانت و درستى[۶] گردآورى شده است.

    انفاق و بخشش[۷]، اولیاء و دوستان خدا[۸]، ايثار و فداكارى[۹]، تقوى و پرهيزكارى[۱۰]، حق و حقيقت[۱۱]، حكمت و فرزانگى[۱۲]، خشوع و فروتنى[۱۳]، خلوص و پاکدلى[۱۴]، خير و نیکى[۱۵]، از ديگر عناوین این قسمت مى‌باشند.

    ب) آياتى كه اخلاق ناپسند و نكوهيده را معرفى كرده‌اند[۱۶] نيز تحت عناوین اذيت و آزار[۱۷]، اسراف و تبذير[۱۸]، افتراء و نسبت دروغ[۱۹]، بخل و تنگ‌نظرى[۲۰]، بهتان و تهمت[۲۱] مورد بررسى قرار گرفته است.

    تكبر و خودپسندى[۲۲]، تمسخر و استهزاء[۲۳]، جبن و ترس[۲۴]، حسد و رشك[۲۵]، خبث و بدنهادى[۲۶]، خيانت و نادرستى[۲۷]، ربا و نزول[۲۸]، ريا و خودنمايى[۲۹]، سيئات و بدى‌ها[۳۰]، شرك و خدايان[۳۱]، شك و دودلى[۳۲]، طمع و آز[۳۳]، ظن و گمان[۳۴]، غرور و فريب[۳۵] از ديگر عناوین این بخش است.در بخش دوم، برگزيده‌اى از سخنان معصومین(ع) پيرامون اخلاق، تحت عناوین زير، نقل شده است:

    1. آرزو: امیرالمؤمنين(ع): بنده آرزوى دراز نكند جز اينكه آخرت را فراموش كند[۳۶].
    2. احترام: امیرالمؤمنين(ع): احترام را بپذير و بهترين احترام، عطر است كه سبک ‌بارتر و خوش‌بوتر است[۳۷].
    3. احسان: پيامبر(ص): پوشيدن جامه، توانگرى را آشكار كند و احسان به خدمتكار، دشمن را سركوب سازد[۳۸].
    4. اخلاص: پيامبر(ص): نشانه مخلص چهار چيز است: دلش درست است، اعضايش بى‌آزار است، خيرش به ديگران برسد و از بدكردن خوددار است[۳۹].
    5. اخلاق نیکو: پيامبر(ص): حسن خلق صاحبش را به پايه روزه‌دار و شب‌زنده‌دار مى‌رساند.[۴۰]

    اداره خانواده[۴۱]، استقامت[۴۲]، اسراف[۴۳]، اعتدال و میانه‌روى[۴۴]، الفت[۴۵]، امانت[۴۶]، انصاف[۴۷] و انفاق از ديگر عناوینى هستند كه روايتى در مورد آن‌ها ذكر شده است.

    در مجموع بايد گفت مطالعه این کتاب و دقت و تدبر در آيات و روايات، خواننده را به ارزش تعاليم اخلاقى اسلام، واقف مى‌سازد.

    وضعيت کتاب

    فهرست مطالب، در ابتداى کتاب آمده است. پاورقى‌ها بيشتر به ذكر آدرس آيات، اختصاص يافته است.

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.


    وابسته‌ها

    1. ↑ ر.ک: مقدمه، ص5
    2. ↑ ر.ک: متن کتاب، ص19
    3. ↑ ر.ک: همان، ص31
    4. ↑ ر.ک: همان، ص33
    5. ↑ ر.ک: همان، ص337
    6. ↑ ر.ک: همان، ص39
    7. ↑ ر.ک: همان، ص41
    8. ↑ ر.ک: همان، ص49
    9. ↑ ر.ک: همان، ص51
    10. ↑ ر.ک: همان، ص61
    11. ↑ ر.ک: همان، ص99
    12. ↑ ر.ک: همان، ص103
    13. ↑ ر.ک: همان، ص107
    14. ↑ ر.ک: همان، ص109
    15. ↑ ر.ک: همان، ص113
    16. ↑ ر.ک: همان، ص 179
    17. ↑ ر.ک: همان، ص181
    18. ↑ ر.ک: همان، ص183
    19. ↑ ر.ک: همان، ص187
    20. ↑ ر.ک: همان، ص191
    21. ↑ ر.ک: همان، ص199
    22. ↑ ر.ک: همان، ص201
    23. ↑ ر.ک: همان، ص205
    24. ↑ ر.ک: همان، ص211
    25. ↑ ر.ک: همان، ص213
    26. ↑ ر.ک: همان، ص217
    27. ↑ ر.ک: همان، ص 219
    28. ↑ ر.ک: همان، ص233
    29. ↑ ر.ک: همان، ص235
    30. ↑ ر.ک: همان، ص237
    31. ↑ ر.ک: همان، ص241
    32. ↑ ر.ک: همان، ص247
    33. ↑ ر.ک: همان، ص251
    34. ↑ ر.ک: همان، ص253
    35. ↑ ر.ک: همان، ص255
    36. ↑ ر.ک: همان، ص333
    37. ↑ ر.ک: همان، ص333
    38. ↑ ر.ک: همان، ص334
    39. ↑ ر.ک: همان، ص334
    40. ↑ ر.ک: همان، ص339
    41. ↑ ر.ک: همان، ص336
    42. ↑ ر.ک: همان، ص336
    43. ↑ ر.ک: همان، ص336
    44. ↑ ر.ک: همان، ص 337
    45. ↑ ر.ک: همان، ص338
    46. ↑ ر.ک: همان، ص338
    47. ↑ ر.ک: همان، ص339
    برگرفته از «https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=اخلاق_از_دیدگاه_قرآن_و_عترت&oldid=582699»