۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'نقد النصوص فی شرح نقش الفصوص' به 'نقد النصوص في شرح نقش الفصوص'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'نقد النصوص فی شرح نقش الفصوص' به 'نقد النصوص في شرح نقش الفصوص') |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =10398 | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
| کد پدیدآور =00776-00782-08420 | | کد پدیدآور =00776-00782-08420 | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
'''شرح الجامي علی فصوص الحکم'''، عنوان شرح یکجلدی [[جامی، عبدالرحمن|عبدالرحمن بن احمد بن محمد جامی]] ملقب به نورالدین(متوفی 898 هجری) به زبان عربی بر فصوص الحکم [[ابن عربی، محمد بن علی|شیخ اکبر محیالدین عربی]](متوفی 638 هجری) با موضوع عرفان نظری است. این اثر با ضبط و تصحیح و مقدمه دکتر [[کیالی، عاصم ابراهیم|عاصم ابراهیم کیالی]](حسینی شاذلی زرقاوی) به چاپ رسیده است. | '''شرح الجامي علی فصوص الحکم'''، عنوان شرح یکجلدی [[جامی، عبدالرحمن|عبدالرحمن بن احمد بن محمد جامی]] ملقب به نورالدین(متوفی 898 هجری) به زبان عربی بر فصوص الحکم [[ابن عربی، محمد بن علی|شیخ اکبر محیالدین عربی]](متوفی 638 هجری) با موضوع عرفان نظری است. این اثر با ضبط و تصحیح و مقدمه دکتر [[کیالی، عاصم ابراهیم|عاصم ابراهیم کیالی]](حسینی شاذلی زرقاوی) به چاپ رسیده است. | ||
[[جامی، عبدالرحمن|نورالدین عبدالرحمان جامی]] عارف و شاعر معروف قرن نهم هجری بهواسطه نگارش آثار و شروح در تبیین مکتب [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]]، تأثیر چشمگیری در گسترش و تداوم آن مکتب در ایران داشته است. وی با غور در آثار [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]]، بهعنوان یکی از شارحان برتر این مکتب، جایگاه ویژهای دارد چنانکه تعلیقاتی بر فصوص الحکم تحت عنوان نقد النصوص | [[جامی، عبدالرحمن|نورالدین عبدالرحمان جامی]] عارف و شاعر معروف قرن نهم هجری بهواسطه نگارش آثار و شروح در تبیین مکتب [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]]، تأثیر چشمگیری در گسترش و تداوم آن مکتب در ایران داشته است. وی با غور در آثار [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]]، بهعنوان یکی از شارحان برتر این مکتب، جایگاه ویژهای دارد چنانکه تعلیقاتی بر فصوص الحکم تحت عنوان نقد النصوص في شرح نقش الفصوص و نیز شرحی بر فصوص الحکم نگاشته است.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/117646/77 ر.ک: خیاطیان، قدرتالله؛ میرآخورلی، راحله؛ «رهیابی اندیشههای وجودشناسی جامی در تفکر فیض کاشانی»، ص77]</ref> | ||
محقق کتاب در توضیح درباره کتاب و شرح، آن مینویسد: ازآنجاکه مدار معرفت الهی و اساسش نزد صوفیه، آن حقایق و اسرار و شرایع ربانی است که پیامبران بر آن فرستاده شدهاند، ما بر ارائه کتاب «فصوص الحکم» شیخ اکبر ابوبکر محمد بن علی ملقب به [[ابن عربی، محمد بن علی|محیالدین بن عربی حاتمی]] (متوفی 638 هجری. / 1240 میلادی)، روی آوردیم. البته به دلیل صعوبت این کتاب و مغلق بودن فهم معانی آن بر صوفیه مرید سالک طریق معرفت الهی، اساتید و مشایخ بزرگی به وضع شروحی بر این اثر همت گماردند که از آن جمله میتوان «الفکوک فی مستندات حکم الفصوص» صدرالدین محمد بن اسحاق قونوی متوفی 673 هجری. شرح شیخ مؤیدالدین جندی متوفی 691 هجری. «مطلع خصوص الکلم فی معانی فصوص الحکم» داود بن محمود قیصری متوفی 751 هجری. شرح صائنالدین علی بن محمد ترکه متوفی 835 هجری، شرح شیخ مصطفی بالی زاده افندی متوفی 1069 هجری، شرح شیخ عبدالغنی نابلسی متوفی 1143 هجری با عنوان «جواهر النصوص فی حل کلمات الفصوص» و شرح شیخ [[جامی، عبدالرحمن|عبدالرحمن جامی]] متوفی 988 هجری که همین کتاب حاضر است و ما به جهت خدمت به رکن ثالث از ارکان دین کامل اسلامی که همان مقام احسان؛ مقام تربیت و سلوک به پادشاه پادشاهان و دانای پنهانهاست؛ مقام «أن تعبد الله کانک تراه فإن لم تکن تراه فأنه یراک»، به تحقیق این شرح در راستای نشر آن پرداختیم.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10398/%D8%B4%D8%B1%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D8%A7-%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D9%86-%D8%A8%D9%86-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A8%D9%86-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%82%D8%A8-%D8%A8%D9%86%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%AF%DB%8C%D9%86-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D9%81%D8%B5%D9%88%D8%B5-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85-%D9%84%D9%84%D8%B4%DB%8C%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%83%D8%A8%D8%B1-%D9%85%D8%AD%DB%8C%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AF%DB%8C%D9%86-(-%D8%B4%D8%B1%D8%AD-%D9%81%D8%B5%D9%88%D8%B5-%D8%A7%D9%84%D8%AD%DA%A9%D9%85-%D8%AC%D8%A7%D9%85%DB%8C-)?pageNumber=3&viewType=pdf ر.ک: تقدیمیه کتاب، ص3-4]</ref> | محقق کتاب در توضیح درباره کتاب و شرح، آن مینویسد: ازآنجاکه مدار معرفت الهی و اساسش نزد صوفیه، آن حقایق و اسرار و شرایع ربانی است که پیامبران بر آن فرستاده شدهاند، ما بر ارائه کتاب «فصوص الحکم» شیخ اکبر ابوبکر محمد بن علی ملقب به [[ابن عربی، محمد بن علی|محیالدین بن عربی حاتمی]] (متوفی 638 هجری. / 1240 میلادی)، روی آوردیم. البته به دلیل صعوبت این کتاب و مغلق بودن فهم معانی آن بر صوفیه مرید سالک طریق معرفت الهی، اساتید و مشایخ بزرگی به وضع شروحی بر این اثر همت گماردند که از آن جمله میتوان «الفکوک فی مستندات حکم الفصوص» صدرالدین محمد بن اسحاق قونوی متوفی 673 هجری. شرح شیخ مؤیدالدین جندی متوفی 691 هجری. «مطلع خصوص الکلم فی معانی فصوص الحکم» داود بن محمود قیصری متوفی 751 هجری. شرح صائنالدین علی بن محمد ترکه متوفی 835 هجری، شرح شیخ مصطفی بالی زاده افندی متوفی 1069 هجری، شرح شیخ عبدالغنی نابلسی متوفی 1143 هجری با عنوان «جواهر النصوص فی حل کلمات الفصوص» و شرح شیخ [[جامی، عبدالرحمن|عبدالرحمن جامی]] متوفی 988 هجری که همین کتاب حاضر است و ما به جهت خدمت به رکن ثالث از ارکان دین کامل اسلامی که همان مقام احسان؛ مقام تربیت و سلوک به پادشاه پادشاهان و دانای پنهانهاست؛ مقام «أن تعبد الله کانک تراه فإن لم تکن تراه فأنه یراک»، به تحقیق این شرح در راستای نشر آن پرداختیم.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10398/%D8%B4%D8%B1%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D8%A7-%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D9%86-%D8%A8%D9%86-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A8%D9%86-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%82%D8%A8-%D8%A8%D9%86%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%AF%DB%8C%D9%86-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D9%81%D8%B5%D9%88%D8%B5-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85-%D9%84%D9%84%D8%B4%DB%8C%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%83%D8%A8%D8%B1-%D9%85%D8%AD%DB%8C%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AF%DB%8C%D9%86-(-%D8%B4%D8%B1%D8%AD-%D9%81%D8%B5%D9%88%D8%B5-%D8%A7%D9%84%D8%AD%DA%A9%D9%85-%D8%AC%D8%A7%D9%85%DB%8C-)?pageNumber=3&viewType=pdf ر.ک: تقدیمیه کتاب، ص3-4]</ref> | ||