دارالسلام در احوالات حضرت مهدی علیه‌السلام و...: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (رده‌‌‌افزایی) |
جز (افزودن ناوبری) |
||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
#پيام حوزه:: زمستان 1380، شماره 32 | #پيام حوزه:: زمستان 1380، شماره 32 | ||
#متن و مقدمه كتاب | #متن و مقدمه كتاب | ||
{{مهدویت}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
نسخهٔ ۱۲ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۳۴
| دارالسلام در احوالات حضرت مهدی علیه‌السلام و... | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | جمعی از نویسندگان (محقق) عراقی، محمود بن جعفر (نویسنده) |
| عنوان‌های دیگر | احوالات حضرت مهدی علیه‌السلام و علائم ظهور و کسانی که در بیداری یا خواب به محضر مبارک آن حضرت شرفیاب شده‌اند
دارالسلام در ذکر حالات حضرت امام عصر و ناموس دهر و حجت منتظر دارالسلام فی بیان جملة من احوال الامام الغائب خاتم الاوصیاء علیه‌السلام |
| ناشر | مسجد مقدس جمکران |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1384 ش |
| چاپ | 2 |
| شابک | 978-964-8484-13-7 |
| موضوع | محمد بن حسن(عج)، امام دوازدهم، 255ق. - رویت مهدویت |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 224/4 /ع4د2 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
دارالسلام در احوالات حضرت مهدی علیه‌السلام و علائم ظهور و کسانی که در بیداری یا خواب به محضر مبارک آن جناب شرفیاب شده‌اند اثر ملا محمود عراقى است كه پيرامون امام زمان و افرادى كه حضرت را در خواب يا بيدارى ديده‌اند، نوشته شده است.
گزارش محتوا
تا چند سال قبل كه هنوز درباره حضرت ولى‌عصر عليه‌السلام كتاب‌هاى فارسى متعدد نگاشته نشده بود، از ميان كتاب‌هاى فارسى سه كتاب بيش‌تر مورد توجه دانشمندان بود: ترجمه سيزدهم بحار و دارالسلام عراقى و نجم الثاقب حاجى نورى.
دارالسلام پيش از نجم الثاقب تألیف شده است. و مؤلف پس از اين كتاب موفق به نوشتن كتاب ديگرى نشده است و خود فرموده:
چند سالى كه پس از تألیف دارالسلام در قيد حيات بود به ضعف چشم هم مبتلا شده بود كه خود اين مانع تألیف و نگارش بود.
درباره دارالسلام گفته شده:
گويا ترجمه و مستدركى است بر باب «من راى الحجة عليه‌السلام» از جلد سيزدهم بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم‌السلام.
مؤلف در آغاز كتاب گويد:
چون طول غيبت و قصور و نقصان بصيرت كل مسلمين، بلكه مؤمنين اثنا عشرى را كه در ظاهر معتقد به امامت و وجود و غيبت آن بزرگوارند، به طورى غافل نموده كه گويا اعتقاد ندارند والا رعيت را لازم آن است كه حاجات خود را به سلطان عصر عرضه كنند و مهمات خود را به او مرجوع دارند و از او يارى خواهند نه آن كه اعتنا ندارند.
لهذا اين حقير سر تا پا تقصير بر خود واجب داشتم كه مختصر كتابى كه مشتمل بر امور متعلقه به آن جناب و ذكر كسانى كه در بيدارى يا آن كه در خواب به شرف دريافت حضور آن بزرگوار فايز شرفياب شده‌اند و ذكر بعض امور واقعه در عصر او - و غير ذلك ممايناسبه - به زبان فارسى و بيان واضح نزدیک به فهم عموم كه به ارشاد محتاج‌ترند نوشته تا آن كه باعث تذكر غافلان و ارشاد گمراهان و روشنايى چشم زنده‌دلان و رغم انوف معاندان و كفاره وقوف در بلده تهران و سبب اصلاح امور اين حيران سرگردان پريشان محترق به نار هجران گردد و چون عمده مقصود در آن ذكر اشخاصى بود كه فايز به لقاى آن امام عالى مقام شده‌اند، مناسب آمد كه موسوم باشد به «دارالسلام المشتمل على ذكر من فاز بسلام الامام»... و عليه التوكل و الاعتماد.
منابع مقاله
- پيام حوزه:: زمستان 1380، شماره 32
- متن و مقدمه كتاب