میرلوحی سبزواری، سید محمدهادی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
| data-type="authorWritings" | | | data-type="authorWritings" |[[غنا، موسیقی]] | ||
|- class="articleCode" | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
</div> | </div> | ||
'''سيد محمدهادى موسوى ميرلوحى'''، فرزند [[میرلوحی سبزواری، محمد|سيد محمد ميرلوحى سبزوارى]] | '''سيد محمدهادى موسوى ميرلوحى'''، فرزند [[میرلوحی سبزواری، محمد|سيد محمد ميرلوحى سبزوارى]]، نویسنده، محقق، از علمای صفویه، از آثار او رساله [[اعلام الاحباء فی حرمه الغناء فی القرآن و الدعاء]] را می‌توان نام برد که این رساله به همراه چندین رساله دیگر در کتاب [[غنا، موسیقی]] آمده است. | ||
== | ==ولادت== | ||
سيد محمد ميرلوحى بن محمد بن ابى محمد بن محمد الحسينى الموسوي السبزوارى ملقب و متخلّص به «نقيبى» پدر مؤلف، اصلاً اهل سبزوار و ساكن اصفهان بوده و نزد [[میرداماد، سید محمدباقر بن محمد|ميرداماد]] و [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهائى]] درس خوانده است. برخى عالمان اصفهان به دليل اينكه وى در شرح حال ابومسلم خراسانى(ترجمة ابومسلم المروزى) به او بد گويى كرده بود، با وى مخالفت كردند، و در برابر شمارى از علما از او حمايت كردند و رساله‌هايى در اين باره نوشتند كه سه عنوان آن در دفتر دوم ميراث اسلامى ايران چاپ شده است.<ref>رك: ميراث اسلامى ايران، دفتر دوم، رساله سلوة الشيعة و قوة الشريعة، به كوشش احمد عابدى، مقدمه دانشنامه ادب فارسى، ج 1، ص 46 48، «ابومسلم نامه»</ref> | پدر ایشان سيد محمد ميرلوحى بن محمد بن ابى محمد بن محمد الحسينى الموسوي السبزوارى ملقب و متخلّص به «نقيبى» پدر مؤلف، اصلاً اهل سبزوار و ساكن اصفهان بوده و نزد [[میرداماد، سید محمدباقر بن محمد|ميرداماد]] و [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهائى]] درس خوانده است. برخى عالمان اصفهان به دليل اينكه وى در شرح حال ابومسلم خراسانى(ترجمة ابومسلم المروزى) به او بد گويى كرده بود، با وى مخالفت كردند، و در برابر شمارى از علما از او حمايت كردند و رساله‌هايى در اين باره نوشتند كه سه عنوان آن در دفتر دوم ميراث اسلامى ايران چاپ شده است.<ref>رك: ميراث اسلامى ايران، دفتر دوم، رساله سلوة الشيعة و قوة الشريعة، به كوشش احمد عابدى، مقدمه دانشنامه ادب فارسى، ج 1، ص 46 48، «ابومسلم نامه»</ref> | ||
سید محمدهادی ميرلوحى در حدود سال 1000 متولد شد.<ref>رك: گزيدۀ كفاية المهتدى، سيد محمد ميرلوحى اصفهانى، تصحيح و گزينش گروه احياى تراث فرهنگى وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامى، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت ارشاد، 1373، مقدمه، ص هشت</ref> | سید محمدهادی ميرلوحى در حدود سال 1000 متولد شد.<ref>رك: گزيدۀ كفاية المهتدى، سيد محمد ميرلوحى اصفهانى، تصحيح و گزينش گروه احياى تراث فرهنگى وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامى، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت ارشاد، 1373، مقدمه، ص هشت</ref> | ||
نسخهٔ ۱ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۱:۰۱
| نام | میرلوحی سبزواری، محمد هادی |
|---|---|
| نام‌های دیگر | ح‍س‍ی‍ن‍ی سبزواری، محمد هادی بن محمد
سبزواری، محمد هادی بن محمد ل‍وح‍ی سبزواری، محمد هادی بن محمد م‍وس‍وی سبزواری، محمد هادی بن محمد |
| نام پدر | سيد محمد ميرلوحى سبزوارى |
| متولد | در حدود سال 1000 |
| محل تولد | اصفهان |
| رحلت | چهارم جمادى الآخرة 1113 |
| اساتید | |
| برخی آثار | غنا، موسیقی |
| کد مؤلف | AUTHORCODE00027AUTHORCODE |
سيد محمدهادى موسوى ميرلوحى، فرزند سيد محمد ميرلوحى سبزوارى، نویسنده، محقق، از علمای صفویه، از آثار او رساله اعلام الاحباء فی حرمه الغناء فی القرآن و الدعاء را می‌توان نام برد که این رساله به همراه چندین رساله دیگر در کتاب غنا، موسیقی آمده است.
ولادت
پدر ایشان سيد محمد ميرلوحى بن محمد بن ابى محمد بن محمد الحسينى الموسوي السبزوارى ملقب و متخلّص به «نقيبى» پدر مؤلف، اصلاً اهل سبزوار و ساكن اصفهان بوده و نزد ميرداماد و شيخ بهائى درس خوانده است. برخى عالمان اصفهان به دليل اينكه وى در شرح حال ابومسلم خراسانى(ترجمة ابومسلم المروزى) به او بد گويى كرده بود، با وى مخالفت كردند، و در برابر شمارى از علما از او حمايت كردند و رساله‌هايى در اين باره نوشتند كه سه عنوان آن در دفتر دوم ميراث اسلامى ايران چاپ شده است.[۱]
سید محمدهادی ميرلوحى در حدود سال 1000 متولد شد.[۲]
در زندگینامۀ علامّه مجلسى[۳] وفات او به سال 1082 دانسته شده، امّا بر اساس نسخه‌اى خطى از كفاية المهتدى تأليف ميرلوحى كه در 1085 و در زمان حيات مؤلف تحرير شده، آشكار مى‌شود كه او تا اين تاريخ زنده بوده است.[۴]
وفات
از شرح حال او اطلاع چندانى در دست نيست؛ جز آنكه چند اثر از او باقى مانده و، چنانكه بر لوح قبرش در امامزاده اسماعيل اصفهان نوشته شده، در چهارم جمادى الآخرة 1113 وفات كرده است.
آثار
- اصول العقائد و جامع الفوائد، شامل سه باب و خاتمه به فارسى، در 1353ق در اصفهان چاپ سنگى شده است.
- چهل حديث[۵]
- رساله‌اى در غنا به عربى. ميرلوحى در آغاز فصل سوم اعلام الأحبّاء مى‌گويد: «اگر كسى ديگر آيات بر حرمت غنا خواهد، به رساله‌اى كه در اين باب به عربى نوشته مى‌شود، إن شاء الله، رجوع كند».
- زبدة الدعوات، تأليف 1081. نسخۀ خطى آن به شماره 3192 در كتابخانۀ مسجد اعظم هست،[۶]
- رسالۀ نماز كه گويا ترجمۀ الفيه شهيد است.اين رساله در 1096نگارش يافته و نسخه خطى آن به شمارۀ 5914/8 در كتابخانه مركزى دانشگاه تهران هست[۷] نسخه‌اى نيز با عنوان ترجمة الصلاة ميرلوحى در كتابخانۀ مسجد اعظم به شماره 871/2 نگهدارى مى‌شود و دانسته نيست كه همين رساله است يا رسالۀ ديگرى از پدر ميرلوحى.[۸]
پانویس
- ↑ رك: ميراث اسلامى ايران، دفتر دوم، رساله سلوة الشيعة و قوة الشريعة، به كوشش احمد عابدى، مقدمه دانشنامه ادب فارسى، ج 1، ص 46 48، «ابومسلم نامه»
- ↑ رك: گزيدۀ كفاية المهتدى، سيد محمد ميرلوحى اصفهانى، تصحيح و گزينش گروه احياى تراث فرهنگى وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامى، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت ارشاد، 1373، مقدمه، ص هشت
- ↑ ج 1، ص 201
- ↑ اين نسخه را شيخ آقا بزرگ تهرانى ديده است(ذريعه، ج 18، ص 101-102) و ظاهراً همان نسخه‌اى است كه به شماره 619 در كتابخانه دانشگاه تهران نگهدارى مى‌شود(رك: مقدمۀ گزيدۀ كفاية المهتدى، ص هجده و نوزده)
- ↑ ذريعه، ج 1، ص 431
- ↑ فهرست مسجد اعظم، ص 222
- ↑ فهرست دانشگاه، ج 16، ص 150
- ↑ براى اطلاع بيشتر از شرح حال محمد هادى ميرلوحى رك: الكواكب المنتشرة، ص 801؛ كشف الخبية، از معلم حبيب‌آبادى، ص 35
وابسته‌ها
غنا، موسیقی= رساله چهارم جلد اول با عنوان اعلام الاحباء فی حرمه الغناء فی القرآن و الدعاء