امید و انتظار

امید و انتظار
پدیدآوران	فیضی، کریم (گردآورنده) جعفری، علی (گردآورنده) جعفری تبریزی، محمدتقی (نویسنده)
عنوان‌های دیگر	حکومت الهی مهدی(عج) در روی زمین
ناشر	مؤسسه تدوين و نشر آثار علامه جعفری
مکان نشر	تهران - ایران
سال نشر	1388 ش
چاپ	1
شابک	‎978-964-6608-38-2
موضوع	محمد بن حسن(عج)، امام دوازدهم، 255ق. - غیبت مهدویت - انتظار
زبان	فارسی
تعداد جلد	1
کد کنگره	‏BP‎‏ ‎‏224‎‏ ‎‏/‎‏ج‎‏7‎‏الف‎‏8

امید و انتظار یا حکومت الهى مهدى(عج) در روى زمین اثر استاد محمدتقى جعفرى(ره) مى‌باشد.

کتاب، مجموعه مطالبى است که آقایان على جعفرى و کریم فیضى از لابه لاى تفسیر نهج‌البلاغة استاد جعفرى درباره مهدوّیت و امام مهدى(عج) جمع‌آورى نموده‌اند. اثر، درصدد پاسخ‌گویى به: «این انسان وارسته و کامل کیست؟ بشر در انتظار چیست؟ امید و انتظار بشر به کجا مى‌رود؟ امام زمان و مدّت حکومت الهى حضرت و فتنه‌هاى آخرالزمان چگونه است؟، مى‌باشد.

ساختار

از آن جا که انتظار عمومى بشر دست یابى به عدالت و صلح است و سراسر تاریخ انسان حکایت‌گر این است که در جستجوى نجات دهنده و منجى مى‌باشد. و همواره به دنبال پاسخ به سؤال خویش است که این انسان منجى داراى چه ویژگى‌هایى باید باشد؟ و مصداق این موعود چه کسى است؟ جمع آورندگان با ساماندهى مناسب و منظم با طرح یک مقدّمه و نه فصل به تشریح این انسان کامل و منجى و حکومت جهانى او که انتظارات بشریت را به سرانجام مى‌رساند، مى‌پردازند.

استناد مطالب در پاسخ به پرسش‌ها، تکیه بر آیات قرآنى، احادیث و روایات شیعه و اهل تسنن دارد. همچنین از اشعار شاعران همچون مولوى، حافظ و عطار نیشابورى و سخنان و نظریات بزرگان از منابع آن‌ها سود جسته است.

گزارش محتوا

استاد در پاسخ به پرسش اول، امام مهدى را مصداق اصلى آن انسان وارسته و کامل معرفى مى‌کند، زیرا ایشان استعدادهاى نهانى انسان را که در قرون و اعصار را کد در او مانده بود، به فعلیت در مى‌آورد و تعریف حقیقى انسان را به بشریت عرضه مى‌کند. استاد معتقد است که امام زمان(عج) انتظار عمومى بشر را که دست‌یابى به عدالت و صلح مى‌باشد، محقق مى‌سازد و این منوط به برپایى دولت ایشان مى‌باشد. در ضمن بشر را داراى آینده‌اى روشن ارزیابى مى‌کند.

استاد در ادامه نگاهى به نظریات مولوى در مورد اصل ولایت و موضوع امام مهدى(ع) دارد و با استناد به ابیاتى چند از ایشان و شرح آن‌ها، به استشهاد آن‌ها مى‌پردازد.

اندیشمندان و مصلحین براى رسیدن به دولت جهانى، نظریات چهارگانه‌اى را مطرح نموده‌اند. گروه اول معتقدند براى رسیدن به دولت جهانى، راهى جزء تعمیم فرهنگ و تعلیم و تربیت براى رسیدن همه انسان‌ها به آن فرهنگ جهانى امکان پذیر نیست و گروه دوم مى‌گوید تعمیم و مشترک ساختن همه کشورها در مواد طبیعى و اقتصادى از نظر تولید و توزیع و هرنوع بهره‌بردارى از آن‌ها مى‌باشد و گروه سوم بر این باورند، نخست باید قدرت‌ها را رام و سپس مرزها را از بین برد و گروه چهارم به مسائل حقوقى اهمیت داده و معتقدند با تحقیق و تصفیه و تنظیم همه انواع حقوق مى‌توان آماده پذیرش دولت جهانى شد. استاد بعد از طرح این نظریات، همه آن‌ها را مورد نقد قرار مى‌دهند و معتقدند که این‌ها معلول‌ها را به جاى علّت‌ها قرار داده‌اند. و قائل هستند علّت امکان ناپذیربودن وحدت عبارت از تمایلات سودجویانه، قدرت پرستى و کوته نظرى بشرى مى‌باشد. و معتقدتد که اتحاد ملل، احتیاج به یک ایده ال کلى دارد که براى همه جوامع بشر قابل پذیرش باشد و ایشان این نظریه را که باید ایده حکومت جهانى بر مبناى مذهب فطرى انسان باشد، مطرح مى‌نمایند.

گزارش وضعیّت

در صفحات پایانى کتاب، نمایه آیات، روایات، اشخاص و کتب گنجانده شده است و فهرست مطالب در آغاز اثر آمده است.

منابع مقاله

1. پایگاه اطلاع رسانى سراسرى اسلامى (پارسا)، 1388، امام مهدى(عج) در آینه قلم، قم، مؤسسه اطلاع رسانى مرجع
2. متن کتاب