نعیمی دمشقی، عبدالقادر بن محمد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '}} [[' به '}} [[') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR01055.jpg|بندانگشتی|نعیمی دمشقی، عبدالقادر بن محمد]] | [[پرونده:NUR01055.jpg|بندانگشتی|نعیمی دمشقی، عبدالقادر بن محمد]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |نعیمی دمشقی، عبدالقادر بن محمد | ||
|- | |- | ||
|نام‌های دیگر | |نام‌های دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" | | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" | | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" | | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" |978 ق | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" | | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" | | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
|data-type= | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE01055AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''عبدالقادر بن محمد | '''عبدالقادر بن محمد نّعیمى دمشقی''' (845 ـ 927ق)، | ||
== | == ولادت == | ||
در سال 845ق برابر با 1442م در دمشق زاده شد و زادگاه خویش را که مدّتى نیز در آن‌جا منصب قضاوت راعهده‌دار گشته بود بسیار دوست مى‌داشت.نعیمى جزو معروفترین کسانى‌است که دربارۀ فضائل دمشق چیز نوشته‌اند ولى آخرینشان نیست. | |||
[[ابن طولون، محمد بن علی|ابن طولون]] دمشقى از شاگردان وى بود.مؤلف ملازمت | ==مشایخ و شاگردان او== | ||
[[ابن طولون، محمد بن علی|ابن طولون]] دمشقى از شاگردان وى بود.مؤلف ملازمت شیوخى چون ابراهیم الناجى، علامه‌زین‌الدین عبدالرحمن بن خلیل، زین‌الدین خطاب الغزاوى، زین‌الدین مفلح بن‌عبداللّه الحبشى المصرى ثم الدمشقى را اختیار کرد و از دست شیخ اخیر فرقۀ تصوف پوشید همچنین از محضر بدر بن قاضى شهبة و شهاب بن قراء بهره برد و اثر خود«الایذان» را بر برهان بقاعى قرائت کرد و از او اجازۀ روایت گرفت. | |||
==آثار او== | ==آثار او== | ||
از وى‌آثار فراوانى برجاى مانده است از | از وى‌آثار فراوانى برجاى مانده است از قبیل:الدارس فی تاریخ المدارس، تذکرة الاخوان‌فی حوادث الزمان، البیتین فی تراجم العلماء و الصالحین، العنوان فی ضبطموالید و وفیات اهل الزمان، القول البین المحکم فی اهداء القرب للنبى(صلى‌اللّه‌علیه‌وآله) تحفة البررة فی الأحادیث المعتبرة،إفادة النقل فی الکلام على العقل و غیره. | ||
==وفات== | ==وفات== | ||
نعیمى در 978 ه وفات یافت. | |||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
نسخهٔ ۱۷ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۵۶
| نام | نعیمی دمشقی، عبدالقادر بن محمد |
|---|---|
| نام‌های دیگر | |
| نام پدر | |
| متولد | |
| محل تولد | |
| رحلت | 978 ق |
| اساتید | |
| برخی آثار | |
| کد مؤلف | AUTHORCODE01055AUTHORCODE |
عبدالقادر بن محمد نّعیمى دمشقی (845 ـ 927ق)،
ولادت
در سال 845ق برابر با 1442م در دمشق زاده شد و زادگاه خویش را که مدّتى نیز در آن‌جا منصب قضاوت راعهده‌دار گشته بود بسیار دوست مى‌داشت.نعیمى جزو معروفترین کسانى‌است که دربارۀ فضائل دمشق چیز نوشته‌اند ولى آخرینشان نیست.
مشایخ و شاگردان او
ابن طولون دمشقى از شاگردان وى بود.مؤلف ملازمت شیوخى چون ابراهیم الناجى، علامه‌زین‌الدین عبدالرحمن بن خلیل، زین‌الدین خطاب الغزاوى، زین‌الدین مفلح بن‌عبداللّه الحبشى المصرى ثم الدمشقى را اختیار کرد و از دست شیخ اخیر فرقۀ تصوف پوشید همچنین از محضر بدر بن قاضى شهبة و شهاب بن قراء بهره برد و اثر خود«الایذان» را بر برهان بقاعى قرائت کرد و از او اجازۀ روایت گرفت.
آثار او
از وى‌آثار فراوانى برجاى مانده است از قبیل:الدارس فی تاریخ المدارس، تذکرة الاخوان‌فی حوادث الزمان، البیتین فی تراجم العلماء و الصالحین، العنوان فی ضبطموالید و وفیات اهل الزمان، القول البین المحکم فی اهداء القرب للنبى(صلى‌اللّه‌علیه‌وآله) تحفة البررة فی الأحادیث المعتبرة،إفادة النقل فی الکلام على العقل و غیره.
وفات
نعیمى در 978 ه وفات یافت.