رسائل الشیخ الطوسي: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'>
[[پرونده:NUR03593J1.jpg|بندانگش» ایجاد کرد.) |
جز (جایگزینی متن - 'الذريعة ' به 'الذريعة') |
||
| خط ۸۶: | خط ۸۶: | ||
همان طور كه در خطبۀ كتاب و پايان كتاب مؤلف تصريح نموده است، اين كتاب به صورت مختصر نوشته شده و به اصطلاح به صورت فقه موجز و رساله‌هاى متداول تدوين شده است و تفصيل مطالب آن به كتاب‌هاى الجمل و العقود، النهاية، المبسوط ارجاع داده است. | همان طور كه در خطبۀ كتاب و پايان كتاب مؤلف تصريح نموده است، اين كتاب به صورت مختصر نوشته شده و به اصطلاح به صورت فقه موجز و رساله‌هاى متداول تدوين شده است و تفصيل مطالب آن به كتاب‌هاى الجمل و العقود، النهاية، المبسوط ارجاع داده است. | ||
(الذريعة /15 348، /25 306، أعيان الشيعة /1 158) | ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/15 348، /25 306، أعيان الشيعة /1 158) | ||
اين كتاب با تفاوت‌هاى مختصرى در نام آن در كتب تراجم و فهارست ذكر شده‌اند كه به بعضى اشاره مى‌شود: | اين كتاب با تفاوت‌هاى مختصرى در نام آن در كتب تراجم و فهارست ذكر شده‌اند كه به بعضى اشاره مى‌شود: | ||
| خط ۹۴: | خط ۹۴: | ||
- عمل يوم و ليلة (بحار الأنوار /107 114) | - عمل يوم و ليلة (بحار الأنوار /107 114) | ||
- عمل اليوم و الليلة (الذريعة /15 349) | - عمل اليوم و الليلة ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/15 349) | ||
- اليوم و الليلة (الذريعة/2 247، 248، /20 90، /25 303) | - اليوم و الليلة (الذريعة/2 247، 248، /20 90، /25 303) | ||
| خط ۱۰۱: | خط ۱۰۱: | ||
در الذريعة به نسخه‌هايى به خط احمد بن حبيب بن احمد قزوينى در سال 1234ق و نسخه‌اى به خط ميرزا محمد تهرانى در سامراء اشاره نموده است. (الذريعة /25 305). | در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]به نسخه‌هايى به خط احمد بن حبيب بن احمد قزوينى در سال 1234ق و نسخه‌اى به خط ميرزا محمد تهرانى در سامراء اشاره نموده است. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/25 305). | ||
در تصحيح و تحقيق كتاب موجود از نسخه‌اى به خط علامۀ محدث ميرزا محمد بن رجب‌على عسگرى تهرانى (م1371ق) كه در سال 1336ق نوشته شده و متعلّق به سيد طباطبايى بوده، استفاده شده است. مصحح و محقق آن فاضل ارجمند شيخ رضا استادى مى‌باشد. | در تصحيح و تحقيق كتاب موجود از نسخه‌اى به خط علامۀ محدث ميرزا محمد بن رجب‌على عسگرى تهرانى (م1371ق) كه در سال 1336ق نوشته شده و متعلّق به سيد طباطبايى بوده، استفاده شده است. مصحح و محقق آن فاضل ارجمند شيخ رضا استادى مى‌باشد. | ||
| خط ۱۲۰: | خط ۱۲۰: | ||
[[رده:فقه مذاهب]] | [[رده:فقه مذاهب]] | ||
[[رده:فقه شیعه]] | [[رده:فقه شیعه]] | ||
نسخهٔ ۳۱ اکتبر ۲۰۱۶، ساعت ۱۶:۰۱
| نام کتاب | رسائل الشیخ الطوسي |
|---|---|
| نام های دیگر کتاب | الرسائل العشر |
| پدیدآورندگان | طوسی، محمد بن حسن (نويسنده)
واعظ زاده خراسانی، محمد (مقدمهنويس) |
| زبان | عربی |
| کد کنگره | BP 181/6 /ط9ر5 |
| موضوع | طوسی، محمد بن حسن، ۳۸۵ - 460ق. - سرگذشت نامه
فقه جعفری - رساله عملیه کلام شیعه |
| ناشر | جماعة المدرسين في الحوزة العلمیة بقم، مؤسسة النشر الإسلامي |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1414 هـ.ق |
| کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE3593AUTOMATIONCODE |
معرفى اجمالى
رسالة عمل اليوم و الليلة، تاليف محمد بن حسن طوسى، معروف به شيخ طوسى (م460ق) است.
كتاب اعمال يوم و ليله از كتب مختصر فقهى در بيان مقدمات و مقارنات نماز مى‌باشد.
انگيزۀ تأليف
شيخ طوسى به پيروى از بزرگانى؛ همچون محمد بن ابى عمير بن زياد، محمد بن خالد برقى، عبدالله بن سنان طريف، يونس بن عبدالرحمن به تأليف اين كتاب اقدام نموده است.
ساختار
در خطبۀ كتاب، مؤلف هدف از نگارش كتاب را بيان 6 مطلب دانسته است كه عبارتند از:
1 - شرح 51 ركعت از نمازهاى واجب و مستحب در شب و روز.
2 - فرق بين نماز واجب و مستحبى.
3 - شرح اركان، سنن و مستحبات نماز.
4 - ذكر واجباتى كه كمتر از مقدار لازم آن را نمى‌شود، به جا آورد.
5 - ذكر قرائت سوره‌هاى اختيار شده، در ركعات نمازهاى واجب و مستحب.
6 - ذكر دعاهاى انتخاب شده در قنوت.
مباحث كتاب به صورت كلى شامل مقدمات و مقارنات نماز است.
در قسمت مقدمات مباحث طهارت، وقت نماز، قبله، لباس و مكان نمازگزار، اذان و اقامه و تعداد ركعات نماز مطرح شده است.
در بحث مقارنات نماز، مباحث نيت، تكبيرة الاحرام، قرائت، ركوع، سجود، تشهد، و سلام مطرح شده و سپس تعقيبات نماز شامل، ادعيۀ مختلف در 4 صفحه مطرح شده است.
گزارش محتوا
اين كتاب به درخواست سيد مرتضى (م436ق) تأليف شده است. مؤلف در خطبۀ كتاب، مطالب آن را شرح 51 ركعت از نمازهاى واجب و مستحب در روز و شب و بيان اركان، واجبات و مستحبات آنان دانسته است.
در اين كتاب دعاهاى زيادى در حين انجام وضوء، تعقيبات نماز و قنوت ذكر شده كه تقريبا نزديك به نيمى از مطالب كتاب را در بردارد.
همان طور كه در خطبۀ كتاب و پايان كتاب مؤلف تصريح نموده است، اين كتاب به صورت مختصر نوشته شده و به اصطلاح به صورت فقه موجز و رساله‌هاى متداول تدوين شده است و تفصيل مطالب آن به كتاب‌هاى الجمل و العقود، النهاية، المبسوط ارجاع داده است.
(الذريعة/15 348، /25 306، أعيان الشيعة /1 158)
اين كتاب با تفاوت‌هاى مختصرى در نام آن در كتب تراجم و فهارست ذكر شده‌اند كه به بعضى اشاره مى‌شود:
- مختصر في عمل يوم و ليلة (فهرست شيخ، شمارۀ 699)
- عمل يوم و ليلة (بحار الأنوار /107 114)
- عمل اليوم و الليلة (الذريعة/15 349)
- اليوم و الليلة (الذريعة/2 247، 248، /20 90، /25 303)
نسخه‌ها
در الذريعةبه نسخه‌هايى به خط احمد بن حبيب بن احمد قزوينى در سال 1234ق و نسخه‌اى به خط ميرزا محمد تهرانى در سامراء اشاره نموده است. (الذريعة/25 305).
در تصحيح و تحقيق كتاب موجود از نسخه‌اى به خط علامۀ محدث ميرزا محمد بن رجب‌على عسگرى تهرانى (م1371ق) كه در سال 1336ق نوشته شده و متعلّق به سيد طباطبايى بوده، استفاده شده است. مصحح و محقق آن فاضل ارجمند شيخ رضا استادى مى‌باشد.
تاريخ تأليف
با توجه به اين كه در مقدمۀ كتاب آمده است كه اين كتاب به دستور سيد مرتضى، تأليف شده و تفصيل مطالب آن به كتاب‌هاى الجمل و العقود، النهاية، المبسوط ارجاع داده شده است.
به نظر مى‌رسد كه احتمالا اين كتاب بين سال‌هاى 430 تا 436ق، در سال‌هاى آخر عمر سيد مرتضى تأليف شده است.
پیوندها
مطالعه کتاب رسائل الشیخ الطوسي در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور