۱۰۶٬۳۱۲
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابنا' به 'ابن ا') |
|||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
===شیوه کار مؤلف=== | ===شیوه کار مؤلف=== | ||
روش مؤلف آن است که بعد از ذکر اقوال، به بررسی آنها پرداخته و دیدگاه برتر را با عباراتی چون «اظهر است» یا «اقوی است» متمایز میسازد. در برخی موارد، این دیدگاه برتر همان نظر شیعه یا بسیار نزدیک به آن میباشد<ref>آقایی بجستانی، مریم، ص105-106</ref>. شیوه کار وی، آن است که در ابتدای هر بحث، تصویری کلی از فروع و بخشهای آن مبحث به خواننده نشان داده و سپس گامبهگام به توضیح تفصیلی آن فروع پرداخته است. هریک از کتب فقهی مثلاً «کتاب الفرائض» را ابتدا به چند قسم و سپس هر قسم را به چند نوع و هر نوع را به چند باب، تقسیمبندی کرده و درباره آنها بحث میکند؛ بدینصورت که نظرات فقهای مختلف را مطرح مینماید. فقهایی از صحابه نظیر [[امام علی علیهالسلام|علی(ع)]]، ابن عباس، ابن مسعود، عمر، ابوبکر و... و همچنین فقهایی متأخر چون ابوحنیفه، شافعی، مالک و [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] بزرگان مذاهب چهارگانه و نیز افرادی چون سفیان ثوری، لیث، ابویوسف، | روش مؤلف آن است که بعد از ذکر اقوال، به بررسی آنها پرداخته و دیدگاه برتر را با عباراتی چون «اظهر است» یا «اقوی است» متمایز میسازد. در برخی موارد، این دیدگاه برتر همان نظر شیعه یا بسیار نزدیک به آن میباشد<ref>آقایی بجستانی، مریم، ص105-106</ref>. شیوه کار وی، آن است که در ابتدای هر بحث، تصویری کلی از فروع و بخشهای آن مبحث به خواننده نشان داده و سپس گامبهگام به توضیح تفصیلی آن فروع پرداخته است. هریک از کتب فقهی مثلاً «کتاب الفرائض» را ابتدا به چند قسم و سپس هر قسم را به چند نوع و هر نوع را به چند باب، تقسیمبندی کرده و درباره آنها بحث میکند؛ بدینصورت که نظرات فقهای مختلف را مطرح مینماید. فقهایی از صحابه نظیر [[امام علی علیهالسلام|علی(ع)]]، ابن عباس، ابن مسعود، عمر، ابوبکر و... و همچنین فقهایی متأخر چون ابوحنیفه، شافعی، مالک و [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] بزرگان مذاهب چهارگانه و نیز افرادی چون سفیان ثوری، لیث، ابویوسف، ابن ابیلیلی، داوود ظاهری، اوزاعی، ابن ماجشون و...<ref>ر.ک: همان، ص106</ref>. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== |