معلمی، عبدالرحمن بن یحیی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۰: خط ۱۰:
|-
|-
|نام پدر  
|نام پدر  
| data-type="authorfatherName" |
| data-type="authorfatherName" |یحیی
|-
|-
|متولد  
|متولد  
خط ۱۶: خط ۱۶:
|-
|-
|محل تولد
|محل تولد
| data-type="authorBirthPlace" |
| data-type="authorBirthPlace" |محاقره یمن
|-
|-
|رحلت  
|رحلت  
خط ۲۲: خط ۲۲:
|-
|-
|اساتید
|اساتید
| data-type="authorTeachers" |
| data-type="authorTeachers" |[[احمد بن محمد معلمی]]
|-
|-
|برخی آثار
|برخی آثار
| data-type="authorWritings" |
| data-type="authorWritings" |[[الأنساب]]
 
[[الإكمال في رفع الإرتياب عن المؤتلف و المختلف في الأسماء و الكنی و الأنساب]]
 
القائد إلي تصحيح العقائد
|- class="articleCode"
|- class="articleCode"
|کد مؤلف
|کد مؤلف
خط ۳۵: خط ۳۹:


==ولادت==
==ولادت==
شیخ عبدالرحمن بن یحیی معلمی یمنی، در سال 1313ق/1894م، در خانواده‌ای صالح و اهل علم متولد شد.  
شیخ عبدالرحمن بن یحیی معلمی یمنی، در اول سال 1313ق/1894م، در روستای محاقره یمن  و در خانواده‌ای صالح و اهل علم متولد شد.  


==تحصیل==
==تحصیل==
خط ۴۱: خط ۴۵:


==فعالیت‌ها==
==فعالیت‌ها==
او زبان ترکی را آموخت و آنگاه نزد احمد بن محمد معلمی، فقه را آموزش دید. بعدتر به جیزان رفت و در دربار محمد ادریسی (امیر عسیر) به خدمت مشغول شد. ادریسی ریاست قضاء را به او سپرد و لقب شیخ‌الاسلام را به وی داد. معلمی در عسیر علاوه بر قضاوت، به تدریس نیز اشتغال داشت. پس از مرگ ادریسی، در 1932م، به عدن بازگشت و پس از مدتی به هند رفت. در حیدرآباد دکن به‌عنوان مصحح کتب حدیث، ادبیات و تاریخ در دایرة‌المعارف عثمانی مشغول به کار شد. وی از برجسته‌ترین مصححان این دایرة‌المعارف بود و بسیاری از کتاب‌های خطی ارزشمند را تصحیح کرده و بر آنها حاشیه نگاشته است. معلمی سی سال در خدمت دایرةالمعارف عثمانی بود و پس از بازنشستگی و پس از سقوط پادشاهی آصفی در دکن، در 1948م، به مکه مهاجرت کرد. در آنجا به مدیریت کتابخانه‌ حرم مکی منصوب شد و هم‌زمان کار تصحیح کتب خطی را نیز ادامه داد. وی دارای حافظه‌ای قوی و شخصیتی کاریزماتیک بود و از ذوق شعری نیز بهره‌ای داشت<ref>ر.ک: ویکیجو دانشنامه آزاد پارسی</ref>‏.  
او زبان ترکی را آموخت و آنگاه نزد [[احمد بن محمد معلمی]]، فقه را آموزش دید. بعدتر به جیزان رفت و در دربار محمد ادریسی (امیر عسیر) به خدمت مشغول شد. ادریسی ریاست قضاء را به او سپرد و لقب شیخ‌الاسلام را به وی داد. معلمی در عسیر علاوه بر قضاوت، به تدریس نیز اشتغال داشت. پس از مرگ ادریسی، در 1932م، به عدن بازگشت و پس از مدتی به هند رفت. در حیدرآباد دکن به‌عنوان مصحح کتب حدیث، ادبیات و تاریخ در دایرة‌المعارف عثمانی مشغول به کار شد. وی از برجسته‌ترین مصححان این دایرة‌المعارف بود و بسیاری از کتاب‌های خطی ارزشمند را تصحیح کرده و بر آنها حاشیه نگاشته است. معلمی سی سال در خدمت دایرةالمعارف عثمانی بود و پس از بازنشستگی و پس از سقوط پادشاهی آصفی در دکن، در 1948م، به مکه مهاجرت کرد. در آنجا به مدیریت کتابخانه‌ حرم مکی منصوب شد و هم‌زمان کار تصحیح کتب خطی را نیز ادامه داد. وی دارای حافظه‌ای قوی و شخصیتی کاریزماتیک بود و از ذوق شعری نیز بهره‌ای داشت<ref>ر.ک: ویکیجو دانشنامه آزاد پارسی</ref>‏.
 
== وفات ==
در سال 1386ق در شهر مکه مکرمه وفات یافت.  


==آثار==
==آثار==
شیخ عبدالرحمن معلمی صاحب ده‌ها تألیف و تحقیق است. او «الأنوار الكاشفة» را در رد «أضواء على السنة المحمدية» ابوریه و پاسخ به شبهات وی نوشت<ref>ر.ک: وب‌سایت رد شبهات ملحدین</ref>‏.  
شیخ عبدالرحمن معلمی صاحب ده‌ها تألیف و تحقیق است. او «الأنوار الكاشفة» را در رد «أضواء على السنة المحمدية» ابوریه و پاسخ به شبهات وی نوشت<ref>ر.ک: وب‌سایت رد شبهات ملحدین</ref>‏.  
کتاب‌های «الأنساب» سمعانی (متوفای 1168م) و «الإكمال في ريب الارتياب عن المؤتلف والمختلف من أسماء الرجال والكنی والأنساب» ابن ماکولا هر دو در شش جلد، از شمار آثاری است که وی تصحیح کرده و بر آن‌ها تعلیقه نوشته است. از او گذشته از نسخه‌های خطی‌ای که تصحیح کرد، مقالات پژوهشی درخوری نیز در حوزه‌های تاریخ و علم رجال برجای مانده است. مجموعه‌ای از مقالات معلمی در کتاب «المباحث العلمية والمقالات السنية» منتشر شده است<ref>ر.ک: ویکیجو دانشنامه آزاد پارسی</ref>‏.  
 
کتاب‌های «[[الأنساب (سمعاني)|الأنساب]]» [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد|سمعانی]] (متوفای 1168م) و «[[الإكمال في رفع الإرتياب عن المؤتلف و المختلف في الأسماء و الكنی و الأنساب|الإكمال في ريب الارتياب عن المؤتلف والمختلف من أسماء الرجال والكنی والأنساب]]» [[ابن ماکولا، علی بن هبةالله|ابن ماکولا]] هر دو در شش جلد، از شمار آثاری است که وی تصحیح کرده و بر آن‌ها تعلیقه نوشته است. از او گذشته از نسخه‌های خطی‌ای که تصحیح کرد، مقالات پژوهشی درخوری نیز در حوزه‌های تاریخ و علم رجال برجای مانده است. مجموعه‌ای از مقالات معلمی در کتاب «المباحث العلمية والمقالات السنية» منتشر شده است<ref>ر.ک: ویکیجو دانشنامه آزاد پارسی</ref>‏.  
 
برخی دیگر از آثار وی عبارت است از:
برخی دیگر از آثار وی عبارت است از:
# موضح أوهام الجمع والتفريق (تصحیح)؛
# موضح أوهام الجمع والتفريق (تصحیح)؛
خط ۵۲: خط ۶۱:
   
   
==پانویس ==
==پانویس ==
<references/>
<references />


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش