غسانی، ابوالقاسم بن محمد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'کسب علم و دانش' به 'تحصیلات') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR03179.jpg|بندانگشتی|غسانی، ابوالقاسم بن محمد]] | [[پرونده:NUR03179.jpg|بندانگشتی|غسانی، ابوالقاسم بن محمد]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |غسانی، ابوالقاسم بن محمد | ||
|- | |- | ||
|نام‌های دیگر | |نام‌های دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | اندلسی غسانی، ابوالقاسم بن محمد | ||
وزیر غسانی، ابوالقاسم | وزیر غسانی، ابوالقاسم | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" |محمد | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" |955ق | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" |فاس مراکش | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" |1019 ق یا 1603 م | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" |[[احمد بن على منجور]] | ||
[[عبدالواحد بن احمد حميدى]] | |||
[[ابومجبر محمد بن احمد بن مجبر مسارى]] | |||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" |[[حدیقة الأزهار فی ماهیة العشب و العقار]] | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
|data-type= | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE03179AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''ابوالقاسم بن محمد بن ابراهيم اندلسى غسانى''' مشهور به | '''ابوالقاسم بن محمد بن ابراهيم اندلسى غسانى''' (955-1019ق)، مشهور به وزير، ادیب، فقیه و از اطباى قرن دهم و يازدهم هجرى است. | ||
== ولادت == | |||
وى- چنان كه ابوالعباس مقرى گفته- در سال 955ق در فارس ديده به جهان گشوده است. | |||
==تحصیلات== | ==تحصیلات== | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۹: | ||
از اساتيد ديگر او در زمينه طب اطلاعى نداريم، اما از اساتيد او در علوم ديگر مى‌توان به اين افراد اشاره كرد: | از اساتيد ديگر او در زمينه طب اطلاعى نداريم، اما از اساتيد او در علوم ديگر مى‌توان به اين افراد اشاره كرد: | ||
# احمد بن على منجور. | # [[احمد بن على منجور]]. | ||
# قاضى عبدالواحد بن احمد حميدى. | # قاضى [[عبدالواحد بن احمد حميدى]]. | ||
# ابومجبر محمد بن احمد بن مجبر مسارى. | # [[ابومجبر محمد بن احمد بن مجبر مسارى]]. | ||
از زندگى و سيره علمى او گزارش چندانى در تاريخ ثبت و ضبط نشده است. تنها كسى كه به گزارش احوالات وى پرداخته، ابوالعباس مقرى است كه وى هم با ذكر نكات مختصرى در مورد وى و خانواده‌اش مطلب را به پايان رسانده است. | از زندگى و سيره علمى او گزارش چندانى در تاريخ ثبت و ضبط نشده است. تنها كسى كه به گزارش احوالات وى پرداخته، ابوالعباس مقرى است كه وى هم با ذكر نكات مختصرى در مورد وى و خانواده‌اش مطلب را به پايان رسانده است. | ||
== | == وفات == | ||
منابع تاريخى سخنى از سال فوت او گزارش نكرده‌اند، تنها همين قدر مى‌دانيم كه وى هنگام تأليف كتاب «روضة الآس»- يعنى سال 1012ق- زنده بوده است چرا كه ابوالعباس مقرى، زندگى وى را در بخش زندگان ذكر كرده است. | |||
البته استاد محمد منونى تاريخ وفات او را سال 1019ق دانسته و منبع اين نظر را كتاب «[[الاتقان والاحكام فى شرح تحفة الحكام]]» تأليف [[محمّد بن احمد مياره]] بيان نموده است. بسيارى از معاصرين نيز از جمله دكتر [[محمد حجى]] و [[زرکلی، خیرالدین|خيرالدين زركلى]] همين نظر را پذيرفته‌اند. | |||
== آثار == | |||
# الروض المكنون فى شرح ارجوزة ابن عزرون: ابوموسى هارون بن اسحاق بن عزرون از اطباى قرن پنجم ارجوزه‌اى در طب سروده كه همانند تكمله‌اى برالفيه طبى [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] به شمار مى‌رود. غسانى اين ارجوزه را براى امير مأمون بن سلطان احمد منصور سعدى نگاشته است. تاريخ پايان نگارش اين اثر سال 990ق است. | # الروض المكنون فى شرح ارجوزة ابن عزرون: ابوموسى هارون بن اسحاق بن عزرون از اطباى قرن پنجم ارجوزه‌اى در طب سروده كه همانند تكمله‌اى برالفيه طبى [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] به شمار مى‌رود. غسانى اين ارجوزه را براى امير مأمون بن سلطان احمد منصور سعدى نگاشته است. تاريخ پايان نگارش اين اثر سال 990ق است. | ||
# مغنى الطبيب عن كتب اعداء الحبيب: مقرى درباره اين اثر نوشته: هنگامى كه بعضى از بزرگان روم (ايتاليا) به نزد پادشاه (احمد منصور سعدى) آمده كتابى در طب به رسم هديه به او داد و چون اين كتاب به لغت بيگانه نوشته شده بود، غسانى آن را ترجمه نمود و علاوه بر آن مطالبى نيز به آن افزود. البته اين كتاب اكنون به دست ما نرسيده است. | # مغنى الطبيب عن كتب اعداء الحبيب: مقرى درباره اين اثر نوشته: هنگامى كه بعضى از بزرگان روم (ايتاليا) به نزد پادشاه (احمد منصور سعدى) آمده كتابى در طب به رسم هديه به او داد و چون اين كتاب به لغت بيگانه نوشته شده بود، غسانى آن را ترجمه نمود و علاوه بر آن مطالبى نيز به آن افزود. البته اين كتاب اكنون به دست ما نرسيده است. | ||
# حديقة الازهار فى شرح ماهية العشب و العقار. | # حديقة الازهار فى شرح ماهية العشب و العقار. | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
نسخهٔ ۲۵ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۲۴
| نام | غسانی، ابوالقاسم بن محمد |
|---|---|
| نام‌های دیگر | اندلسی غسانی، ابوالقاسم بن محمد
وزیر غسانی، ابوالقاسم |
| نام پدر | محمد |
| متولد | 955ق |
| محل تولد | فاس مراکش |
| رحلت | 1019 ق یا 1603 م |
| اساتید | احمد بن على منجور |
| برخی آثار | حدیقة الأزهار فی ماهیة العشب و العقار |
| کد مؤلف | AUTHORCODE03179AUTHORCODE |
ابوالقاسم بن محمد بن ابراهيم اندلسى غسانى (955-1019ق)، مشهور به وزير، ادیب، فقیه و از اطباى قرن دهم و يازدهم هجرى است.
ولادت
وى- چنان كه ابوالعباس مقرى گفته- در سال 955ق در فارس ديده به جهان گشوده است.
تحصیلات
وى تحصيل و آموزش را در زادگاهش آغاز كرد و از محضر پدرش دانش پزشکى را آموخت. البته اطلاعى از زندگى پدر او و نيز جايگاه علمى‌اش نداريم، ولى چنان كه از كتاب «حديقة الازهار» بر مى‌آيد، پدرش پزشکى چيره‌دست بود، چرا كه ابوالقاسم در گياه‌شناسى، گاه به سخنان او استناد مى‌كند.
اساتید
از اساتيد ديگر او در زمينه طب اطلاعى نداريم، اما از اساتيد او در علوم ديگر مى‌توان به اين افراد اشاره كرد:
از زندگى و سيره علمى او گزارش چندانى در تاريخ ثبت و ضبط نشده است. تنها كسى كه به گزارش احوالات وى پرداخته، ابوالعباس مقرى است كه وى هم با ذكر نكات مختصرى در مورد وى و خانواده‌اش مطلب را به پايان رسانده است.
وفات
منابع تاريخى سخنى از سال فوت او گزارش نكرده‌اند، تنها همين قدر مى‌دانيم كه وى هنگام تأليف كتاب «روضة الآس»- يعنى سال 1012ق- زنده بوده است چرا كه ابوالعباس مقرى، زندگى وى را در بخش زندگان ذكر كرده است.
البته استاد محمد منونى تاريخ وفات او را سال 1019ق دانسته و منبع اين نظر را كتاب «الاتقان والاحكام فى شرح تحفة الحكام» تأليف محمّد بن احمد مياره بيان نموده است. بسيارى از معاصرين نيز از جمله دكتر محمد حجى و خيرالدين زركلى همين نظر را پذيرفته‌اند.
آثار
- الروض المكنون فى شرح ارجوزة ابن عزرون: ابوموسى هارون بن اسحاق بن عزرون از اطباى قرن پنجم ارجوزه‌اى در طب سروده كه همانند تكمله‌اى برالفيه طبى ابن سينا به شمار مى‌رود. غسانى اين ارجوزه را براى امير مأمون بن سلطان احمد منصور سعدى نگاشته است. تاريخ پايان نگارش اين اثر سال 990ق است.
- مغنى الطبيب عن كتب اعداء الحبيب: مقرى درباره اين اثر نوشته: هنگامى كه بعضى از بزرگان روم (ايتاليا) به نزد پادشاه (احمد منصور سعدى) آمده كتابى در طب به رسم هديه به او داد و چون اين كتاب به لغت بيگانه نوشته شده بود، غسانى آن را ترجمه نمود و علاوه بر آن مطالبى نيز به آن افزود. البته اين كتاب اكنون به دست ما نرسيده است.
- حديقة الازهار فى شرح ماهية العشب و العقار.