تاریخ یحیی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
| شابک = 678-964-2500-21-5 | | شابک = 678-964-2500-21-5 | ||
| تعداد جلد = 1 | | تعداد جلد = 1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =35580 | ||
| کد پدیدآور = 9494 | | کد پدیدآور = 9494 | ||
| پس از = | | پس از = | ||
نسخهٔ ۱۱ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۱۹:۰۸
| تاریخ یحیی | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | احمدی کرمانی، یحیی (نويسنده) نجمی، سید شمس‌الدین (مصحح) |
| عنوان‌های دیگر | سالشمار تاریخ ایران و جهان(از خلقت عالم تا سال 1336ق) |
| ناشر | دانشگاه باهنر کرمان |
| مکان نشر | ایران - کرمان |
| سال نشر | 1386ش |
| شابک | 678-964-2500-21-5 |
| موضوع | ایران، تاریخ، سالشمار، کرمان |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /الف3ت2 / 76 DSR |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
تاریخ یحیی، تألیف یحیی احمدی کرمانی (متوفی 1340ق)، سالشمار تاریخ ایران و جهان (از خلقت عالم تا سال 1336ق) است. این اثر که نمونه‌ای از تاریخ‌نگاری دوره قاجار به‌شمار می‌رود به زبان فارسی در یک جلد با تصحیح و توضیح شمس‌الدین نجمی منتشر شده است.
ساختار
کتاب مشتمل بر مقدمه‌ای کوتاه به خط نویسنده در معرفی خود و وقایع مهم زندگی‌اش، مقدمه محقق در معرفی نویسنده و کتاب، متن کتاب در چهار بخش که بخش‌های دوم و چهارم تعلیقات و توضیحات بخش‌های اول و چهارم است.
اصل کتاب در دو جزو –پیش و پس از هجرت پیامبر(ص)- به‌صورت سالشمار و به سبک «تقويم التواريخ» حاجی خلیفه و «منتظم ناصری» محمدحسن‌خان اعتمادالسلطنه تألیف شده است.
گزارش محتوا
محقق اثر، کتاب را «نسخه نویافته تاریخ ایران» دانسته است: «این نسخه خطی منحصر به‌فرد، یکی از آثار سه‌گانه شیخ یحیی احمدی کرمانی است، که در تاریخ ایران و جهان به‌صورت سالشمار تدوین شده و لذا به مناسبت نام نویسنده از این پس با نام «تاریخ یحیی» معرفی می‌شود. این نسخه خطی در دی‌ماه 1380 در کرمان «شهر رفسنجان» به‌دست آمد[۱].
نویسنده بدون هیچ مقدمه‌ای، رویدادهای مهم تاریخ ایران و جهان (بهویژه تاریخ اسلام) را به ترتیب سال‌های هجری قمری به‌طور اجمال می‌آورد. محتوای کتاب عبارت است از:
- وقایع مهم ایران، جهان، دنیای اسلام و کرمان مانند: حلول سال‌های شمسی طبق تقویم جلالی و برابر سازی آنها با تقویم هجری و میلادی، زاد و میر بزرگان ایران و جهان، سقوط و ظهور حکومت‌ها، اختراعات و اکتشافات، جنگ‌ها، جلوس و مرگ شاهان و سلاطین، استقلال سرزمین‌ها، کشف قاره‌ها، فتوحات اسلامی و... مانند: سنه 1: ابتدا اذان و اقامه، سنه 8: اسلام آوردن خالدبن ولید و عمرو عاص، سنه 17: فتح اهواز، رامهرمز و شوشتر، سنه 40: توسیع مسجدالحرام، سنه 232: ساخت ساعت در اروپا، سنه 261: ابتدای دولت سامانی در ماوراءالنهر، سنه 459: اتمام مدرسه نظامیه بغداد، سنه 1130: کشتن اشرف افغان شاه سلطان حسین را، سنه 1267: ایجاد روزنامه دولتی در ایران، سنه 1333: افتتاح مجلس شورای ملی دوره سوم...
- متن کتاب از وقایع سال اول هجری آغاز می‌شود. هر سال هجری معادل آن به سال‌های تقویم جلالی قدیم و میلادی با ذکر روز و ماه آورده می‌شود. به جز سال (828ق) که از قلم افتاده است: مانند: سنه 355، 15 اسد، 6 اوت 946.
- سال‌های هجری از سال یکم تا 350ق با معادل تقویم جلالی و میلادی آورده شده و از این سال به بعد تنها با معادل میلادی و از سال 457 تنها به صورت تاریخ هجری آورده شده‌اند؛ مانند: سنه 453 هجری، 31 ژانویه 1061 و سنه 773.
- وقایع و اخبار به ترتیب درباره ایران، کرمان، دنیای اسلام و سپس دیگر نقاط جهان به تفکیک مناطق جغرافیایی و ذکر نام قاره‌ها و نام کشورها آورده شده است؛ مانند: اروپ = اروپا، افریقیه = آفریقا، فرنگ = فرانسه، ایطال = ایتالیا[۲].
ارزش‌های کتاب عبارتند از:
- سبک تاریخ‌نگاری به‌صورت سالشمار و خلاصه است.
- نمونه‌ای بی‌نظیر در تاریخ‌نگاری دوره قاجاریه به‌شمار می‌آید.
- تاریخ یحیی در شمار تاریخ‌های فرمایشی زمان قاجار نیست و به‌خاطر علاقه خود نویسنده به تاریخ و به‌خواست و میل شخصی تألیف شده است.
- در یکی از ایالت‌های ایران (کرمان) نوشته شده و در مکتب تاریخ‌نگاری کرمان جایگاه ویژه‌ای دارد.
- یکی از منابع دست دوم تاریخ اسلام است[۳].
اگرچه مؤلف در متن کتاب به منابع مورد استفاده خود اشاره نکرده است، اما آن‌طور که از سیاق متن و مطالب کتاب برمی‌آید، باید برای تدوین این کتاب علاوه بر ناسخ التواریخ، از بسیاری از منابع تاریخ اسلام، ایران باستان، ایران اسلامی، تاریخ کرمان، تذکره‌ها و روزنامه‌های داخلی و خارجی موجود آن روز در کتابخانه‌های کرمان (کتابخانه خانوادگی و کتابخانه ناظم الاسلام کرمانی) و تهران بهویژه کتابخانه مجلس شورای ملی و کتابخانه‌های علما و بزرگان تهران استفاده کرده باشد[۴].
در حوادث سال 654ق می‌خوانیم: «هلاکوخان که به ایران آمده بود، سلطنت اسماعیلیه قهستان را منقرض ساخت. وفات شیخ نجم‌الدین ابن دایه رازی. ظهور آتش در مدینه که مسجد رسول‌الله(ص) را بسوخت»[۵].
در ذکر حوادث سال 1328ق نیز چنین می‌خوانیم: تحویل آفتاب به حمل دوشنبه، نهم ربیع الاول 9 ساعت و یک دقیقه و 6 ثانیه از روز گذشته. ظهور ستاره گیسو دراز (=دنباله‌دار). قتل آقا سید عبدالله بهبهانی شب 9 رجب. فتنه پارک اتابک که دولت می‌خواست خلع اسلحه از جمعی بکند. عده[ای] با ستارخان به باغ اتابک رفتند. دولت آنها را محاصره کرد. جمعی مقتول شدند و ستارخان مجروح شد...اروپا: فرانسه: خرابی پاریس از سیل. جلوس ژرژ پنجم در هند [هلند][۶].
وضعیت کتاب
فهرست مطالب در ابتدای کتاب و منابع تصحیح در انتهای آن ذکر شده است.
در پاورقی‌های کتاب برخی اشتباهات تصحیح شده است؛ مثلاً نویسنده در متن به اشتباه شاه عباس نوشته و مصحح با اشاره به زمان جلوس شاه عباس (سال 955ق) چنین نوشته است: «منظور شاه اسماعیل صفوی است» [۷].
در تصحیح این کتاب، رسم امانت به‌طور کامل رعایت شده و کوشش گردیده که سبک و سیاق نگارش و تدوین آن مانند نسخه خطی رعایت شود[۸]:
- سبک نگارش کتاب همان سبک ساده و روان پایان دوره قاجار است آنهم به‌شیوه روزنامه‌ای که از هر گونه تکلّف و دشواری خالی است.
- نثر این نسخه کاملاً اخباری و روزنامه‌ای است.
- وقایع و اخبار در جملاتی بسیار کوتاه و ساده با عجله و بدون دقت نگارش یافته است.
- قواعد سجاوندی و اصول نگارش به کلی رعایت شده‌اند.
- درباره وقایع و مطالب هیچگونه توضیحی آورده نشده است[۹].
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه محقق و متن کتاب.
- نجمی، سید شمس‌الدین، «تاریخ یحیی از منابع نویافته تاریخی»، پایگاه مجلات تخصصی نور: آینه میراث، دوره جدید، تابستان 1382، شماره 21، صفحه 86 تا 94.