بداية الحكمة (طالبیان و غرویان): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'طباطبایی، محمدحسین' به 'طباطبایی، سید محمدحسین') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
}} | }} | ||
'''بداية الحكمة''' ترجمه، تصحیح و تبیین «[[بداية الحكمة]]» اثر فلسفی [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه سید محمدحسین طباطبایى]](متوفی 1360ش) به قلم سید محمدرضا طالبیان و [[غرویان، محسن|محسن غرویان]] است. | '''بداية الحكمة''' ترجمه، تصحیح و تبیین «[[بداية الحكمة]]» اثر فلسفی [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه سید محمدحسین طباطبایى]](متوفی 1360ش) به قلم [[سید محمدرضا طالبیان]] و [[غرویان، محسن|محسن غرویان]] است. | ||
[[غرویان، محسن|محسن غرویان]] بر این اثر مقدمه مختصری نوشته است. | [[غرویان، محسن|محسن غرویان]] بر این اثر مقدمه مختصری نوشته است. | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
[[بداية الحكمة]] | [[بداية الحكمة]] | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
نسخهٔ ۲۳ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۲۱
| بداية الحكمة | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | طباطبایی، سید محمدحسین(نویسنده)
غرویان، محسن(مترجم) طالبيان، محمدرضا (مترجم) |
| عنوان‌های دیگر | بداية الحکمة (همراه با مصطلحات فارسی و انگلیسی) |
| ناشر | دار الفکر |
| مکان نشر | ایران - قم |
| چاپ | 2 |
| شابک | 978-964-6012-68-X |
| موضوع | فلسفه‌اسلامی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BBR 1392 /ب42* |
بداية الحكمة ترجمه، تصحیح و تبیین «بداية الحكمة» اثر فلسفی علامه سید محمدحسین طباطبایى(متوفی 1360ش) به قلم سید محمدرضا طالبیان و محسن غرویان است.
محسن غرویان بر این اثر مقدمه مختصری نوشته است.
در مقایسه بین نسخه عربی چاپ جامعه مدرسین و کتاب حاضر ویژگی‌هایی مشاهده گردید:
- شیوه ارائه مطالب بدینصورت است که در یک صفحه متن عربی و در صفحه بعد ترجمه آن ارائه شده است.
- در این نسخه از کتاب بدایة الحکمة، مترجمین به‌دقت، اعراب‌گذاری تمام متن را انجام داده‌اند.
- پاورقی که از نویسنده است با «مؤلف» یا «منه ره» و پاورقی‌های مترجم با «غ» مشخص شده است.
- برخی عبارات کتاب نیاز به مطالعه بیشتری دارد و لذا مترجم به منابع دیگر ارجاع داده است؛ به‌عنوان‌مثال در توضیح اسماء و صفات الهی به شواهد الربوبیه ملاصدرا یا در تبیین «مفهوم وجود مشترک معنوی است» به رساله ابن‌سینا ارجاع شده است.[۱].
- علامه طباطبایی در برخی مطالب اشکالاتی را مطرح کرده بدون این‌که به قائلین آن‌ها اشاره کند، مترجم به نام مستشکل اشاره کرده است.[۲].
- مترجم در ترجمه عبارات رعایت امانت را نموده و مطالبی را که در تکمیل عبارات به متن افزوده است را در کروشه یا پرانتز آورده است.[۳].
- مصطلحات فلسفى فارسی- انگلیسی در پایان کتاب به ترتیب حروف الفبا ذکر شده است.
پانویس
منابع مقاله
پیشگفتار و متن کتاب.