الحق المبين في تحقيق كيفية التفقه فی‌الدين: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'محدث، جلال‌الدین' به 'محدث، سید جلال‌الدین'
جز (جایگزینی متن - 'كيفيت' به 'کیفیت')
جز (جایگزینی متن - 'محدث، جلال‌الدین' به 'محدث، سید جلال‌الدین')
خط ۶: خط ۶:
[[فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی]] (نویسنده)
[[فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی]] (نویسنده)


[[محدث، جلال‌الدین]] (مصحح)
[[محدث، سید جلال‌الدین]] (مصحح)
| زبان =عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =
| کد کنگره =
خط ۳۵: خط ۳۵:
فيض در فهرست خودنوشت دوم درباره‌ى اين رساله مى‌نويسد: «والحقّ المبين في بيان كيفيّة التفقّه فى‌الدين بخلاف ما عليه جمهور المتأخّرين».
فيض در فهرست خودنوشت دوم درباره‌ى اين رساله مى‌نويسد: «والحقّ المبين في بيان كيفيّة التفقّه فى‌الدين بخلاف ما عليه جمهور المتأخّرين».


[[محدث، جلال‌الدین|محدث ارموى]] در معرفى اين رساله كه به ضميمه كتاب «الأصول الأصيلة» تصحيح و به چاپ رسانده است، آورده است كه مهمّات اين رساله نفيس، به عينه در اوايل كتاب «حقائق» فيض آمده است. به‌طورى كه مى‌توان گفت، آنچه از اين كتاب در «حقائق» آمده، نسخه ديگرى از همين رساله است. هر چند در رساله، موارد مفيدى نيز اضافه شده؛ از جمله خاتمه و عبارات كوتاهى كه در اثناء مقدمه و مقصد درج شده است. مصنف در اواخر رساله صريحاً به ملاقات خود با [[استرآبادی، محمدامین بن محمدشریف|مولى محمد امين استرآبادى]] در مكه اشاره كرده و اقرار به اين دارد كه عالم مذكور در اين «سبيل هدايت» بر او پيشى گرفته و اين باب را بر وى گشوده است.
[[محدث، سید جلال‌الدین|محدث ارموى]] در معرفى اين رساله كه به ضميمه كتاب «الأصول الأصيلة» تصحيح و به چاپ رسانده است، آورده است كه مهمّات اين رساله نفيس، به عينه در اوايل كتاب «حقائق» فيض آمده است. به‌طورى كه مى‌توان گفت، آنچه از اين كتاب در «حقائق» آمده، نسخه ديگرى از همين رساله است. هر چند در رساله، موارد مفيدى نيز اضافه شده؛ از جمله خاتمه و عبارات كوتاهى كه در اثناء مقدمه و مقصد درج شده است. مصنف در اواخر رساله صريحاً به ملاقات خود با [[استرآبادی، محمدامین بن محمدشریف|مولى محمد امين استرآبادى]] در مكه اشاره كرده و اقرار به اين دارد كه عالم مذكور در اين «سبيل هدايت» بر او پيشى گرفته و اين باب را بر وى گشوده است.


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش