کاتب بغدادی، قدامة بن جعفر: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
| data-type="authorfatherName" | | | data-type="authorfatherName" |جعفر | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
| data-type="authorDeathDate" | | | data-type="authorDeathDate" |ح 337ق | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
</div> | </div> | ||
'''ابوالفرج قدامة بن جعفر بن قدامة بن زياد، الكاتب البغدادي''' (متوفاى 310ق يا 337 ق) | '''ابوالفرج قدامة بن جعفر بن قدامة بن زياد، الكاتب البغدادي''' (متوفاى 310ق يا 337 ق)، ادیب، نحوی، استاد بلاغت، بنیانگذار نقد منطقی از شیوه‌های نقد ادبی | ||
از تاريخ ولادت و زندگى او اطلاع چندانى در دست نيست، اما تاريخ وفات وى احتمالا در سال 310ق يا سال 337ق و شايد درست‌تر ما بين اين دوتاريخ بوده ولى مسلّم است كه تا سال 320ق در قيد حيات بوده است.وى از يك خاندان مسيحى آرامى نژاد مقيم بصره و مقرب درگاه عباسيان بود. | |||
به گفتۀ [[ابن ندیم، محمد بن اسحاق|ابن نديم]] وى بر دست‌المكتفى باللّه اسلام آورد و يكى از فصحا و فلاسفۀ بافضل بود كه در علم منطق انگشت‌نما بود.وى بعد از مسلمان شدن به مقامات والاى دولتى دست يافت و در اواخر زندگانى منصب «صاحب‌البريدى» یافت. | |||
وى كار ادارى را با علاقه به مسائل ادبى بياميخت.در يكى از کتاب‌هاى خودنظريۀ جسورانه‌اى دربارۀ شعر ابراز مى‌كند كه با نظريه ابن معتز شباهت دارد و نفوذ فلسفۀ‌يونان كه احتمالا قدامه طبق رسوم خاندان با آن آشنا بوده، در آن نمايان است. | |||
==آثار او== | ==آثار او== | ||
نسخهٔ ۲ آوریل ۲۰۲۰، ساعت ۱۵:۵۶
| نام | کاتب بغدادی، قدامه بن جعفر |
|---|---|
| نام‌های دیگر | |
| نام پدر | جعفر |
| متولد | |
| محل تولد | |
| رحلت | ح 337ق |
| اساتید | |
| برخی آثار | الخراج و صناعة الكتابة |
| کد مؤلف | AUTHORCODE01054AUTHORCODE |
ابوالفرج قدامة بن جعفر بن قدامة بن زياد، الكاتب البغدادي (متوفاى 310ق يا 337 ق)، ادیب، نحوی، استاد بلاغت، بنیانگذار نقد منطقی از شیوه‌های نقد ادبی
از تاريخ ولادت و زندگى او اطلاع چندانى در دست نيست، اما تاريخ وفات وى احتمالا در سال 310ق يا سال 337ق و شايد درست‌تر ما بين اين دوتاريخ بوده ولى مسلّم است كه تا سال 320ق در قيد حيات بوده است.وى از يك خاندان مسيحى آرامى نژاد مقيم بصره و مقرب درگاه عباسيان بود.
به گفتۀ ابن نديم وى بر دست‌المكتفى باللّه اسلام آورد و يكى از فصحا و فلاسفۀ بافضل بود كه در علم منطق انگشت‌نما بود.وى بعد از مسلمان شدن به مقامات والاى دولتى دست يافت و در اواخر زندگانى منصب «صاحب‌البريدى» یافت.
وى كار ادارى را با علاقه به مسائل ادبى بياميخت.در يكى از کتاب‌هاى خودنظريۀ جسورانه‌اى دربارۀ شعر ابراز مى‌كند كه با نظريه ابن معتز شباهت دارد و نفوذ فلسفۀ‌يونان كه احتمالا قدامه طبق رسوم خاندان با آن آشنا بوده، در آن نمايان است.
آثار او
ابن نديم تعدادى از تأليفات ابن قدامة را نام برده كه از آن جمله‌اند:كتاب الخراج و صنعةالكتابة، كتاب نقد الشعر، كتاب صابون الغم، كتاب صرف الهم، كتاب درياق الفكر، كتاب جلاء الحزن، كتاب الرد على ابن المعتز فيما عاب به أبا ثمام، كتاب صناعة الجدل، كتاب‌حشو حشا الجليس، كتاب الرسالة في أبى علي بن مقلة(النجم الثاقب)، زهر الربيع و...