غاية إيضاح المطالب في شرح المكاسب: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۷: خط ۲۷:
}}  
}}  
   
   
'''غایة إيضاح المطالب في شرح المكاسب'''، شرح آیت‌الله محمد علّامی هشترودی (متوفی 1398ش) بر کتاب مکاسب المحرمه شیخ مرتضی انصاری (متوفی 1281ق) است. این اثر در سه جلد به زبان عربی منتشر شده است.
'''غایة إيضاح المطالب في شرح المكاسب'''، شرح [[علامی هشترودی، محمد|آیت‌الله محمد علّامی هشترودی]] (متوفی 1398ش) بر کتاب مکاسب المحرمه [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ مرتضی انصاری]] (متوفی 1281ق) است. این اثر در سه جلد به زبان عربی منتشر شده است.


شارح در توضیح و امتیاز این شرح چنین می‌نویسد: علمای بزرگ شیعه زندگی خود را در تبیین احکام و بسط آن در علم فقه صرف کرده‌اند تا دست‌یابی به آن برای هر از راه رسیده و دانشجویی آسان باشد. به همین جهت من نیز همه سعی خویش را در تبیین احکام و ایضاح غایت آن نمودم تا این شرح هیچ مشکلی را در کتاب مکاسب حل نشده و هیچ معضلی را توضیح نداده رها نکند؛ بلکه متکفل مقصود شیخ اعظم و آشکار کردن مقاصدش شده به‌گونه‌ای که ایراد محشین از آن برطرف شود. این شرح همچنین بدون اطناب ممل و ایجاز مخل به حل مشکلاتی پرداخته است که در کتب گذشتگان نیامده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص8-7</ref>‏.
شارح در توضیح و امتیاز این شرح چنین می‌نویسد: علمای بزرگ شیعه زندگی خود را در تبیین احکام و بسط آن در علم فقه صرف کرده‌اند تا دست‌یابی به آن برای هر از راه رسیده و دانشجویی آسان باشد. به همین جهت من نیز همه سعی خویش را در تبیین احکام و ایضاح غایت آن نمودم تا این شرح هیچ مشکلی را در کتاب مکاسب حل نشده و هیچ معضلی را توضیح نداده رها نکند؛ بلکه متکفل مقصود [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ اعظم]] و آشکار کردن مقاصدش شده به‌گونه‌ای که ایراد محشین از آن برطرف شود. این شرح همچنین بدون اطناب ممل و ایجاز مخل به حل مشکلاتی پرداخته است که در کتب گذشتگان نیامده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص8-7</ref>‏.


شیوه ارائه مطالب بدین‌ترتیب است که در بالای صفحه متن مکاسب و در ذیل آن با ذکر شماره شرح، توضیح و ارجاعات شارح ذکر شده است. در پاورقی‌ها نیز مستندات مطالب و یا توضیحاتی جهت روشن شدن بیشتر محتویات کتاب<ref>ر.ک: پاورقی ج1، ص189</ref>‏ ذکر شده است. شارح گاه اعلام کتاب را نیز در پاورقی‌ها معرفی کرده است؛ مثلاً شیخ در ذکر سخن علامه حلی به فخرالدین بسنده کرده و شارح می‌نویسد: محمد بن یوسف مطهر حلی (فرزند علامه حلی) که از ایشان به «فخرالدین، فخرالمحققین و فخرالاسلام» نیز تعبیر شده و در سال 771ق وفات و در نجف اشرف دفن گردید <ref>ر.ک: متن کتاب، ج1، ص32، پاورقی 2</ref>‏.
شیوه ارائه مطالب بدین‌ترتیب است که در بالای صفحه متن مکاسب و در ذیل آن با ذکر شماره شرح، توضیح و ارجاعات شارح ذکر شده است. در پاورقی‌ها نیز مستندات مطالب و یا توضیحاتی جهت روشن شدن بیشتر محتویات کتاب<ref>ر.ک: پاورقی ج1، ص189</ref>‏ ذکر شده است. شارح گاه اعلام کتاب را نیز در پاورقی‌ها معرفی کرده است؛ مثلاً شیخ در ذکر سخن [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلی]] به فخرالدین بسنده کرده و شارح می‌نویسد: [[فخرالمحققین، محمد بن حسن|محمد بن یوسف مطهر حلی]] (فرزند [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلی]]) که از ایشان به «فخرالدین، فخرالمحققین و فخرالاسلام» نیز تعبیر شده و در سال 771ق وفات و در نجف اشرف دفن گردید <ref>ر.ک: متن کتاب، ج1، ص32، پاورقی 2</ref>‏.


در جلد اول و دوم کتاب فهرست مطالب و فهارس آیات، احادیث شریف، اعلام و مصادر در انتهای کتاب ارائه شده است. در جلد سوم نیز تنها فهرست مطالب در ابتدای آن آمده است.
در جلد اول و دوم کتاب فهرست مطالب و فهارس آیات، احادیث شریف، اعلام و مصادر در انتهای کتاب ارائه شده است. در جلد سوم نیز تنها فهرست مطالب در ابتدای آن آمده است.


==پانویس ==
==پانویس ==
<references/>
<references />


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش