۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'هاند' به 'هاند'
جز (جایگزینی متن - 'مجموعهاى' به 'مجموعهاى') |
جز (جایگزینی متن - 'هاند' به 'هاند') |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
نام این رساله، قدسیه است. این نام مأخوذ است از ترکیب «کلمات قدسیه» بهاءالدین. جامى در یکى از حواشى نوشته است: «توصیف «کلمات» به «قدسیه»، به‌واسطه آن است که از عالم قدس وارد شده و وجود بشریت را در آن مدخل نیست»<ref>ر.ک: همان، ص78</ref>. | نام این رساله، قدسیه است. این نام مأخوذ است از ترکیب «کلمات قدسیه» بهاءالدین. جامى در یکى از حواشى نوشته است: «توصیف «کلمات» به «قدسیه»، به‌واسطه آن است که از عالم قدس وارد شده و وجود بشریت را در آن مدخل نیست»<ref>ر.ک: همان، ص78</ref>. | ||
در برخى نسخه‌ها، کاتبان نام‌هاى دیگرى نیز بدین رساله | در برخى نسخه‌ها، کاتبان نام‌هاى دیگرى نیز بدین رساله دادهاند، مانند: «انفاس قدسیه»، «رسالة [كذا] القدسية النقشبندية»، «مقالات خواجه بهاءالدین»، «کلمات بهاءالدین نقشبند». خود خواجه پارسا در جایى از فصل الخطاب، از این رساله با عنوان «الرسالة القدسية البهائية» نام برده است<ref>ر.ک: همان، ص78-79</ref>. | ||
قدسیه در میان آثار نقشبندیه شأنى گران دارد و از کتب بنیادى این طریقت است؛ چون مجموعه سخنان بهاءالدین نقشبند (پیشواى این طایفه) است و مؤلف و شارحش هم از بزرگان مشایخ این طریقه است؛ ازاین‌رو، از هنگام تألیف مورد توجه همه نقشبندیان بوده است. کثرت نسخه‌های خطى این کتاب در کتابخانههاى شهرهای مختلف عالم خود دلیلى است آشکار بر اقبال صوفیان نقشبندى به این رساله و رواج آن در حوزههاى تصوف<ref>ر.ک: همان، ص80</ref>. | قدسیه در میان آثار نقشبندیه شأنى گران دارد و از کتب بنیادى این طریقت است؛ چون مجموعه سخنان بهاءالدین نقشبند (پیشواى این طایفه) است و مؤلف و شارحش هم از بزرگان مشایخ این طریقه است؛ ازاین‌رو، از هنگام تألیف مورد توجه همه نقشبندیان بوده است. کثرت نسخه‌های خطى این کتاب در کتابخانههاى شهرهای مختلف عالم خود دلیلى است آشکار بر اقبال صوفیان نقشبندى به این رساله و رواج آن در حوزههاى تصوف<ref>ر.ک: همان، ص80</ref>. | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
این رساله به ترکى نیز ترجمه شده است. | این رساله به ترکى نیز ترجمه شده است. | ||
عبدالرحمن جامى نیز بر این رساله حاشیه نوشته است. ذکر رساله قدسیه در بسیارى از کتب نقشبندیه آمده است و پاره‌پاره مطالبى از آن نقل شده است و مؤلفان بدان استناد | عبدالرحمن جامى نیز بر این رساله حاشیه نوشته است. ذکر رساله قدسیه در بسیارى از کتب نقشبندیه آمده است و پاره‌پاره مطالبى از آن نقل شده است و مؤلفان بدان استناد کردهاند<ref>ر.ک: همان، ص80</ref>. | ||
فهرست محتویات در آغاز کتاب و فهرست‌های فنی (آیات، احادیث، کلمات اولیا و مشایخ، امثال، لغات و ترکیبات، اصطلاحات عرفانی و اعلام) در پایان آن ذکر شده است. | فهرست محتویات در آغاز کتاب و فهرست‌های فنی (آیات، احادیث، کلمات اولیا و مشایخ، امثال، لغات و ترکیبات، اصطلاحات عرفانی و اعلام) در پایان آن ذکر شده است. | ||