من العقيدة إلی الثورة: تفاوت میان نسخهها
(صفحه ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'>
[[پرونده:NUR03350J1.jpg|بندانگش» ایجاد کرد.) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
|- | |- | ||
|سال نشر | |سال نشر | ||
|data-type='publishYear'| | |data-type='publishYear'| 1988 م | ||
|-class='articleCode' | |-class='articleCode' | ||
|کد اتوماسیون | |کد اتوماسیون | ||
|data-type='automationCode'| | |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE3350AUTOMATIONCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
خط ۷۶: | خط ۷۶: | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | [[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | ||
نسخهٔ ۱۴ مهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۰:۳۹
نام کتاب | من العقیده الی الثوره ( قاهره ) |
---|---|
نام های دیگر کتاب | |
پدیدآورندگان | حنفی، حسن (نويسنده) |
زبان | عربی |
کد کنگره | BP 203 /ح9م8 |
موضوع | اسلام - عقاید - مجموعهها
کلام - مجموعهها |
ناشر | مکتبة مدبولي |
مکان نشر | قاهره - مصر |
سال نشر | 1988 م |
کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE3350AUTOMATIONCODE |
معرفى كتاب
«من العقيدة الى الثورة»، كتابى است پنج جلدى، به زبان عربى، در باره كلام نومعتزليان، نوشته دكتر حسن حنفى، از متفكران معاصر مصرى متعلق به جريان چپ اسلامى.
ساختار كتاب
آنچه از اين كتاب در برنامه حاضر موجود است، جلد سوم تا پنجم آن است كه شش فصل از فصل هفتم تا دوازدهم و خاتمه كتاب را در بر مىگيرد.
گزارش محتوا
مؤلف، در اين كتاب به آراى كلامى معتزله در چارچوب پروژه فكرىاش در بازخوانى و تجديد علم كلام توجه نشان داده است.
عناوين فصول مختلف اين كتاب به شرح ذيل است:
در فصل هفتم كتاب به موضوع خلق افعال پرداخته شده، در فصل هشتم ازعقل غايى يا موضوع حسن و قبح سخن به ميان آمده، فصل نهم به موضوع تطور وحى(نبوت) اختصاص يافته، در فصل دهم به موضوع آينده بشريت(معاد) پرداخته شده، فصل يازدهم به موضوع اسماء الهى و احكام آن اختصاص يافته و در فصل دوازدهم به موضوع حكومت و انقلاب(امامت) پرداخته شده است.
وضعيت كتاب
كتاب، پاورقىهاى گروهى از محققان را در بر دارد.
منابع
1- مرشدى زاد، على، نماينده نامدار جريان چپ اسلامى(نگاهى به انديشههاى حسن حنفى انديشمند معاصر مصرى)، اخبار اديان، پاييز 1385، ش 20 و 21، ص 53- 56.
2- انصارى، حسن، سايت بررسىهاى تاريخى، 1387/3/27.