نهاية الحكمة (فیاضی): تفاوت میان نسخه‌ها

در مقدمه کتاب، اهمیت آثار [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبایی]] در تبیین مباحث حکمت متعالیه این‎گونه تبیین شده است: «در بین آثار متعدد [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبایی(ره)]] به‎حق مى‎توان دو کتاب نفیس و قیم [[بداية الحكمة|بدایة الحکمة]] و [[نهاية الحكمة (ط. جامعه مدرسین)|نهایة الحکمة]] را بسان دو گوهر درخشان و پر تلألؤ بر حلقه حکمت صدرایى دانست. به‌راستی این دو کتاب توانستند زلال حکمت متعالیه را در ساغر پیراسته خود بریزند و از خس و خاشاک اوهام پاک و منزه بدارند تا به کام تشنه‌کامان رسانیده، صفحه زرین حقیقت را در جان آنان ورق بزند»<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص7</ref>.

# از جمله امتیازات این کتاب آن است که گرچه این تعلیقات محصول تراوش‎هاى اندیشه بلند و افکار ناب مؤلف فرزانه آن ([[فیاضی، غلامرضا|غلامرضا فیاضی]]) است و در طى سال‎ها تدریس کتب مختلف فلسفى به‌خصوص کتاب شریف نهایة الحکمه به خامه تواناى ایشان مرقوم شده است، لیکن ازاین‌جهت که دست‎نویس‎هاى استاد بارها مورد مداقه برخى فضلا قرار گرفته از نظر محتوا درخور توجه شایان است، لذا ضرورى است خوانندگان گران‎قدر با نگرش عمیق به آن نگریسته تا معارف و مفاهیم آن را به نحو مطلوبى فرابگیرند<ref>ر.ک: همان، ص8</ref>.

# نسخه‌هاى موجود از کتاب [[نهاية الحكمة (ط. جامعه مدرسین)|نهایة الحکمة]] حتى برخى از آن‌ها که با بازنگرى و تصحیح مجدد اخیراً به طبع رسیده است خالى از اغلاط نیست، ولى متنى که اکنون به همراه تعلیقات استاد منتشر شده است بارها مورد مداقه و تصحیح استاد قرار گرفته است و از نظر صحت و ویرایش متن در نوع خود کم‎نظیر است<ref>ر.ک: همان</ref>.